藝文類聚·口_學達書庫

口

　　《易·說卦》曰：兌為口。

　　《禮記》曰：數誚無為口容。

　　又曰：口容止。

　　又曰：負劍辟咡，詔之則掩口而對。

　　又曰：趙文子，其言呐呐然，如不出諸其口。

　　《孝經》曰：口無擇言。

　　《孝經援神契》曰：舜大口。

　　又曰：孔子海口含海，〔《太平御覽》三百六十七作澤。〕

　　《老子》曰：五味令人口爽。

　　《莊子》曰：公孫龍問於魏牟曰：吾聞莊子之言，芒焉異之，牟曰：子獨不聞坎井之蛙謂東海之鱉曰：坎井之樂，亦至矣，子奚不來入觀乎，鱉左足未入，而右膝已縶矣，公孫龍口呿而不合，舌舉而不下。

　　《史記》曰：秦始皇游於會稽，渡浙江，項梁與籍俱觀，籍曰：彼可取而代也，梁掩其口曰：無妄言，誅族矣。

　　又曰：鄧公見景帝曰：吳王為反數十年矣，發怒削地，以誅錯為名，其意非在錯也，且臣恐天下之士，噤口不敢複言。

　　《鬼谷子》曰：口者機關也，所以開閉情意也。

　　又曰：口可以食，不可以言。

　　《說苑》曰：常樅有疾，《老子》曰：先生疾甚，無遺教語弟子乎，常樅乃張其口示《老子》曰：舌存乎，曰：存，豈非以軟耶，齒亡乎，曰：亡，豈非以剛耶，常樅曰：天下事盡矣。

　　又曰：惡言不過口，苛言不留耳，口者，關也，舌者，機也，出言不審，駟馬不能追也。

　　《漢書》曰：漢王擊魏豹，問酈食其曰：魏大將誰也，曰：柏直，漢王曰：是口尚乳臭。

　　又曰：周昌曰：臣口不能言，心知其不可。

　　又曰：楊雄口吃，不能戲談。

　　應劭《漢官》曰：侍中刁存，年老口臭，帝賜雞舌香，令含之。

　　杜恕《體論》曰：束脩之業，其上在於不言，其次莫如寡知也，故諺曰：使口如鼻，至老不失。

　　《養生經》曰：軍營之中有甘泉，〔軍營，口也，甘泉，唾也。〕

　　養生要尹氏內解曰：口為華池。

　　《相書》曰：欲知人多口舌，當視其口如鳥喙，言語皆聚此多舌人也。

　　《相書雜要》曰：口大容手，赤如朱丹，貴且壽。

　　《瀨鄉記》曰：老子方口。

　　《吳錄》曰：孫權方頤大口，目有精光。

　　【箴】宋謝惠連口箴曰：宣納之由，沄伊樞機，唯舌是出，馳駟安追，差氂千里，君子慎微，何用口爽，信在際肺¨

　　【誡】晉傅玄口誡曰：勿謂何有炁積怨致咎，勿曰不傳，伏流成川，蟻孔潰河，流穴傾山。

　　【銘】齊竟陵王蕭子良口銘曰：惟口是慎，慎乎語笑，三緘是戒，事重周廟，戒之戒之，無貽厥誚。

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