藝文類聚·舌_學達書庫

舌

　　《山海經》曰：反舌國，其人反舌。

　　《呂氏春秋》曰：善為君者，蠻夷反舌，殊俗異習，皆服德厚也。

　　《莊子》曰：公孫龍口呿而不合，舌舉而不下。

　　《燕丹子》曰：荊軻之燕，太子曰：田先生今無恙乎，軻曰：光臨送軻之時，言太子戒以國事，恥以丈夫而不見信，向軻吞舌而死矣。

　　《史記》曰：平原君已定從而歸，至於趙，曰：毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。

　　又曰：留侯曰：家世相韓，韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎強秦，天下振動，今以三寸舌，為帝者之師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。

　　又曰：張儀嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意儀盜璧，共執儀，掠笞數百，不服，釋之，其妻曰：子無讀書遊說，安得此辱乎，儀張口曰：視吾舌尚在否，妻曰：在也，儀曰：足矣。

　　《說苑》曰：韓平子問叔向曰：剛與軟孰堅，對曰：臣年八十矣，齒再墮而舌尚在。

　　《神異經》曰：東荒山中，有大石室，東王公居之，長一丈，頭髮皓白，鳥面人形而虎尾，恒與一玉女更投壺。

　　《漢書》：蒯通謂韓信曰：酈生一士，伏軾掉三寸舌，下齊七十城。

　　《英雄記》曰：曹操與劉備密言，備泄之於袁紹，紹知操有圖己之意，操自咋其舌流血，以失言戒後世。

　　《搜神記》曰：永嘉中有天竺胡人，能斷舌，先吐舌示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳示人，取舌還含，有頃如故。

　　《郭子》曰：殷仲堪雲，三日不讀道德經，覺舌本間強。

　　沈約《宋書》曰：南郭〔宋書作郡。〕王義宣，生而舌短澀言。

　　《相書》曰：舌如絳赤者，賢人也。

　　《相書雜要》曰：吐舌及鼻三公。

　　【賦】梁簡文帝舌賦曰：奚茲先生問於何斯逸士曰：夫三端所貴，三寸著名，故微言傳乎往記，妙說表乎丹青，魯談笑而軍卻，王言詠而瑞隆，陸有千金之富，周為一說之功，複有構扇之端，讒諛之跡，豔紫淩朱，飛黃妒白，吾將欲廢便辟之交，遠巧佞之友，殄張儀之餘，殲蘇秦之後，粉虞卿之白璧，碎漢王之玉鬥，然後浮偽可息，淳風不朽。

　　【論】晉張韓不用舌論曰：論者以為心氣相驅，因舌而言，捲舌翕氣，安得暢理，餘以留意於言，不如留意於不言，徒知無舌之通心，未盡有舌之必通心也，仲尼雲，天何言哉，四時行焉，夫子之文章，可得而聞也，夫子之言性與天道，不可得而聞，是謂至精，愈不可聞，樞機之發，主乎榮辱，禍言相尋，召福甚希，喪元滅族，沒有餘哀，三緘告慎，銘在金人，留侯不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙，靈龜啟兆於有識，前卻可通於千年，鸚鵡猩猩，鼓弄於籠羅，財無一介之存，普天地之與人物，亦何屑於有言哉。

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