顏延之·赭白馬賦

　　（並序）

　　〔劉芳《毛詩義證》曰：彤白雜毛曰駮。彤，赤也。即赭白也。〕

　　※顏延年〔沈約《宋書》曰：顏延之，字延年，琅邪人也。好讀書，無所不覽，文章之美，冠絕當時。吳國內史劉柳以為行軍參軍，後為秘書監，太常。卒。〕

　　驥不稱力，馬以龍名。〔《論語》曰：驥不稱其力，稱其德。《周禮》曰：凡馬，八尺已上為龍。〕

　　豈不以國尚威容，軍〈馬伏〉趫迅而已。〔傅玄《乘輿馬賦》曰：用之軍國，則文武之功顯。又曰：文榮其德，武耀其威。庚中丞《昭君辭》曰：聯雪隱天山，崩風蕩河澳。朔障裂寒笳，冰原嘶代〈馬伏〉。顏庚同時，未詳所見。《毛詩》曰：四牡有蹻。毛萇曰：蹻，壯貌。趫與蹻同，〕

　　實有騰光吐圖，疇德瑞聖之符焉。〔《尚書》中候曰：帝堯即政七十載，脩壇河洛，仲月辛日，禮備。至於日稷，榮光出河，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇吐甲圖。宋均曰：稷，側也。黃伯仁《龍馬賦》曰：或有奇貌絕足，蓋為聖德而生。疇，昔也。〕

　　是以語崇其靈，世榮其至。我高祖之造宋也，〔沈約《宋書》曰：高祖武皇帝諱裕，字德輿，彭城縣人。後封宋王，受晉禪。〕

　　五方率職，四隩入貢。〔《禮記》曰：中國蠻夷戎狄五方之人。《魏都賦》曰：樂率職貢。《尚書》曰：四隩既宅。孔安國曰：四方之宅可居。四隩，四方之隱處也。《漢書》曰：古者諸侯以時入貢。〕

　　秘寶盈於玉府，文駟列乎華廄。〔《周禮》曰：玉府，掌王之金玉玩好。《尚書》曰：王府則有。《周書》曰：犬戎文馬，赤鬛白身。《左氏傳》曰：宋人以馬百駟贖華元。《漢舊儀》有承華廄。〕

　　乃有乘輿赭白，特稟逸異之姿，妙簡帝心，用錫聖皂。〔潘安仁《夏侯湛誄》曰：妙簡邦良。《論語》曰：簡在帝心。崔駰《武賦》曰：假皇天兮簡帝心。用錫，見下文。司馬彪《莊子注》曰：皂，櫪也。〕

　　服禦順志，馳驟合度。〔《韓子》曰：造父禦駟馬，馳驟周旋而恣於馬者，轡策制之。〕

　　齒曆雖衰，而藝美不忒。〔《穀梁傳》曰：馬齒加長矣。《爾雅》曰：曆，數也。《毛詩》曰：其儀不忒。〕

　　襲養兼年，恩隱周渥。〔賈逵《國語注》曰：襲，受也。《周書》曰：小人無兼年之食。《國語注》曰：隱，私也。毛萇《詩傳》曰：渥，厚也。〕

　　歲老氣殫，斃於內棧。〔《說文》曰：殫，盡也。棧，櫪也。《呂氏春秋》曰：取之內皂，而著之外皂。《莊子》伯樂曰：我善治馬，編之以皂棧。司馬彪曰：棧若〈木零〉床，施之濕地也。〕

　　少盡其力，有惻上仁。〔《韓詩外傳》曰：昔者田子方出見老馬於道，問其禦者：此何馬也？曰：公家畜也。疲而不用，故出之。子方喟然歎曰：少盡其力，老棄其身，仁者不為也。束帛而贖之。《長楊賦》曰：自上仁所不化。〕

　　乃詔陪侍，奉述中旨。末臣庸蔽，敢同獻賦。其辭曰：〔崔瑗《胡公碑》曰：唯我末臣，頑蔽無聞。〕

　　惟宋二十有二載，盛烈光乎重葉。〔宋文帝十七年也。沈約《宋書》曰：文帝諱義隆，武帝第二子也。烈，業也。自武至文，故曰重葉。毛萇《詩傳》曰：葉，世也。〕

　　武義粵其肅陳，文教迄已優洽。〔《羽獵賦》曰：武義動於南鄰。《尚書》曰：偃武脩文。孔安國曰：脩文教也。〕

　　泰階之平可升，興王之軌可接。〔泰階，已見上。《國語》曰：興王賞諫臣。〕

　　訪國美於舊史，考方載於往牒。〔《兩都賦序》曰：國家之遺美。《西京賦》曰：學乎舊史氏。方載，四方之事。《漢書》柱下方書。《音義》曰：四方之文書。《說文》劄，牒也。〕

　　昔帝軒陟位，飛黃服皂。〔《春秋命曆序》曰：帝軒受圖洛授曆。《尚書》曰：汝陟帝位。《淮南子》曰：黃帝治天下，於是飛黃服皂。高誘曰：飛黃如狐，背上有角乘之，壽三千歲也。〕

　　後唐膺籙，赤文候日。〔後唐，謂堯也。膺籙，已見《東京賦》。赤文候日，即至於日稷也。已見上注。〕

　　漢道亨而天驥呈才，〔杜預《左氏傳注》曰：亨，通也。《天馬歌》曰：天馬來，從西極。《漢書》曰：武帝元鼎四年，馬生渥窪水中。李斐曰：南陽新野有暴利長，武帝時遭刑，屯田敦煌界，數於水旁見群野馬中有奇異者，與凡馬異，來飲此水。利長先作土人，持勒絆於水旁。後馬玩習久之，代土人持勒絆，收得其馬。獻之，欲神異此馬，雲從水中出，作《天馬歌》〕

　　魏德楙而澤馬效質。〔《說文》曰：楙，盛也。《魏志》曰：文帝黃初中，於上党得澤馬。《魏都賦》曰：澤馬亍阜。〕

　　伊逸倫之妙足，自前代而間出。〔公孫弘贊曰：異人間出。〕

　　並榮光於瑞典，登郊歌乎司律。〔瑞典，吐圖也。作《天馬歌》，歌之以郊祀，合于司律也。〕

　　所以崇衛威神，扶護警蹕。〔《魯靈光殿賦》曰：又似帝室之威神。《漢儀》曰：皇帝輦動，則左右侍帷幄者稱警。出則傳蹕，止行人，清道也。〕

　　精曜協從，靈物鹹秩。〔協，合也。《論語撰考讖》曰：下學上達，知我者其天乎！通精曜也。《尚書》曰：龜筮協從。又曰：咸秩無文。秩序也。〕

　　暨明命之初基，罄九區而率順。〔《爾雅》曰：暨，及也。明命，謂高祖也。九區，九服也。《尚書》伊尹曰：先王顧諟天之明命。劉騊騃《郡太守箴》曰：大漢遵周，化洽九區。〕

　　有肆險以稟朔，或逾遠而納贐。〔肆險，人慕化也。《長楊賦》曰：故平不肆險。《魏都賦》曰：思稟正朔。《孟子》曰：有遠行者必以贐。《蒼頡篇》曰：贐，財貨也。《說文》曰：贐，會禮也。〕

　　聞王會之阜昌，知函夏之充牣。〔阜，盛也。《周書》王會曰：成周之會。鄭玄曰：王城既成，大會諸侯及四夷也。《漢書·郊祀歌》曰：敷華就實，既阜既昌。楊雄《河東賦》曰：函夏之大。服虔曰：函諸夏也。《漢書·音義》蘇林曰：充牣，喻多也。如淳曰：牣，滿也。〕

　　總六服以收賢，掩七戎而得駿。〔收賢，取賢善之馬也。《周禮》曰：王畿外，侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服，斯為六服。《爾雅》曰：九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。郭璞曰：七戎在西。〕

　　蓋乘風之淑類，實先景之洪胤。〔崔駰《七依》曰：服飛兔之中乘，騁華崔騠之驂輪。蹠虛騰雲，乘風度津。《漢書》楊雄《河東賦》曰：六先景之乘。劉邵《魏明帝誄》曰：先皇嘉其誕受洪胤。〕

　　故能代崔驂象輿，曆配鉤陳。〔鄭玄《毛詩箋》曰：在旁曰驂。《韓子》曰：黃帝合鬼神於泰山，駕象車。張揖曰：德流則山出象車，山之精瑞也。《上林賦》曰：象輿婉嬋於西清。鉤陳，已見上文。〕

　　齒算延長，聲價隆振。〔鄭玄《儀禮注》曰：算，數也。《風俗通》曰：張伯坐養聲價。〕

　　信聖祖之蕃錫，留皇情而驟進。〔祖，高祖也。皇，文帝也。蕃錫，已見《魏都賦》。〕

　　徒觀其附筋樹骨，垂梢植發。〔相馬經曰：良馬可以筋骨相也。梢，尾之垂者。發，額上毛也。尾欲梢而長。張敞集曰：蒼蠅讬驥之發也。傅玄《乘輿馬賦》曰：頭似削成，尾如植發。〕

　　雙瞳夾鏡，兩權協月。〔《相馬經》曰：目成人者行千里。注雲：成人者，視童子中，人頭足皆見，言目中清明如鏡。或雲：兩目中央旋毛為鏡。權，頰權也。《相馬經》曰：頰欲圓如懸璧。因謂之雙璧，其盈滿如月，異相之表也。黃伯仁《龍馬頌》曰：雙璧似月。〕

　　異體峰生，殊相逸發。〔峰生，若山而生峰也。〕

　　超攄絕夫塵轍，驅騖迅於滅沒。〔劉歆《遂初賦》曰：馬龍騰以超攄。《列子》秦穆公謂伯樂曰：子之年長矣。子之姓，有可使求馬者乎？伯樂對曰：良馬可以形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵弭轍。臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告天下之馬也。李尤《馬鞍銘》曰：驅騖馳逐，騰踴覆踐。〕

　　簡偉塞門，獻狀絳闕。〔塞，紫塞也，已見《蕪城賦》。有關故曰門。塞或為寒，非也。傅玄《北都賦》曰：巍巍絳闕。〕

　　旦刷幽燕，晝秣荊越。〔《說文》曰：刷，刮也。《魏都賦》曰：刷馬江州。《毛詩》曰：言秣其馬。杜預曰：以粟飯馬曰秣。幽、燕、荊、越四地名也。〕

　　教敬不易之典，訓人必書之舉。〔《孝經》曰：聖人因嚴以教敬。《國語》虢文公曰：王其監農不易。《左氏傳》曰：訓人事君。又曹劌諫曰：君舉必書。〕

　　惟帝惟祖，爰遊爰豫。〔《孟子》曰：一游一豫，為諸侯度。〕

　　飛輶軒以戒道，環彀騎而清路。〔輶，輕也。《吳都賦》曰：輶軒蓼擾，彀騎煒煌。杜篤《迎鐘文》曰：必令河伯戒道。道，先也。清路，已見《射雉賦》。〕

　　勒五營使按部，聲八鸞以節步。〔《漢書》王尋敕諸營皆按部。薛綜《東京賦》注曰：馬步齊則鸞聲和。應劭《漢官儀》曰：大駕鹵簿。五營校尉在前，名曰填衛。《毛詩》曰：四牡彭彭，八鸞鏘鏘。〕

　　具服金組，兼飾丹雘。〔金組，二甲也。蔡雍《女琰詩》曰：卓眾來東下，金甲耀日光。《左氏傳》曰：組甲三千。馬融曰：組甲，以組為甲也。丹雘，二色也。郭璞《山海經》曰：雘，黝屬。〕

　　寶鉸星纏，鏤章霞布。〔鉸，裝飾也。章，采文也。袁宏《酎宴賦》曰：朱帷赫以霞布。〕

　　進迫遮迾，卻屬輦輅。〔服虔通俗文曰：天子出，虎賁伺非常，謂之遮迾。《漢書·音義》：晉灼曰：迾，古列字。〕

　　欻聳擢以鴻驚，時濩略而龍翥。〔薛綜《西京賦注》曰：欻，忽也。《說文》曰：欻，有所吹起也。傅玄《乘輿馬賦》曰：形便飛燕，勢越驚鴻。《甘泉賦》曰：乃濩略綏蕤。張景陽《七命》曰：虯踴螭騰，麟超龍翥。〕

　　弭雄姿以奉引，婉柔心而待禦。〔《東京賦》曰：奉引既畢，先輅乃發。〕

　　至於露滋月肅，霜戾秋登，〔《禮記》曰：孟秋之月，天地始肅。《爾雅》曰：戾，至也。又曰：登，成也。〕

　　王於興言，闡肄威棱。〔《毛詩》曰：王於興師。《漢書》武帝報李廣曰：威棱憺乎鄰國。又曰：興言出宿。《聲類》曰：闡，大開也。賈逵《國語注》曰：肄，習也。〕

　　臨廣望，坐百層，〔地理書·洛陽故宮》曰：廣望觀，臨金市。劉梁《七舉》曰：鴻台百層，於雲參差。〕

　　料武藝，品驍騰。〔《字林》曰：料，量也。夏侯淳《馳射賦》曰：參武藝以遊遨。《說文》曰：驍，良馬也。《廣雅》曰：騰，奔也。〕

　　流藻周施，和鈴重設。〔流藻，周流藻畫也。應瑒《馳射賦》曰：藻飾齊明。和鈴，已見上。〕

　　睨影高鳴，將超中折。〔《相馬經》曰：馬有眄影而視者。〕

　　分馳迥場，角壯永埒。〔《南都賦》曰：群士放逐，馳乎沙場。曹毗《馬射賦》曰：脩埒坦其平舒。〕

　　別輩越群，絢練敻絕。〔絢練，疾貌也。敻絕，迥絕也。〕

　　捷趫夫之敏手，促華鼓之繁節。〔《廣雅》曰：蹻，健也。孔安國《尚書傳》曰：敏，疾也。言射有常儀鼓有常節。今以馬馳之疾，故加捷促也。應瑒《馳射賦》曰：旝動鼓震，贊聲雷潰。《魏略》司馬景王與許允書曰：震華鼓，建朱節。〕

　　經玄蹄而雹散，曆素支而冰裂。〔玄蹄，馬蹄也。素支，月支也。皆射帖名也。言馬既良，射者亦中，故玄蹄雹散，素支冰裂也。邯鄲淳《藝經》曰：馬射左邊，為月支二枚，馬蹄三枚也。〕

　　膺門沬赭，汗溝走血。〔《相馬經》曰：膺門欲開，汗溝欲深。《漢書》天馬歌曰：沾赤汗，沬流赭。應劭曰：大宛馬汗血沾濡也，流沬如赭也。如淳曰：沬或作頮，音悔。〕

　　踠跡回唐，畜怒未泄。〔《方言》曰：泄，歇也。《南都賦》曰：收馭命駕，分背回唐。東都主人曰：馬踠餘足，士怒未泄。〕

　　乾心降而微怡，都人仰而朋悅。〔乾，喻文帝也。《周易》曰：乾為天。都人，已見《西都賦》。〕

　　妍變之態既畢，淩遽之氣方屬。〔淩遽，已見《西京賦》。鄭玄《喪服注》曰：屬，連也。〕

　　跼鑣轡之牽制，隘通都之圈束。〔《字林》曰：跼踡，行不申也，得通都馳騁，猶為圈束。司馬遷書曰：通邑大都。《說文》曰：圈，養畜閑也。〕

　　眷西極而驤首，望朔雲而蹀足。〔《漢書·天馬歌》曰：天馬來，從西極。又曰：武帝得烏孫馬，名天馬。後更名西極馬。鄒陽上書曰：交龍驤首。曹顏遠《感舊賦》曰：胡馬仰朔雲，越鳥巢南樹。又《圍棋賦》曰：良馬蹀足，輕車結輪。〕

　　將使紫燕駢衡，綠蛇衛轂。〔《屍子》曰：我得而民治，則馬有紫燕蘭池。劉邵《趙都賦》曰：良馬則飛兔奚斯、常驪紫燕。衡，車衡也。《尚書》中侯曰：龍馬，赤文綠色。鄭玄曰：赤文而綠地也。〕

　　纖驪接趾，秀騏齊亍。〔李斯上書曰：乘纖離之馬。《屍子》曰：馬有秀騏逢騩。毛萇《詩傳》曰：騏，綦文也，音其。〕

　　覲王母於昆墟，要帝台於宣嶽。〔《史記》曰：造父取驥之乘匹，與桃林盜驪驊騮騄駬，獻之繆王。繆王使造父為禦，西巡狩見王母，樂之忘歸。《列仙傳》曰：西王母在昆侖山。《山海經》曰：鼓鐘之山，帝台之所以觴百神也。郭璞曰：帝台，神人名。《山海經》有宣山。〕

　　跨中州之轍跡，窮神行之軌躅。〔司馬相如《大人賦》曰：世有大人，在乎中州。《列子》曰：黃帝夢游華胥氏之國，其國乘空如履實，山谷而不躓其步，神行而已。轍跡，穆王也，見下文。軌躅，已見《魏都賦》。〕

　　然而般于遊畋，作鏡前王。〔《尚書》曰：文王不敢盤于遊畋。《孟子》曰：《詩》雲：殷鑒不遠，在夏後之世。趙岐曰：以前代善惡為明鏡。〕

　　肆於人上，取悔義方。〔肆，敢也。左氏曰：師曠諫晉悼公曰：天之愛人甚矣，豈使一人肆於人上？杜預曰：肆，恣也。庚元規表曰：為國取悔。《左氏傳》石蠟曰：臣聞愛子，教之義方。〕

　　天子乃輟駕回慮，息徒解裝。〔《孔叢子》曰：孔子歌曰：喟然回慮，題彼泰山。稽康《贈秀才詩》曰：息徒蘭圃。王逸《荔枝賦》曰：裝不及解。許慎《淮南子注》曰：裝，束也。〕

　　鑒武穆，憲文光。〔《左氏傳》右尹子革曰：周穆王欲肆其心，周行天下，將皆有車轍馬跡焉。《漢書》武帝好大宛馬，使者相望於道。又賈捐之曰：孝文皇帝時，有獻千里馬者。詔曰：鸞旗在前，屬車在後，吉行日三十，凶行日五十，朕乘千里之馬，獨先安之！於是乃還其馬。《東觀漢記·光武紀》曰：是時名都王國，有獻名馬，駕鼓車。〕

　　振民隱，脩國章。〔《小雅》曰：振，救也。《國語》祭公謀父曰：勤恤民隱而除其害。韋昭曰：隱，痛也。〕

　　戒出豕之敗禦，惕飛鳥之峙衡。〔《韓子》曰：王子期為趙簡子禦，取道爭千里之表。其始發也，彘伏溝中，王子期齊轡策而進之。彘突出於溝中，馬驚敗駕。古文《周書》曰：穆王田，有黑鳥若鳩，翩飛而峙於衡。禦者斃之以策。馬佚，不克止之躓於乘，傷帝左股。案漢《明帝起居注》雲：帝向太山，至滎陽，有鳥鳴軛。中郎將王吉引弓射之，將以示帝，曰：鳥鳴軛，彎弓射，洞胸腋，陛下壽萬歲，臣受二千石。乃賜帛二百匹。《東觀漢記》朱勃上書理馬援曰：飛鳥峙衡，馬驚觸虎，物類相生，亦無不有。〕

　　故祗慎乎所常忽，敬備乎所未防。〔《周書》芮良夫曰：惟禍發於人之倏忽。王弼《周易注》曰：敬慎防備，可以不敗。〕

　　輿有重輪之安，馬無泛駕之佚，〔重輪，已見《東京賦》。《漢書》曰：夫泛駕之馬，亦在禦之而已。應劭曰：泛，覆也。〕

　　處以濯龍之奧，委以紅粟之秩。〔《盧植集》曰：詔給濯龍廄馬三百匹。鄭玄《尚書注》曰：奧，內也。《廣雅》曰：委，累也。言累加之也。鄭玄《周禮注》曰：秩，祿稟也。紅粟，已見《吳都賦》。〕

　　服養知仁，從老得卒。〔《鷦鷯賦》曰：屈猛志以服養。稽康《養生論》曰：從白得老，從老得終。〕

　　加弊帷，收僕質。〔《禮記》，孔子曰：弊帷不棄，為埋馬也。〕

　　天情周，皇恩畢。〔《魏都賦》曰：皇恩畢。〕

　　亂曰：惟德動天，神物儀兮。〔《尚書》益贊于禹曰：惟德動天。《春秋合誠圖》曰：黃帝先致白狐白虎，諸神物乃下。〕

　　於時駔駿，充階街兮。〔《說文》曰：駔，壯也。言駔駿之馬充於階街也。《魏都賦》曰：冀馬填廄而駔駿。王逸楚詞注曰：駔，駿馬名也。〕

　　稟靈月駟，祖雲螭兮。〔《春秋考異記》雲：地生月精為馬。《漢書》曰：漢中星為天駟。黃伯仁《龍馬賦》曰：資玄螭之表像，似靈虯之矩則。郭璞《遊仙詩》曰：雲螭非我駕。〕

　　雄志倜儻，精權奇兮。〔《漢書·天馬歌》曰：志俶儻，精權奇。《廣雅》曰：倜儻，卓異也。〕

　　既剛且淑，服鞿羈兮。〔《周禮》曰：師曠見太子，太子曰：《詩》雲：馬之剛矣，轡之柔矣。《楚詞》曰：餘雖好脩姱以鞿羈兮。王逸曰：韁在口曰鞿，絡在頭曰羈。〕

　　效足中黃，殉驅馳兮。〔曹植《與陳林書》曰：驥騄不常步，應良禦而效足。《漢書·舊儀》曰：中黃門駙馬。又大宛馬、汗血馬、乾河馬、天馬。曹植令曰：今皇帝損乘車之副，竭中黃之府。〕

　　願終惠養，蔭本枝兮。〔《漢書疏廣》曰：此金者，聖主所以惠養老臣。《毛詩》曰：本枝百世。〕

　　竟先朝露，長委離兮。〔朝露至危，而又先之。言甚速也。《漢書》李陵謂蘇武曰：人生如朝露。曹子建自試表曰：常恐先朝露。《楚詞》曰：遂萎絕而離異。《禮記》曰：哲人其萎乎？《家語》為委。萎與委古字通。〕

學達書庫(xuoda.com)