永樂大典·卷一萬五千一百四十隊

卷一萬五千一百四十隊

　　永樂大典卷之一萬五千一百四十　八隊

　　隊〈洪武正韻杜對切。群也。又見下。許慎說文從高隊也。從𨸏㒸聲。徒對切。徐鍇通釋顛隊字。本無土也。徒佩反。顧野王玉篇他類切。落也。眾也。司馬〉

　　〈光類篇杜罪切。又徐醉切。墓道也。吳棫韻補葉音直類切。司馬相如上林賦。批岩衡擁奔揚滯沛臨坻。注壑讒灂霣。隊。文選作墜。毛晃禮部韻略小〉

　　〈陣也。郭守正紫雲韻詩為國之基隊。中庸霜露所隊。並音墜。韓道昭五音類聚失也。又部也。百人也。楊桓六書統定毋隊從高落也。說見寘韻。澄毋。〉

　　〈餘見寘韻邪。毋古文。熊忠韻會舉要征濁音。群隊也。又荀子仁人之兵兌。注兌。猶聚也。與隊同。趙謙聲音文字通䃍隊。定巜切。並群聚也。又小〉

　　〈也。方音見上聲。又㔣䃍。愚人作䯟篆非。韻會定正字切定儈。定亭田隊。書〉〈南嶽碑。〉〈集韻。見杜從古集篆古文〉

　　〈韻海〉〈徐鉉篆韻〉〈並六隸書統書〉〈策龜碑見草漢隸字源書〉〈皇象〉〈張芝〉

　　〈張錦溪〉〈鮮於樞〉

　　儀衛旗隊〈新唐書儀衛志。清遊隊。建白澤旗二。各一人執。帶橫刀。二人引。二人夾。皆帶弓箭橫刀。左右金吾衛。折〉

　　〈沖都尉各一人。帶弓箭橫刀。各領四十人。皆帶橫刀。二十人持矟。四人持弩。十六人帶弓箭。朱雀隊。建朱雀旗。一人執。引夾皆二人。金吾衛折〉

　　〈沖都尉一人王之。領四十人。二十人持矟。四人持弩。十六人帶弓箭。又二人持䂍矟。皆佩橫刀。䂍矟以黃金塗末。龍旗十二。執者戎服大袍。副竿二。〉

　　〈各一人執。戒服大袍。分左右。果毅都尉。各一人主之。大將軍各一人。檢校二隊。玄武隊建玄武旗。一人執。二人引。二人夾。平巾幘。黑裲檔。黑夾。〉

　　〈大口褲。左右金吾衛。折衝都尉。各一人主之。各引五十人。持矟二十五人。持拏五人帶弓箭二十人。人二人持䂍矟。諸衛狹門隊。長槍隊。與諸隊相〉

　　〈間。青旗僅第一應龍旗隊。黃旗仗第一麟旗隊。赤旗仗。第一鳳旗隊。白旗仗第一五牛旗隊。黑旗仗。第一黃龍負圖旗隊。青旗仗。第〉

　　〈二玉馬旗隊。黃旗仗。第二角端旗隊。赤旗仗。第二飛黃旗隊。白旗仗。第二飛麟旗隊。黑旗仗。第二黃鹿旗隊。青旗仗。第三三角獸旗〉

　　〈隊。黃旗仗。第三赤熊旗隊。赤旗仗。第三吉利旗隊。白旗仗。第三駃騠旗隊。黑旗仗。第三騶牙旗隊。青旗仗。第四白狼旗隊。赤旗仗。第四兕〉

　　〈旗隊。白旗仗。第四鸞旗隊。黑旗仗。第四蒼鳥旗隊。青旗仗。第五龍馬旗隊。赤旗仗。第五太平旗隊。白旗仗。第五犀牛旗隊。青旗仗。第〉

　　〈六金牛旗隊。白旗仗。第六鵔鸃旗隊。白旗仗。第七騏驎旗隊。白旗仗。第八𩣵䮷旗隊。黃旗仗。又有夾轂隊。親勲翊衛仗。廂各三隊。厭角〉

　　〈隊。次左右金吾衛辟邪旗隊。折衝都尉。各一人檢校。〉餓鶻隊〈隋書列傳。劉昶於。居士聚徒任狹。不遵法度。數得罪。上以〉

　　〈昶故。每輙原之。每大言曰。男兒要當辮頭。反縳蘧蒢上。作獠舞取公卿。子弟旅力雄健者。輙將至家。以車輪括其頸。而棒之殆死。能不屈者。稱為壯〉

　　〈士。釋而與交。黨與三百人。其趫捷者。號為餓鶻隊。其武力者。號為蓬轉隊韝鷹絏大。連騎道中。歐擊時人。多所侵奪。長安市里。無貴賤。見者辟易〉

　　回鶻隊〈五代史前蜀世家王衍傳。唐師所至。州縣皆迎降。衍留王宗弼等。守綿穀。遣王宗勲。宗儼。宗昱。率兵以拒唐師。宗〉

　　〈勲等。至三泉退走。衍詔宗弼誅宗勲等。宗弼反與勲等合謀。送欵于唐師。衍自綿谷還至成都。百官及後宮。迎謁七裡亭。衍雜宮人。作回鵑隊以入。〉

　　控鶴隊〈析津志拱衛司。所管之鞚鶴也。乃御前只孫校尉也。其服色或青。或綠。或紅。皆織造圈珠。團花紵絲為之服。金裹木〉

　　〈帶。交腳襆頭。擎執幡幢傘蓋者。自有執事服色靴巾。每二十人有一押直官。騎分左右。如是者。二三裡路遠。皆鑾駕之儀仗也。上位校尉。一千六〉

　　〈百。正宮同上。二後六百三十。三後二百。太子二百撥過。後一百續添一百。服色白花。撒子六花。只孫青紅。每一名。俸鈔八十兩。〉

　　〈米二石。此丁酉年數也。儀衛司。掌太子校尉。在順承門北。石橋南。西巷內。〉渾脫隊〈唐書列傳中宗時。清源尉呂元泰。上書言〉

　　〈時政曰。人比見坊邑。相率為渾脫勝。駿馬胡服。名曰蘇幕遮。旗皷相當。軍陣勢也。騰遂喧噪。戰爭象也。胡服相歡。非雅樂也。渾脫為號。非美名也。安可〉

　　〈以禮義之朝。法胡虜之俗。非先王之禮樂。而示則于四方。書曰。謀時寒若。何必裸形體。讙衢路。皷舞跳躍。而時寒焉。書聞不報。此蓋並論潑〉

　　〈寒胡之戲唐。史得于宋務光傳末。元泰競亦不顯。近世風俗相尚。不以公私宴集。皆為耍曲耍舞。如勃海樂之頰。殆猶此也。〉尊

　　勝隊〈術史靖康元年。除范致虛為陝西宣撫使。金人分道再犯京師。詔致虛會兵入援。時有僧趙宗印者。喜談兵。致虛以〉

　　〈便宜假官。俾充宣撫司參議官。兼節制軍馬。宗印以僧為一軍。號尊勝隊。童行為一軍。號淨勝隊。致虛勇而無謀。委已以聽宗印。宗印徒大言。實未〉

　　〈嘗知兵。後其兵為金人所敗。〉凈勝隊〈事見上〉赤心隊〈宋史列傳劉晏。字平甫。嚴縣人。入遼舉進〉

　　〈士。為尚書郎。宣和四年。率眾數百來歸。授通直郎。金人犯京師。以晏棇遼東兵。號赤心隊。建炎初。擊淮西賊丁進。進黨頗眾。晏所提赤心。騎才八百。〉

　　〈乃為五色旗。使騎兵持之。循山而出。一色盡。則以一色易之。賊見官軍。累日不絕。顏色各異。遂不戰而降。〉同命隊〈北盟〉

　　〈錄金人立同命隊。其法每隊。一十五人。以一人為旗頭。二人為角。三人為從。四人為副。五人為繳旗頭死。從不生還。還者並斬。得勝受賞。亦然。故謂〉

　　〈之同命隊。〉結隊法〈續通鑒長編神宗熈寧九年。五月辛酉。詔諸路保甲。可依新降隊。法結隊並印新結隊圖。付兵部。每一都〉

　　〈保。給之一圖。結隊之法三人。為一小隊。三小隊為一中隊。五中隊為一大隊。並引戰一人居前。擁隊一人執刀居後。偆二人。居左右。執旗一人居中。〉

　　〈凡五十人。皆選士也。有馬人。與無馬人。各為隊。隊中兵械。或純用一色。或雜用弓弩。刀斧。槍楯。皆于結隊時。啇定教習。〉作隊

　　法〈宋史張魏公浚奏。諸軍結隊之法雲。臣契勘諸軍。當結純槍純弓純弩隊。槍之隊在前。弓次之。弩次之。其弓弩乎。各帶刀斧。每隊九十人。〉

　　〈通九隊作一部。九部為一陣。緣弓可射八十步。弩可射二百余步。虜騎若近。先發弩。槍弓隊小坐。次發弓。若至前。則純槍之勢甚壯。可禦馬足。鮮有〉

　　〈不勝。舊常以此行下諸軍。韓世忠等用此。後來更改不常。名為花裝。徒便觀看。臣恐弓弩數少。槍手又散在隊中。參錯失敘。不能破虜。如合聖意。伏〉

　　〈乞批付臣行。下諸軍遵守施行。〉女兵分隊〈史記孫武傳孫武子。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰。可試以婦人乎。曰可。〉

　　〈於是許之。出宮中美人。得百八十人。孫子分為二隊。以王之寵婢二人為隊長。三令五申之。於是皷之。右婦人大笑。複三令五申而皷之。左婦人複〉

　　〈大笑。遂斬隊長二人以徇用。其次為隊長。複皷之。左右前後。跪起皆中規矩繩墨。無敢出聲。〉自當一隊〈西漢書李〉

　　〈陵傳。陵為騎都尉差張掖天漢二年。貳師。將三萬騎出酒臬。繋右賢王於天山。召陵欲使為貳師將輜重。陵召見武台叩頭自請曰。臣所將。屯邊〉

　　〈者。皆荊楚勇士奇材劎客也。力扼虎。射命中。自願得自當一隊。到蘭幹山南。以分單于兵。母令專向貳師軍。續後漢書文聘傳。曹丕立。進〉

　　〈聘爵長安鄉俟。假節與夏候尚圍江陵。聘別屯沔口。止石梵。自當一隊。禦賊有功。後遷將軍。封新野侯。〉行裝就隊〈續後漢書〉

　　〈列傳。朱然。宇義封。長不盈七尺。氣候分明。內行修飭。其所文來。惟施軍器。餘皆質素。終日欽欽。常在戰場。臨急膽定。允遇絕人。雖世無事。每朝夕嚴〉

　　〈皷兵至營者。鹹行裝就隊。以此玩敵。使不知所備。故出輙有功。〉徐整行隊〈三國志魏於禁傳。曹操與張繡戰不利。軍敗還舞〉

　　〈陰。是時軍亂。各開行求操禁。獨勤所。將數百人。且戰且引。雖有死傷。不相離。虜追稍緩。禁徐行隊鳴皷而還。操說謂禁曰。清水之難。吾其急也。將軍〉

　　〈在亂能整。討暴堅壘。有不可動之節。雖右名將。何以加之。〉台見留隊〈南史宋高祖記。帝將崩。既召太子戒之。又為〉

　　〈手詔。朝廷不須複有別府宰相帶楊州。可置甲士千人。若大臣中任要。宜有爪牙以備不祥人者。可以台見留隊給之。有征討悉配以台見留隊行。〉

　　〈還復舊。〉鳴皷嚴隊〈新唐書張巡傳。巡戰敗尹子琦。以功拜禦史中丞。巡欲乘勝擊陳留。于琦聞複圍城。巡語其〉

　　〈下曰。吾蒙上恩。賊若複來。上有死耳。諸君雖捐軀。而賞不直勲。以此痛恨。聞者感槩。乃推牛大饗。悉軍戰。其五月。賊刈麥乃濟師。巡夜鳴皷嚴隊。若〉

　　〈將出。賊申警。俄息皷。賊覘城上兵休。乃弛偦。巡使南霽雲等。開門徑抵子琦所。斬將拔旗。〉植旗立隊〈宋史荊嗣傳。〉

　　〈嗣從田重進征遼兵。屯直穀寨。賊乘夜圍直谷石門二寨。重進令。嗣以卒五百濟之。嗣曰。敵多援寡難解。重進憂之。嗣乃中夜。匹馬詣延美邀枚。延〉

　　〈曰。敵勢若此。何可解也。嗣曰。請移全軍。就平川。植旗立隊。嗣操二三百人。張白旗於道側。彼見旗幟。綿亙遠甚。必謂大軍繼至。嗣自以所部五百人。〉

　　〈疾驅往關。必充其寨。延美許焉。果如所料。〉張旗閱隊〈金史列傳。時金將彀英宋師至耀州。宋人每旦出城。張旗閱隊。〉

　　〈抵暮而還。道隘騎不得逞。彀英行使人伏兵。明日城中人出。閱如前。金軍登城。拔宋幟。立金軍旗幟。宋兵後者。望見之不敢入。遂降。〉遣

　　兵分隊〈宋史張觷守南劍州。遷福建路轉運判官。未行。會範汝為陷逮州。遣葉徹擁眾寇南劍。觷率州兵與之戰。分為數隊。〉

　　〈令城中殺牛羊豕。作肉串。仍多具飯。將戰則食。第一隊人既飽。遣之入陣。便食第二隊人。度所遣兵力將困。即遣第二隊人往。代第三至。五六隊亦〉

　　〈如之。更迭交戰。士卒飽而力不乏。徹中流矢死。眾遂敗走。〉詔兵署隊〈金史宣宗紀。貞佑四年。十月庚午。詔宿糧州縣〉

　　〈屯兵。其簽民為兵者。就署隊長以自防遏。〉詔兵擺隊〈續通鑒長編熈甯元年。十一月庚午朔。詔郊禮。以不聽樂罷諸〉

　　〈班。擺拽長隊。〉牙隊〈舊唐書昭宗大順元年。朱全忠選汴卒三千。為張浚牙隊。後晉紀已未。杜威獻部曲步。騎合四千人。並鎧仗。庚〉

　　〈中。又獻粟十萬斛。芻二十萬束。雲皆在本道。帝以其所獻騎兵隸扈聖。步兵隸護國。威複請以為衙隊。而稟賜皆仰縣官。〉賬前

　　四隊〈臨安志賬前四隊。在府治大門內。元額三百五十人。開禧二年。廖安撫俁置。〉親兵隊〈臨安志在府治教場〉

　　〈內。元額二百六人。嘉熈元年。趙安撫與𢤷置。〉搭材隊〈臨安志在府治教場內。元額一百二十八人。淳佑四年。趙安撫與〉

　　〈𢤷置。〉來蘇隊〈金筆子杜邠守楊州。耽于遊宴。宣宗送崔鉉為代。詩曰。一方獄獲來蘇。楊州押曹傳希。因教習來蘇隊。舞迎崔〉

　　〈公。杜頗禦之。〉菩薩蠻隊〈杜陽雜編唐懿宗。敬天竺教。剏修安國寺。筆飾秘邃。天下稱為至工。降誕日于宮中。結彩〉

　　〈為寺。賜朝官已下錦袍。李可及嘗教數百人。作四方菩薩蠻隊。〉天魔隊〈十六天魔樂隊名。元史順帝記。至正十四年。帝怠於〉

　　〈政事。荒于遊宴。以宮女三聖奴。妙樂奴。文殊等。一十六人。按舞名為十六天魔。首乘發數辮。戴象牙佛冠。身被纓絡。大紅銷金長短裙。金雜襖。雲肩〉

　　〈合袖。天衣綬帶鞋襪。各執加巴刺般之器。內一人執鈐杵奏樂。又宮女一十一人。練槌髻。執帕常服。唐帽窄衫。所奏樂。用龍笛管。小皷。箏。𥱧。琵琶。笙〉

　　〈胡琴。響扳。以宦者長安迭不花管領。宮中譛佛。則按舞奏樂。宮官受秘宻戒者得入。餘不得預。雲各野人集天魔樂歌。仙娥縹渺下清碧。露臉凝〉

　　〈紅鬥嬌色。剪月為璫照兩耳。染煙作鬟遮半額。清寧殿裡奏管弦。楚臉慢𠋣流雲滑。龍頭瀉酒不知曙。雞人唱曉銅壼咽。行樂誰知急景移。自謂幹〉

　　〈坤豈崩裂。黃塵忽起三山下。歌土從教草蕪滅。角聲滿空春色曉。陽烏卻向東方白。〉歎百年隊〈太平廣記唐同昌公〉

　　〈主薨。上與淑妃慟哭日夕。惴心掛意。李可及。進百年曲。更教千數人。作歎百年隊。取內庫珍寶。雕成首飾。畫八百匹官絁。作魚龍波浪文。以為地衣。〉

　　〈而一舞珠翠滿地。後可及官曆大將軍。賞賜盈萬。〉團雲隊〈雲仙散錄姑臧前後記雲。太守張憲。使娼妓戴拂壼巾。錦仙裳〉

　　〈宻粉淡妝。使侍閣下。號曰團雲隊。〉女童隊小兒隊〈鐵圍山叢談神龍初。樞宻使舊以儒士為〉

　　〈之。今謂用娼。則君臣亦不合禮。改為女童隊。小兒隊。於是樞宻使。親王宗室。皆得列位與宴矣。〉女隊〈太平廣記示頔為襄州。點山燈。〉

　　〈一上油二千石。李昌夔為荊南打獵。大修富飾。其妻獨孤氏。亦出女隊二千人。皆著紅紫繡襖子。及錦鞍韉。以私郡府。亦因而空耗。〉聖

　　節勾隊〈宋劉行簡苕溪集雲霄在望。遙瞻北極之尊。劎佩相磨。共罄南山之祝。宜命蹁躚之侶。少資和樂之容。緩引笙篁。舞〉

　　〈童之墜。〉勾隊〈宋洪適盤洲集蓋聞五領分疆說。番禺之太府。一尊屬客。見南伯之高情。摭遺事于前聞。度新詞而屢舞。宮啇遞奏。〉

　　〈調笑入場。〉勾小兒隊〈宋葛勝仲丹陽集沛中擊築。爰取成童。沂上舞雱。亦皆稚齒。宜命兩髦之似。來參八佾之朋。上〉

　　〈侑皇歡。教坊小兒入隊。聖神有作。適臨夢日之期。稚孺何知。共樂需雲之會。欲陳蹈厲。豈間賤微。上悅天顏。教坊小兒入隊。有來青佩。入簉紫〉

　　〈庭。謡于康衢。雖莫知堯之力。執其羽鑰。頗能舞舜之功。上奉皇威。教坊小兒入隊。章惇玉堂集簫韶迭奏。通天地以均和。簪組相趍。協君臣之同樂〉

　　〈宜命垂髫之𠈆。耒陳舞象之容。徐韻官啇。教坊小兒入隊。絲竹凝和。已合雲成之奏。聖賢同樂。式均蒲藻之歡。宜延佩韘之童。來効交竿之舞。徐〉

　　〈韻宮啇。教坊小兒入隊。晝漏舒遲。仙韶嘽緩。宜召兩髦之似。來陪萬舞之儀。徐韻宮啇。教坊小兒入隊。治平八廟圖金匏合奏。葆佾垂容。玉砌〉

　　〈風微。錦茵霞爛。盍引佩觿之侶。試陳舞羽之儀。上奉宸顏。教坊小兒入隊。〉勾女弟子隊〈宋章惇玉堂集日〉

　　〈轉彤墀。香飄黼座。宜旅陳於舞綴。以仰奉於宸歡。上悅天顏。兩軍女弟子入隊。又伏轉丹塗。香霏赭案宜命霞桂之列。來呈雪袖之容。徐韻宮啇。兩〉

　　〈軍女弟子入隊。〉勾女童隊〈宋葛勝仲丹陽集金胥報漏。移晷刻於挈壼。玉筍分班。望威顏於交戟。宜有散花之女。來〉

　　〈趍執鑰之群。上奉宸歡。兩軍入隊。婑媠蕣顏。入巫山之曉夢。輕徐蓮步。起洛浦之香塵。上奉宸歡。兩軍入隊。漏傳九禁。共欣化日之舒長。花覆〉

　　〈千官。再望清光之粹穆。宜趣驂鸞之似。來儀舞鳳之庭。上奉威顏。兩軍女童入隊。〉問隊〈宋劉行簡苕溪集命似嘯儔。有翩若驚鴻〉

　　〈之態。整衣搖佩。豈暮為行雨之人。來近臺階。盍言爾志。〉問小兒隊〈宋葛勝仲丹陽集臚人就列。方陳折俎之儀。侲〉

　　〈子盈庭。必有交竿之技。未知來意。宜悉備陳。婉孌千童。甫在垂髫之歲。跳踉九陛。將陳奮袖之能。儻有所陳。雍容上奏。婉孌成童。方在垂髫〉

　　〈之歲。回翔就綴。可觀佩韘之容。必有所陳。雍容奏對。章惇玉堂集廣樂張庭。華茵布地。何爾童觽之𠈆。來瞻宸扆之嚴。必有敘陳。分明敷奏。天日〉

　　〈澄清。榮瞻於法扆。君臣和樂。美屬於慶辰。何其垂韘之童。來造塗丹之地。逶迤並列。儇敏可觀。必有敷陳。雍容上奏。〉問女童

　　隊〈元絳左纛前臨。正郁蔥之在望。華袿旅進。忽薌澤之微聞。進步稍前。自陳來意。穿赤羽以翱翔。動華桂而容裔。遙瞻繡扆。欲步花茵。宻〉

　　〈邇天階。悉陳來意。〉放隊〈宋劉行簡苕溪集回雪輕盈。既呈于楚舞。行雲流轉。宜返于巫陽。再拜臺階。相將好去。〉放小

　　兒隊〈宋葛勝仲丹陽集佩衿紛集。各肩介壽之誠。葆佾相輝。曲盡象功之妙。既成文於丹陛。盍退步于康衢。再拜天階。相將好去。〉

　　〈移禁漏于金胥。轉花陰於玉軑。管簫告闋。羽鑰言旋。再拜天階。相將好去。日轉鼇峰。樂成鷺翅。既曳裾而複綴。宜整袂以言旋。再拜天階。相將好〉

　　〈去。章惇玉堂集金胥漏緩。玉案香濃。天酒十鐘。眷簪纓之具。醉童衣五彩。促步武以將歸。再拜天階。相將好去。香飄赭案。酒溢衢樽。拱極歌時。委〉

　　〈朝紳而具醉浴沂樂聖曳童彩以言歸。再拜丹墀。相將好去。鳴球應律。正資晞露之歡。佩鞢楊庭。已盡回風之妙。宜序垂髫之列。暫違舞羽之階。〉

　　〈再拜丹墀。相將好去。日轉禺中。溢榮光於藻幄。歌餘沛上。收妙舞於青矜。再拜天墀。相將好去。〉放女弟子隊

　　〈章惇玉堂集香凝黼幄。聽玉漏之頻移。日轉丈茵。顧霓裳之久駐。已盡七盤之妙。宜還三洞之遊。再拜天階。相將好去。日華移刻。樂節成丈。回雪〉

　　〈輕盈。已呈姸於帝所。淩波流轉。宜近步於人間。再拜天墀。相將好去。六英雄奏。久留調露之音。八佾姸姿。已盡流風之妙。宜趣淩波之步。言歸架〉

　　〈浪之峰。再拜天墀。相將好去。〉放女童隊〈元絳霞衣久駐。極望雲就日之誠。華翟初陳。盡回雪流風之妙。誤遊帝所。〉

　　〈卻步人寰。再拜天階。相將好去。〉遣隊〈洪適詩十眉爭豔。眼波橫霓。袖回風舞。已成絳蠟。飄花香卷。穗月林烏。鵲兩三聲。歌舞既終。〉

　　〈相將好去。〉舞隊〈潛夫輯大小全棚傀儡。查查鬼。查大李大口。一字口賀豊年。長瓠陷。長頭兔吉。兔毛大伯吃遂。大憨〉

　　〈兒。麤妲。麻婆子。快活三郎。黃金杏。瞎判官。快活三娘。沈承務。一臉膜。貓兒相公。洞公觜。細妲。河東子。黑遂。玉缺〉

　　〈兒交椅。夾捧。屏風。男女竹馬。男女杵歌。大小斫刀鮑老。交袞鮑老。子弟清音。女童清音。諸國獻寶。六國朝。四國朝。穿〉

　　〈心國入貢。孫武子教女兵。遏雲社。緋綠社。胡女。鳳阮嵇琴。樸蝴蝶。回陽子。大樂。瓦皷。焦䭔架兒。喬三教。喬迎酒。喬〉

　　〈親事。喬樂神。為明王喬捉蛇。喬學堂。喬宅眷。喬像生。喬師娘。獨自喬地仙。旱划船。教象。裝能。村田樂。皷板。踏蹺。〉

　　〈撲旗。抱鑼裝鬼。獅豹蠻牌。十齋郎。要和尚。劉袞。散錢行。貨即。打嬌惜。其品甚夥。不可悉數。首飾衣裝。相矜侈靡。珠翠錦綺。眩〉

　　〈耀華麗。如傀儡杵歌。竹馬之類。多至十餘隊。十二十三兩日。國忌禁樂。則有裝宅眷。籠燈前引。珠翠盛飾。少年尾其後。訶殿而來。卒然遇之。不辯真〉

　　〈偽。及為辱經紀人。如賣蜂糖餠小八塊。風子賣字本。虔婆賣旗兒之類。以資一笑者。尤多也。〉五家合隊〈資治通鑒〉

　　〈唐玄宗。天寶十二載。韓虢秦三夫人。將從車駕幸華清宮。會于國忠第。車馬僕從。充溢數坊。錦繡珠玉。鮮華奪目。國忠謂容曰。吾本寒家。一旦緣椒〉

　　〈房至此。未知稅駕之所。然念終不能致令名。不若且極樂耳。楊氏五家隊。各為一色衣。以相別。五家合隊。𥺤若雲錦。國忠仍以劎南旌節。引於其前。〉

　　〈舊唐書楊貴妃傳。玄宗每年十月。幸華清宣。國忠姊妹。五家扈從。每家為一隊。著一色衣。五家合隊。昭映如百花之燠發。而遺鈿墜舃。琴瑟殊翠。璨〉

　　〈瓓芳馥于路。楊太真外傳楊國忠賜第。在宮東門之南。虢國相對。韓國秦國。甍楝相接。天子幸其第。必過五家。賞賜宴樂。扈從之時。每家為一隊。〉

　　以當一隊〈唐書康子元為集賢學士。玄宗將東之泰山。宰相張說。引子元啇。裁封禪儀。初高宗之封。許敬宗議。周人〉

　　〈尚臭。故先祭後燔。趙冬曦等。以為先㙩降神尚矣。而祭已而燔。神無由隆。子元議挺不徙。說曰。康子獨出蒙輪。以當一隊邪。請決於帝。詔後燔。〉

　　馬隊〈晉書陶潛傳。陶淵明。示周掾等詩。馬隊非講肆。校書亦已勤。江州刺史檀韶。請廬山周續之出州。與學生祖企。謝景夷三人。〉

　　〈在城北講禮。加以校讎。近於馬隊。故雲馬隊。〉竹馬隊〈劉景集同陳汝羲郎中。徐州席上。賦竹為隊。錦筵催竹馬。盛〉

　　〈服看群兒。分路身爭出。楊鞭意恨遲。欹長晴景待。舞罷晚風吹。此戲何為者。能銷謝守詩。〉左右落隊〈太平廣記唐泗〉

　　〈州門監王忠政。間成中。死十二日卻活。雲始見一人。碧衣赤幘。引臂登雲曰。天欲汝行雨。隸于左落隊。其左石落隊。各有五方甲馬。簇於雲頭。俯而〉

　　〈下重樓深室。囊櫃之內。纖細悉見。凡兩隊。而一隊于小項鉼子。貯人間水。一隊所貯如馬牙硝。謂之朝兩。〉羅漢失隊

　　〈冷齋夜話予往臨川景德寺。與謝無逸輩升閣。得禪月所畫。十八應真像甚奇。而失第五軸。予嘲之曰。十八應聞解埵根。少叢羅漢亂山〉

　　〈門。不知何處邏齋去。不見雲堂第五尊。明日有女子。來拜敘曰。兒南營兵妻也。寡而食素。夜夢一僧來言。我本景德僧。因行失隊。煩〉

　　〈相引歸寺可乎。既覺而鄰家要飲。入其門壁間。有畫僧。了然夢所見也。予方少年時。羅漢且畏予嘲。及其老也。如梵吉者。亦見侮可〉

　　〈怪也。〉蠅虎分隊〈太平廣記山人王固。造判官曾叔政。頗禮接之。王謂曾曰。予一藝。自古無者。因懷中出竹一節及小〉

　　〈皷。規才過寸。良久去竹之塞。折枝連擊。皷筒中。有蠅虎子數十行而出。分為二隊。如對陣勢。每擊皷。或三或五。隨皷音變陣。天衡地軸。魚鶴列。無〉

　　〈不備也。進退離除。人所不及。凡變陣數十遂行入筒中。曾睹之大駭。〉潛火隊〈溫革𤨏碎錄所在官府。有潛火隊。多不〉

　　〈觧其義。究之當用。此𤏖字。吳楚謂火滅為𤏖。左氏傳昭公二十三年。𤏖。將廉反。宣城志潛火隊。在府衙南。紹興二十一年。王侯晌置為士瓦屋三間。收〉

　　〈貯梯桶。鉤搭。繩索。鋸斧之屬。以備不虞。兵百人。每旬各執其物以陳。例差提督指使一員。〉火隊〈孫子火攻篇。五曰火隊。注張預曰。焚〉

　　〈其隊仗。使兵無戰具。故曰器械不利。則難以應敵也。〉雲隊海隊〈契丹志天祚。天慶六年。高永昌。既為女直所斬。〉

　　〈其潰散漢兒軍。多相聚為盜。如吳撞天等。所在蟠結。以千百計。自稱雲隊。海隊之類。紛然並起。每一飯。屠數千人。數路之民殆盡。遼不能制之。〉

　　攅隊〈遼史國語觧攢隊士卒。攅簇各為隊伍。〉押隊〈秋浦新志熈寧八年。正月。詔諸將官。每二十隊。差押樣一名。如〉

　　〈遇差撥闕人。即春取旨。〉六隊〈數類王莽改河東。河內。弘農。河南。頴州。南陽。為六隊。郡置大夫。職如太守。屬正職。如都尉。莽下書曰。〉

　　〈常安西都曰六卿。眾縣曰大尉。義陽東都曰六隊。粟米之內曰內郡。其外曰近。郡有障徼者曰邊郡。合百二十有五郡。九州之內。縣二千二百有二。〉

　　〈其後歲複變更。一郡至五易。名而還複其故。吏民不能紀。〉部隊〈宋華鎮雲溪居士約束詳明曲有倫。不防農事尚占春。解教烏合三〉

　　〈千眾。來往興居似一人。〉出隊〈圓悟語錄出隊。眾請小參。師雲蘭城道友集如雲。選佛場開不二門。光飾碧岩無舌老。小參佳會四〉

　　〈方聞。聞者爭如見底。見底爭如激揚。酬唱底還有作家禪客麼。僧問三世諸佛。只言自知。歷代祖師。全提不起。一大藏教。詮注不及。未審和尚如何。〉

　　〈師雲。夾山到這裡。口似匾簷。進雲捉敗這老漢。師雲且喜沒交涉。進雲。恁麼則天下人鼻孔被和尚穿卻了也。師雲。你且道夾山鼻孔在什麼處。僧〉

　　〈便喝。師雲。也須穿卻。進雲明眼宗師。天然有在。師雲。猶是落二落三。師乃雲開佛祖爐。用向上鉗錘。擬議不來。則千里萬里。當鋒薦得。則坐斷要〉

　　〈津。此猶是化門之說。若確實而論。山僧有口無說處。諸人有耳無側聆處。乃至日月未足為明。虛空未足為廣。乾坤未足為大。萬象未足為眾。到這〉

　　〈裡一搓一捺。一挨一拶。要見本分事。且問如何是本分事。大千沙界海中漚一切聖賢如電拂。師示眾雲。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。且道舉個什〉

　　〈麼直饒觧顧。也是方木逗圓孔。何況更涉思量。計較道理。轉沒交涉。著實而論。有什麼事。直下無一絲毫。見聞玄妙。道理得失。到這裡便是千聖出〉

　　〈來要舉揚。也無下口處。要作用。亦無動轉處。所以雲門雲。向你道直下無事早是相埋沒了也。且道什麼處。是埋沒處灼然能有幾人到此。此是文〉

　　〈殊普賢大人境界。豈是尋常涉道理。計較得失思量底。還知麼。須是絕情識。絕玄妙。千聖只言自知。亦無窠臼。照用淨裸赤灑灑。岩頭道。只露目前〉

　　〈些子。如擊石大。此是向上人行履。若覷不見。切不得疑著。若無恁麼事。達磨西來經六百年。亦不傳至今日。為有恁磨事。至今天下列刹相望。一一〉

　　〈真善知識踞師子座。各各為人天師。牙如利劍。口似血盆。其餘有窠臼。有依𠋣。粘皮著骨。有得有失。有傳授盡行入弄泥團處去。若是石頭。馬。師百〉

　　〈丈。黃檗臨濟。雲門。玄沙。岩頭。法眼。溈仰。曹洞此等之流。皆是向上宗師。動靜施為。皆在此中行履。譬如師子捉象。皆全其力。至於捉兔。亦全其力。如〉

　　〈僧問雲。居弘覺師子捉兔捉象。亦全其力。未審全什麼力。雲居雲。不欺之力。要須一一與他本分草料。且那個是本分草料。豈不見長沙道。我若一〉

　　〈向舉揚宗教。法堂前須草深一丈。事不獲已。向你道。盡大地是般若光。先未發時。無佛無眾生消息。向什麼處得來。恁麼說話。早是葛藤了也。所以〉

　　〈尋常向兄弟道。須是打疊情塵。得失計較淨盡。驀地一場汗出。自然活鱍鱍。天下人不奈何。幸有如是威風。有如是自在。若隨人腳跟轉。覓人涎唾〉

　　〈吃。則沒交涉。且如仰山問同參道。近日見處如何。對曰。實無一法可當情。山雲。師弟解猶在境。問何故。仰山雲。汝豈無。能知一法可當情者。他直得〉

　　〈無一法可當情。尚遭仰山點檢。到這裡無能所知。無一法。無無一法也。須是個人始得。所以喚作無事人。方始說本來無事。只如目前萬境。樅然六〉

　　〈凡四聖。那裡得來。直須超達始得。且作麼生是超達底句。莫怪從前多意氣。他家曾踏上頭關。下座宋張孝祥幹湖居士集山隊疏此大蘭若蓋〉

　　〈古道場。野寺殘僧。齋廚不繼。震風淩雨。棟桶隨欹。惟世尊住華嚴界海。到處見成。顧佛法付有力檀那。不應坐視。宜分簿少。來相經營。張元幹歸來〉

　　〈集聖跡院出隊來化疏。舊歲旱暵甚廣。諸方乃大例關堂。今春饑饉異常。此地亦隨時貴糴。維康僧之香火。號聖跡之道場。初無田疇。悉仰檀越。〉

　　〈鐘魚之響已間斷。粥飯之緣將落空。是念貧女一錢。辨心即同辨供。稍寬齋腸三篾。知恩方觧報恩。欲種善因。勢須猛舍。莫看居士面。且試老婆心。〉

　　兌〈洪武正韻杜對切。貤易也。通也。冗也。又易兌為澤。澤者。水中之鐘聚也。又成蹊也。如楊倞之說。則卦名。亦有隊音。又悅也。直也。詩松柏斯兌。從㕣從〉

　　〈兒。㕣音沿兒。與人同象。兌卦。又象人笑貌。亦作兌。凡從兌者。皆然。又見下。許慎說文。說也。從兒㕣聲。徐鉉等曰。㕣古文。兗字非。聲當從口從八象。〉

　　〈氣之分散。易曰。兌為巫。為口。大外切。徐諧通釋說。音悅。易曰。兌。悅也。㕣音兌。杜會反。劉熈釋名生瀹䓤薤曰兌。言其柔滑。兌兌然也。顧野王士篇徒〉

　　〈外切。陸法言廣韻突也。義姓也。顏元孫干祿字兌兌。上通下正。張參五經文字兌兌上。說文下。經典相承隸省。凡字從兌者放此。丁度集韻吐外切。〉

　　〈古作。又詩行道兌矣。兌上下通也。司馬光類篇又余芮切。芒也。銳或作兌。又徒活切。龍兌。地名。在趙地。又喜也。吳棫韻補葉音欲雪切。西方卦也。〉

　　〈禮記引書說皆作兌。釋名。兌。悅也。物得備足。皆喜悅也。戴侗六書故在易。幹三索而得兌。八卦居一焉。彖曰。兌。說也說文。兌。說。也。八兒㕣聲。徐鉉〉

　　〈曰。㕣古文。兗非聲。從口從八象。氣之分散。孫氏。徒外切。學記引說。命。皆作兌。按說文以㕣為聲。蓋與學記同。讀為弋雪切。徐氏從八口。蓋用孫氏音。〉

　　〈而與㕣聲不龤。故其為說。曲而不通。又綿之詩曰。行道兌矣。毛氏曰。兌成蹊也。陸氏。吐外徒。外二切。皇矣之詩曰。松柏斯兌。毛氏曰。易。直也。陸氏。徒〉

　　〈外切。按毛氏緣詩文而變遷其說。如松栢。亦何易直之有。疑皆當音悅。行道兌矣。商旅悅于塗也。松柏斯兌。松栢悅茂也。徒一之音。則協音也。史記〉

　　〈天官書中宮前。列直鬥口三星。隋北端兌。又曰。參下三星兌曰。罰漢書作銳。索隱曰。星形尖邪也。按此。則兌又以芮切。悅閱脫。皆以兌為聲。而銳稅〉

　　〈帨蛻。亦皆以兌為聲。獨於徒外之音。為不龤。但稅蛻亦有吐外之音。蓋又銳聲之轉也。韓道昭五音類眾又利也。又以雪切。脫也。服也。楊桓六書統〉

　　〈定母從人從容省。餘見透母。同上。熊忠韻會舉要征濁音。陰時夫韻府群王又老子塞其兌。閉其門。五十二章。兌。目也。門。口也。謂不妄視妄言。〉

　　〈周易卦名。今文作兌。此讀如銳。又本韻列卦名爻辭於此者。非是。周伯琦六書正訛兌從人從口。上從人八者。張口而氣分散。舊注從㕣聲。訛俗作〉

　　〈兌非。趙謙聲音文字通兌。說也。借卦名。又補也。作𩊭非。又莒地也。亦轉。記齊莊公襲莒於奪。左傳作隧。非又削也。作非轉。注杏從切。又作山〉

　　〈間陷泥地。積水處。下象澤形。上象半水。見於面。卦名本用此。今但用兌。雙音見罕韻韻會定止定儈切。卦名。一陰居二陽之上。故卦德為說。字切定〉

　　〈僧切。亭篆田兌。書〉〈大篆〉〈集韻並見杜從古集篆古文韻海〉〈徐鉉篆韻〉〈並六書統〉

　　〈隸書〉〈郙閣頌見洪草邁漢隸分韻書〉〈張錦溪〉〈鮮於樞並草書集韻〉

　　總敘〈張子正蒙大易篇。兌為附決。內實。則外附。必決也。為毀折。物成則。上柔者。必折也。群書足用西方之神。少昊。乘兌執矩司秋。〉

　　〈詩綿綿祚棫拔矣。行道兌矣。韓淲潤泉日記巽兌初終二爻也。巽初。姤也。兌。上夬也。是興神物。以前民用爾。邵子觀物外篇兌。說也。其他說皆有所〉

　　〈害。惟朋友講習。無說。於此。故言其極者也。容齋隨筆兌為羊。易之稱羊者三卦。夬之九四曰。牽羊悔亡。歸妹之上六曰。士刲羊無血。皆兌也。大壯內〉

　　〈外卦為震。與幹而三爻。皆稱羊者。自複之一陽。推而上之。至二為臨。則兌體已見。故九三曰。羝羊觸籓。羸其角。言三陽為泰而消兌也。自是而陽上〉

　　〈進。至於幹而後已。六五。喪羊于易。謂九三。九四。六五。為兌也。上六。複觸藩不能退。蓋陽方夬決。豈容上兌。儼然乎九四中爻。亦本兌而雲。不羸者。賴震陽之壯耳。〉

　　松栢斯兌〈詩皇矣。帝省其山。祚棫斯拔。松柏斯兌。〉履躡幹兌〈抱樸子內篇。至〉

　　〈理卷履躡幹兌。召呼六丁。〉塞其兌〈老子歸元章。塞其兌。閉其門。終身不勤。注。兌。口也。人身則有口。人家則有門。皆〉

　　〈以喻萬物所自出之地。前言玄牝。便是此意。塞其兌。閉其門。藏有於無而不露。不勤不勞而成功也。劉子防欲篇。如能塞兌于未刑。注兌者。服也。老子〉

　　〈曰。塞其兌。閉其門。不見色欲也。禁欲於脆微雖求悔吝其可得乎〉開其兌〈老子歸元章開其兌。濟其事。終身不救。開其兌〉

　　〈出而用之也。濟其事用之而求益也。濟益也。如此。則甚危而不可救矣。〉曼兌〈山海經海內西經開明。北有曼兌。〉侫

　　兌〈經子法語荀子侫兌兌。悅也。侫悅於人。〉兌治則饑〈西漢書魏相傳。相曰。春興兌治則饑。秋興震治則筆。〉

　　〈冬興離治則泄。注。師古曰。天地之氣。不閉蜜也。夏興坎治則雹。〉

　　兌〈周易卦名〉〈兌下兌上〉〈程子傳兌序卦。巽者。入也。入而後說。之。故受之以兌。兌者。說也。物相入。則相說。相說。則相入。兌〉

　　〈所以次巽也。項安世玩辭巽兌。巽輿兌。皆有坎之半體。巽不上出。所以為入。兌不下流。所以為澤。巽自遯來。以六四為主。遯變為入。故為悔亡。兌〉

　　〈自大壯來。以六三為主。壯變為說。故為來兌凶。李謙齋詳解卦氣秋分。准以沈。馮椅輯注一陰見於二陽之外。陰陽相說。其象為澤。坎下耦變奇。有〉

　　〈水不下流之象。澤能說潤萬物。故其卦為兌。再筮得之。其名不易。易袚總義引兌半于利商兌奉兌孚兌和兌兌。說也。以重卦而論。初二四五陽剛〉

　　〈在各卦之內者也。六三上六陰柔在各卦之外者也。陰柔而在各卦之外。兌說。之小人而已。六三居兌說之始。下秉二陽。以為說。故初以和兌。而信其〉

　　〈行。二以孚兌。而信其志。此二陽爻言吉者。所以見君子侍小人之道。上六居兌說之極。下引二陽以為說。故四以介疾。為有喜。五以孚于剝而厲。此〉

　　〈二陽爻。言疾與厲者。所以見君子遠小人之道。三上之為說。一也。六三以來兌。言凶者。陰居陽位。不得其正。上六以引兌。不言凶者。陰居陽位。猶近〉

　　〈於正。惟以利貞為說。兌之所以亨也。趙汝𠋦輯聞於卦變為兌重兌。于爻變為二陰爻卦。幹上離下二上初三。互易而變。合六友。則剛中而柔外。剛中〉

　　〈以立體。柔外以致說。折之。則三上偏柔而失其體。說。不以正者也。四剛則善矣。五不言兌。君不可心乎說。心乎說則害者紛至。可勝過哉。諸父皆有〉

　　〈義而無象辭。亦簡嚴。與它卦異。陳深讀易編兌下兌上卦以一陰居子二陽之上。以男下女。陰陽和說。故為兌說之義。坎下一書閉合成兌。坎水〉

　　〈塞其下流。川壅為澤。故兌有為澤之象。吳澄纂言二之二。下之十四。經八純。少女主上六。李恕易訓兌為澤說。也。一陰在上。故為少女。〉兌

　　亨利貞〈程子傳兌說。也。說致亨之道也。能說。於物。物莫不說。而與之足以致亨。然為說之道。利於貞正。非道求說。則為邪謟。而有〉

　　〈悔咎。故戒利貞也。朱子本義兌。說。也。一陰進乎二陽之上。喜之見乎外也。其為澤。取其說。萬物。又取坎水。而塞其下流之象。卦體剛中而柔外。剛〉

　　〈中故說。而亨。柔外故利於貞。蓋說。有亨道。而其妄說。不可以不戒。故其占如此。又柔外。故為說亨。剛中。故利於貞。亦一義也。董楷集說朱氏附錄。川〉

　　〈壅為澤。坎為川。兌為澤。澤是水不流底。坎下一晝閉合時。便成兌卦。便是川壅。為澤之象。孔頴達正義兌。說也。說卦曰。說。萬物者。莫說乎澤。以兌是〉

　　〈象澤之卦。故以兌為名。澤以潤生萬物。所以萬物皆說。施於人事。猶人君以恩惠養民。民無不說。也。惠施民說。所以為亨以說說物恐陷謟邪。其利〉

　　〈在於貞正。故曰。兌亨。利貞。要義說恐陷於謟邪。故利在貞正。見前正義。李鼎祚集解艮宮十月六世兌。亨利貞。虞翻曰。大壯五之三也。剛中而〉

　　〈柔外。二失正。動應五承三。故亨利貞也。陳了齋說亨也。無不達也。利貞者。性情也。郭雍解兌之為說。非有意於說人。亦非有意於求說。天下。有說之〉

　　〈之道。在上者不違是道以臨人。在下者得其志而自說耳。使有心於其間非兌也。兌之所以亨者此也。何謂說。之道。即王道是也。然使有心於其間。〉

　　〈則為常人私欲之情。非天下之公說。是以利貞。惟貞則無私矣。故兌因貞而利也。李光讀易詳說兌之能亨。以澤說。物也。以澤說。物。非特物亨。已亦〉

　　〈亨焉。說物者不以情感。則正矣。以情感物。未有出於正者。卦體一陰在外。二剛在內。內剛而外柔。以此說物。則不入於侫邪。而其道亨矣。李衡義海〉

　　〈撮要不謂之說。而謂之兌者。聖賢感天下之心。必以仁義恩惠之道。不可以言語口舌。故去其言。而為兌。趙複齋說兌之情見乎外。陰居上。故說。又〉

　　〈非說。順不能得陽。又陽盛。將決一陰。故說。陽聚而不行。故為澤陰為岸。項安世玩辭兌之亨利貞。自是三德。非利在於貞也。故曰。說以利貞言。以利〉

　　〈與貞。而得說。也。利者說。之情。貞者說。之理。柔在外為利。利者。萬物之所說。也。剛在內為貞。貞則天人之理得矣。順乎天。兌上也。應乎人。悅下也。天人〉

　　〈皆通。所謂亨也。乃見亨者。亨者說。之效。故極言之。蔡節齋訓解兌。說也。見也。一柔見乎二剛之上。喜見乎外。兌之義也。亨剛中而柔外。利貞。三〉

　　〈五剛中也。又說易失正故戒。馮椅輯注兌。徒外反說也。亨利貞。以象占。馮椅輯傳兌贊曰。兌諸也。說卦同。又曰。說。以先民。民忘其勞。說。以犯難。民〉

　　〈忘其死。說之大。民勸矣哉。雜卦曰。兌見。而巽伏也。胡翼之曰。其象為澤其性為說。朱子曰。一陰在二陽之上。喜之見乎外也。澤取其說萬物。說〉

　　〈卦曰。兌以說之。又曰。說。言乎兌。又曰。兌正秋也。萬物之所說。也。又曰。兌為羊。又曰。兌為口。又曰。兌三索而得女。故謂之少女。又曰。兌為澤。為巫。為口〉

　　〈舌。為毀折。為附決。其於地也。為剛㐫。為妾為羊。九家為常。為輔頰。右明卦義象贊曰。麗澤兌。君子以朋友講習。右明卦用。序卦曰。巽者。入也。入〉

　　〈而後說。之。故受之以兌。兌者。說也。程正叔曰。物相說。則相入。相入則相說。兌所以次巽也。林黃中曰。巽之反也。自巽之兌。二五不動。四爻相易而〉

　　〈成也。巽入乎其中。然後說。見乎其外。物之至情也。右明卦序。亨利貞。贊曰。剛中而柔外。說。以利貞。是以順乎天而應乎人。正義曰。惠施民說。所〉

　　〈以為亨以說。說物恐陷謟邪。利在於貞。李子思曰。以陽下陰。陰相說。故曰兌亨。亦猶鹹之所以為亨。王介父曰。說。則亨矣。非貞而後亨也。朱子發曰。〉

　　〈二五剛中。而五又正。乃戒之以利貞者。二三四不正。不正則陷於邪謟。悔吝將至。李子思曰。三女之卦。彖辭必以歸於中正者戒之。蓋陰柔之性。多〉

　　〈無所守。而兌說。之質。最為易流。乃若三男之卦。直論其卦之德。而不復戒之以利貞者。陽剛之性。不至牽溺也。右明卦象占田疇學易蹊徑〉

　　〈下互卦離上互卦巽巽小亨。離利貞亨。亨之象兌。正秋。則萬物各正性命。保合大和矣。利貞之象。兌亨利貞。愚嘗論六十四卦。唯幹有元〉

　　〈亨利貞四德。其說已見於幹繇辭之觧。而六子之德。唯兌能具亨利貞之三者。而卦繇亦無他辭。何也。蓋八重卦之義。大要則以順時理物為先。是〉

　　〈故幹有四德。默藏于黃鐘未動之初。而萬物之所由以資始者也。坎離震兌。分主四時。皆乾德之發用也。或者。乃強以四時而分配四德。烏知幹哉。〉

　　〈故剛健中正純粹。不謂之神而謂之精。而六子則言妙萬物而曰神也。且以建子之月言之。雖諸家以為貞之用事。然其時。則萬物之性已正矣。故〉

　　〈坎不言貞。元氣雖動於中。而未亨於外。故曰。維心亨。艮居東北。艮者。止也。止則造化之功。藏于背而不著於面。其德如之。故皆不言四德。震曰亨者。〉

　　〈萬物之始也。所謂始而亨者也。巽為小亨。則非陽氣之亨。乃陰氣之亨也。陰為小。一陰雖生於午。而建已之月。陽氣之功全。故陽不獨自亨。而亦能〉

　　〈亨其小。故曰小亨。由此而往。則為利。故曰。利有攸往。小者之亨。非見陽德之大。則不能成事。故曰利見大人。離則萬物皆相見之時也。萬物之相見可〉

　　〈知其亨通矣。然英華髮外。秀而不實者有之。秀而不實。則安望其有歸根覆命之正。若物皆如此。則今日之亨。其果能亨也哉。故得貞之利者。乃可〉

　　〈曰亨。故曰利貞亨。坤居西南。土之正位。月令所謂中央土者是也。土乃萬物資生之物。故坤亦元德為。品物由土而亨。故曰亨。然一陰生於午。自午〉

　　〈至申。則陰氣全矣。氣全則陰乃得其性之貞。故曰利牝馬之貞。以午為馬。故也。兌為八月。萬物至八月。則皆成矣萬物皆成就。則亨也。利也。貞也。是〉

　　〈三德者。為可知也。言亨利貞。而不言元。以兌非四時之始故也。兌為六子。變化之終。故能具亨利貞之三德。幹為八卦造化之始。故獨具元亨利貞〉

　　〈之四德。幹始之。兌終之。兌居西方。幹居西北。迴圈相繼。生生不窮。其妙矣夫。魏了翁集義東萊呂氏曰。兌以說為義。人情憂則抑塞。說。則流暢。所以〉

　　〈亨也。然人情相說。則易流于其所順利者。苟非正。則必入於淫僻。所利者正。則說。之正體也。聖人彖兌之義。而指正體以示人。彖曰。兌。說。也。剛中而〉

　　〈柔外。以卦體論之。上下卦中爻皆剛。而外爻皆柔。夫柔和樂易。固為可說。儻其中無所守。則其所謂樂易可說者。必易流動。故惟剛中而柔外。說。以〉

　　〈利正。則至公無偏。而上有以順乎天。歡欣浹洽。而下有以應乎人。此則兌之大體也。自說。以先民而下。則兌之用也。大抵。當適意時而說。與處安平〉

　　〈時而說。皆未足為難。惟當勞苦患難而說。始見真說。聖人以此先之。故能使之任勞苦而不辭。赴患難而不畏。如文王之作靈台。庶民攻之。不日成〉

　　〈之。則民忘其勞也。楚莊王伐蕭。軍士多寒。王循而撫之。三軍之士。如挾纊。此雖未足以望聖人之師。是亦三代使民忘勞之遺意也。至於說。之大。民〉

　　〈勸矣哉。又指說。之正體而結上文也。趙汝梅輯聞一陰居二陽之上。必胥說。而後能兩兌自重。故仍經卦之名。兌說。之蔽易邪。故專以利貞戒之。徐〉

　　〈相直說兌。說也。說。致亨之道也。非道求說。則為邪謟。故戒之以利貞。姑汾遁叟證指龜兌。說。也。和說之貌也。說。則通。故亨也。說而違剛則謟。剛而違〉

　　〈說。則暴。故彖曰。剛中而柔外。說以利貞。是以順乎天。天剛不失。說。而應乎人。人樂惠澤而說。也。故曰。說。以先民。民忘其勞。說。以犯難。民忘其死。說。之大。〉

　　〈民勸矣哉。張應珎觧兌主說。說。乃亨。亨乃利於正。陳深續易篇兌。說。也。兌以陽下陰。陰陽相說。剛中而柔外。故亨。然說。而不以正。則雖亨而不能久。〉

　　〈說。易於失正。故戒以利貞。蘇起翁讀易記兌正秋。萬寶告成。喜說。之至也。亨通之甚也。又兌為澤。潤萬物。萬物莫不欣說。而亨。然人說。過。則巧言令〉

　　〈色。讒謟諛佞。無不至矣。故利在貞正。丁易東象義兌者。四陽之卦。自大壯來。三五相易者也。又為二陰之卦。自遯來。初二易三上也。然以自壯取義。〉

　　〈兌者。說也。一陰在上。為二陽所說。也。本三畫之卦名。因而重之。亦以兌名。剛中而柔外。故亨。二五剛中者也。五雖正而二不正。三上柔外者也。上雖〉

　　〈正而三不正。正然後利。不正則不利矣。兌為說。說。者。喜見於外。易以失正。故以利貞戒之。此爻以上下俱說為義。吳澄纂言兌此羲皇兌下兌上〉

　　〈之卦。而文王亦名之曰兌。兌。說。也。一柔見於二剛之上而說。也。亨占也。程子曰。物莫不說。而與之。是以致亨。利貞占也。利正王事者。防非道邪〉

　　〈謟之說也。俞琰集說兌亨利貞。兌。說也。兩剛在下。而一柔見於外。有和說之色。見於面之象。以兌遇兌。則上下皆和說。有亨通之道焉。然說。之不〉

　　〈以道。則流入於邪佞。故戒之曰利貞。保八原旨兌亨。以象言之。地之一陰。升於天上。降而為雨。故曰兌澤也。以體言之。坤之上爻交幹。而成兌。兌三〉

　　〈索。而得女。是謂少女。以用言之。一陰。說于二陽之上。為眾陽所說。。故曰兌也。以身言之。陰潤在上。而和說。之象也。如此和說。致亨之道也。故曰兌亨。〉

　　〈利貞為說。之道。利於貞正。若以非道求說。則為邪謟。而有悔吝。故戒之曰利貞。張清子集注兌亨利貞。兵行可曰。嘗考三女之卦。聖人多以貞〉

　　〈戒之。離曰利亨貞。巽曰利貞。兌曰亨利貞。皆以正言也。三男之卦。則不言貞。震曰亨。坎曰心亨。艮曰艮其背而已。蓋陰柔之質多病於不正。而陽剛〉

　　〈之體。為能有立也。愚謂。夫兌乃不言之說。也。說。有能亨之理。為說。之道。利在貞正。說之不以其道。則不說也。蓋不以其道。則非貞矣。趙珪觧卦兌〉

　　〈上兌下。一陰在二陽之上。為陽所說。故為兌。兌為澤。為說。說。萬物者。莫說乎澤。說。有亨道焉。說。之道。利在貞正。如所說。不正。則為邪謟矣。胡炳文通〉

　　〈兌之所主者。在柔亨。亦主柔而言。柔外故說。而亨。剛中故貞。本義先取剛中。故說。柔外。故利貞之義。何也。卦辭與鹹同。咸以艮陽下兌陰。則相感。感〉

　　〈則亨矣。而相感易失於不正。兌以二陽下一陰。則相說。說。則亨矣。而相說亦易流於不正。利貞者。戒辭也。三男之卦。不言利貞。剛固貞也。故鹹取無〉

　　〈心之感。兌取不言之說。董真卿會通李氏舜臣曰。以陽下陰。陰陽相說。故曰兌亨。亦猶鹹之所以為亨。又曰。三女之卦。彖辭必以正者戒之。蓋陰柔〉

　　〈之性。多無所守。而兌說。之質。最為易流。乃若三男之卦。則直論其卦之德。而不復戒之以利貞者。陽剛之性。不至於牽溺也。陳應潤友變易縕兌說〉

　　〈也。內剛而外柔。惟其和說。故亨通而利正。苟持心不正。則和說。之人。近乎同流合污矣。齊履謙本說兌。說。也。行說。於人也。說。則亨矣。而說。又不可不〉

　　〈正。說。人而不以正者。天下多矣。因其可戒而戒之。觧蒙精藴大義先儒曰。有君子之說。有小人之說。陽為君子。陰為小人。卦中陽爻吉。而陰爻凶。君〉

　　〈子小人之說。固不同也。蒙謂和而不流。君子為說之道也。梁寅參義兌有亨之道。然必利於貞。不貞則不能亨。或身雖亨而道則屈也。大抵。三女〉

　　〈之卦。聖人多戒之以貞。故於離曰利亨貞。巽曰利貞。兌曰亨利貞。三男之卦。則不言貞矣。震曰亨。坎曰心亨。艮曰艮其背而已。蓋貞者。在於陰柔則〉

　　〈多不足。在於陽剛則其固有也。〉

　　永樂大典卷之一萬五千一百四十

學達書庫(xuoda.com)