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庭燎 |
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《說文》曰:庭燎,大燭也。 《禮記》曰:庭燎之百,自齊桓公始也。 《毛詩》曰:庭燎,美宣王,因以箴之,夜如何其,夜未央,庭燎之光,君子,至止,鸞聲鏘鏘。 《說苑》曰:齊桓公設庭燎,為士之欲造見者,期年而士不至,東野鄙人,有以九九之術見者,桓公曰:九九足以見乎,對曰:臣非以九九為足以見也,臣聞主君設庭燎以待士,期年而不至,夫士所以不至者,君天下賢君也,四方之士,皆自論不及君,故不至也,夫九九薄能耳,而君猶禮之,況賢於九九者,桓公曰:善,禮之,期月而士至。 晉《起居注》曰:成帝鹹和八年十二月,有司奏,庭燎在止車門外,今更集議,舊在端門內施,詔曰:尚書奏,九年庭燎,當在端門內,元明帝時,在公車門內,可依舊,安司徒錄公命,當率由舊章,宜在端門內。 《晉中興書》曰:哀帝興甯元年,詔庭燎樹端門內。 《鄴中記》曰:石虎正會,殿庭中,端門外,閶闔前,設庭燎,皆二合,六處皆六丈。 趙書曰:石勒造庭燎於橦末,高十丈,上盤置燎,下盤安人以侍燎,艑繳上下。 【詩】晉傅玄庭燎詩曰:元正始朝亨,萬國執珪璋,枝燈若火樹,庭燎繼天光。 【表】魏王朗冬臈不得朝表曰:拘守留職,曠離車駕,況乃踐長於至,迎始於臈,履端於正,連曆天人三朝之元慶,而無緣祗奉玉爵,以獻萬壽,霄夢庭燎之光,晨想百華之耀。 |
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