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讀書

《墨子》曰：周公朝讀百篇，夕見七十士。 　　《莊子》曰：臧與穀，相與牧羊，俱亡其羊，問臧奚事，挾策讀書，問穀奚事，博塞以遊。 　　《尚書大傳》曰：子夏讀書畢，見夫子，夫子問之，何為於書，子夏曰：書之論事，昭昭如日月之代明，離離如參辰之錯行，商所受於夫子者，志之於心，不敢忘也。 　　《史記》曰：孔子晚喜易，讀之韋編三絕。 　　《漢書》曰：劉向精專經術，晝誦書傳，夜觀星宿。又，班遊以選受詔，進讀群書。 　　《東觀漢記》曰：章帝詔黃香，令詣閤東觀，讀所未嘗見書，謂諸生曰：此日下無雙，江夏黃童也。 　　又曰：曹襃寢則懷鉛筆，行則誦詩書。 　　又曰：高鳳讀書，夜不絕聲，妻之田曝麥，以竿授鳳，令護雞，天暴雨而意不在，不覺流麥。 　　謝承《後漢書》曰：王充，字仲任，家貧無書，至京師市讀書，一見輒誦憶。 　　又曰：應世叔讀書，五行俱下。 　　《漢書》曰：匡衡鑿壁，引鄰家火光，孔中讀書。 　　孫卿，有子惡臥，而焠其掌。 　　《西京記》曰：魯國陳正，字叔方，為太官令，進禦食，發貫炙，光武欲斬正，正曰：臣當死者三，臣朗月書章奏，側光讀書，不見發，三也。 　　《物理論》曰：裡語，白能絲，可讀詩。 　　《魏略》曰：侍中董遇好學，避難采薪負販，常挾經書，投閑習誦，人從學者，遇不肯教之，雲先讀百遍，而義自見。 　　又曰：賈逵，字梁道，好春秋，及為牧守，常自課之，月一遍。 　　《吳志》曰：闞澤，字德潤，好學居貧，常從人賃書寫，寫既畢，誦亦遍。 　　《上黨記》曰：太行山箐有射熊，於岩間見諸生讀書，往覓不知處，傳以為仙人。 　　《晉書》曰：王歡，字君厚，專精讀書，不營產業，家無升鬥，妻患，或毀其書。後為通儒。 　　《宋書》曰：車胤，字武子，少勤學，家貧無燈，夏月乃聚螢照讀，冬曾聚雪，仕至司徒。 　　《晉書》曰：劉寔，字子真，平原人，家貧好學，織牛衣以賣而自給，仕至侍中。遷司徒。 　　《漢書》曰：朱買臣，字翁子，會稽人，少家貧，勤學不事產業，位至本郡太守。 　　《後漢書》曰：孫敬，字文質，好學，閉戶讀書，不堪其睡，乃以繩懸之屋樑，人曰閉戶先生。 　　又曰：倪寬與人傭力，帶經書耕鉏，仕至丞相。 　　【詩】宋陶潛讀山海經詩曰：既耕亦已種，且還讀我書，汎覽周王傳，流觀山海圖，俯仰終宇宙，不樂複何如。 　　宋謝惠連讀書詩曰：賁園奚足慕，下帷故宜遵，山成由一簣，崇積始微塵，虞軒雖眇莽，顏隰亦何人。 　　齊王融抄眾書應司徒教詩曰：說禮固多才，惇詩信為善，岩笥發仙華，金縢開碧篆。 　　【賦】晉束晳讀書賦曰：耽道先生，澹泊閒居，藻練精神，呼吸清虛，抗志雲表，戢形陋廬，垂帷帳以隱幾，被紈素而讀書，抑揚嘈囋，或疾或徐，優遊蘊藉，亦卷亦舒，頌卷耳則忠臣喜，詠蓼莪則孝子悲，稱碩鼠則貪民去，唱白駒而賢士歸，是故重華詠詩以終已，仲尼讀易於身中，原憲潛吟而忘賤，顏回精勤以輕貧，倪寬口誦而芸耨，買臣行吟而負薪，賢聖其猶孳孳，況中才與小人。 　　【贊】庾信高鳳讀書不知流麥贊曰：高鳳好學，專心不回，留連經笥，對玩書台，石門雲度，銅梁雨來，麥流雖遠，書卷猶開。 　　【銘】後漢李尤讀書枕銘曰：聽政理事，怠則覽書，傾倚偃息，隨體興居，寤心起意，由愈宴娛。 　　【書】後漢馮衍說鄧禹書曰：衍聞昔者先王學大道以觀於政，夫為君而不明於道，上無所承天，下無以化民，為臣而不明於道，進無以事君，退無以修身，聖朝天然之資，將軍純茂之德，誠少游神乎經書之林，馳情乎玄妙之中，明照於日月，而智溢於四海，聖朝享堯舜之榮，將軍荷稷契之烈，自然理也。 　　後漢孔融與宗從弟書曰：知晚節豫學既美，大弟因而能寤。又合先君加我之義，豈唯仁弟，實專承之，凡我宗族，猶或賴焉。

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