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範曄·後漢書皇后紀論


  ※范蔚宗

  夏殷以上,後妃之制,其文略矣。《周禮》:王者立後,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女禦,以備內職焉。後正位宮闈,同體天王,夫人坐論婦禮,九嬪掌教四德,世婦主知喪祭賓客,女禦序于王之燕寢。頒官分務,各有典司。
  女史彤管,記功書過。
  居有保阿之訓,動有環珮之響。
  進賢才以輔佐君子,哀窈窕而不淫其色。
  所以能述宣陰化,脩成《內則》,閨房肅雍,險謁不行者也。
  故康王晚朝,《關雎》作諷,宣後晏起,薑氏請諐。
  及周室東遷,禮序凋缺,諸侯僣縱,軌制無章。
  齊桓有如夫人者六人。
  晉獻升戎女為元妃,終於五子作亂,塚嗣遘屯。
  爰逮戰國,風憲愈薄,適情任欲,顛倒衣裳,以至破國亡身,不可勝數。斯固輕禮弛防,先色後德者也。
  秦並天下,多自驕大,官備七國,爵列八品。
  漢興,因循其號,而婦制莫釐。
  高祖帷薄不修,孝文衽席無辨,然而選納尚簡,飾玩華少,自武,元之後,世增淫費,至乃掖庭三千,增級十四,妖倖毀政之符,外姻亂邦之跡,前史載之詳矣。
  及光武中興,斫雕為樸。
  六宮稱號,惟皇后貴人,金印紫綬,俸不過粟數十斛。又置美人、宮人、采女三等,並無爵秩,歲時賞賜充給而已。漢法常因八月算民,遣中大夫與掖庭丞及相工,於洛陽鄉中,閱視良家童女年十三以上,二十以下,姿色端麗,合法相者,載還後宮,擇視可否,乃用登禦。所以明慎聘納,詳求淑哲。
  明帝聿遵先旨,宮教頗修,登建嬪後,必先令德,內無出閫之言,權無私溺之授,可謂矯其弊矣。
  向使因設外戚之禁,編著《甲令》,改正後妃之制,貽厥方來,豈不休哉!
  雖禦己有度,而防閑未篤。
  故孝章以下,漸用色授,恩隆好合,遂忘濇蠹。
  自古雖主幼時艱,王家多釁,委成塚宰,簡求忠貞,未有專任婦人,斷割重器。
  唯秦芋太后始攝政事,故穰侯權重於昭王,家富於嬴國。
  漢仍其謬,知患莫改,東京皇統屢絕。權歸女主,外立者四帝,臨朝者六後。
  莫不定策帷簾,委事父兄,貪孩童以久其政,抑明賢以專其威。任重道悠,利深禍速,身犯霧露於雲台之上,家纓縲絏於圄犴之下。
  湮滅連踵,傾輈繼路。
  而赴蹈不息,焦爛為期。
  終於陵夷大運,淪亡神寶。
  《詩》、《書》所歎,略同一揆。
  故考列行跡,以為《皇后本紀》。雖成敗事異,而同居正號者,並列於篇。其以恩私追尊,非當世所奉者,則隨他事附出。親屬別事,各依列傳。其餘無所見,則系之此紀,以纘西京《外戚》雲爾。


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