全隋文·卷二十八(2)

卷二十八(2)

　　◎趙絢

　　絢，為冀州部從事。

　　△圓土北重牆上摩訶般若經序

　　有清信大士具官，身嬰俗累，恕崇法理，精感明靈，神化斯應。遂使群經騰翥，等扶搖之上升；只卷飄返，若丹鳥之下降。其去也，明惡世之不居；其來也，知善人之可集。應瑞乎如彼，聖著乎如此。我皇出震乘乾，更張琴瑟，親臨九服，躬總八荒，知三寶之可崇，體四生之不固，遂頒海內，修淨伽藍。是使像法氤氳，同諸舍衛，僧居隱軫，還類提河。特以此經，像明靈著。自非積善，焉能致斯！敢事旌表，傳芳後葉。（《續高僧傳》三十一靜藹）

　　◎周彪

　　彪，開皇末為儀同三司。

　　△陳伏波將軍、驃騎府諮議參軍陳詡墓誌

　　君諱詡，字孟和，潁川許昌人也。浚基浚序，有虞之苗□。若夫姚墟誕聖，媯汭降神，四門穆穆，八表光禪。商均不嗣，周婿胡公，封建于陳，因□命氏。鴻臚元方，榮書魏冊，徵士季方，高著先賢。自下蟬聯，並ひ繡言史。祖僧亮，神情淡遠，素風高奇，齊輔國府行佐。父敭，風儀峻整，雅有綱格，曆至前梁儀同。君幼而聰敏，長而好學，博覽百家，漁獦九部，懸樑刺股，手不釋書，天才俊拔，思若有神。文章□□，動成部帙。景純五色之筆，江淹用之麗藻；王充五行俱下，都市稱為□□。有集廿卷，為世所重。起家為岳陽王雍州西曹，轉府記室。梁國蕃周，將佐送款。武成元年，授帥都督。衛州東征，王師失律，軍潰陷陳，同旅督將七十二人，並囚俘檻。屬陳相王曇頊初秉朝政，虐示國威，縱情好煞，於望國門並害諸士。君于刑所，附啟自陳，蒙答貰死，漏刃獲生。俄而釋禁，策名預宦，授招遠將軍，加伏波將軍，俄遷驃騎府諮議。□國雲亡，總管秦王。招賢慕士，迎還並州。客禮厚遇，辭老還鄉。第二息孝騫，昆季男女，久違膝下，忽奉慈顏，悲喜不勝，如從天落，相率盡養，日膳常珍，則儀狄九醞，何曾百品？恣□釋心，意恬如也。同畢卓之酣歌，慕阮孚之任放。達無遣有，識假歸真。所制終制，非秦始之高墳，是王孫之祼葬。乃遺命送終，唯令儉薄，不許立銘。開皇廿年九月廿四日，卒于檀溪裡，時年七十六。五男五女。男則孝悌著聞，居喪過禮；女則柔和顯稱，婉娩聽從。以其□□十二月丙辰朔十八日癸酉歸葬高陽鄉之舊山。式鐫序志，用傳不朽。（《古刻叢鈔》）

　　◎皇甫毗

　　毗，仁壽中為當陽令。

　　△玉泉寺碑

　　蓋聞乾元資始，三辰著象於天；坤道資生，萬物動行於地。皇王於是建國，聖賢所以垂文。起名教而莫同，制威儀而有別。至如畫卦觀爻，蓋取隨時之象，綜經織緯，會通為政之辭，大禮同和，大樂同節，安上治民，移風易俗，斯乃生前之事，略矣可言，死後之問，仲尼弗語。縱使絳雪縈空，玄霜拂樹，餌金丹而九轉，吞玉髓而千年，乘雲也駕五色之玄龍，遊漢焉控三山之素鵠，逍遙瑀台之上，容與琳闕之間，未窺解脫之門，終趣蓋纏之境。唯正覺淵沖，真如妙有。不生不滅，無相無言。隨緣應質，則假色成形；隨類觀音，則因聲示說。故有白銀千尺之體，紫金丈六之身，八部般若之文，四種悉檀之義。神通自在，慧力無窮。因導化行，開示悟入。皈依者盡發菩提，回向焉普登常樂。是以獼猴建塔，遂生忉利之天；野雁銜華，複往彌陀之國。豈直日藏沙門，孤游正道；月光童子，獨見如來。四生因茲度脫，六道藉此昭蘇。實火宅之高車，昏河之大筏。若乃周室昭王之世，影奪恒星；漢朝明帝之時，光夢如日。使旋西域，化漸東都；置像南宮，申心北面。自摩騰入洛，羅什游秦，名教更弘，道風斯熾。經台像閣，寶塔香山，麗溢岩阿，綺盈都邑。豈期後魏真君之歲，後周建德之年，靈廟一除，伽藍再滅，形容廢毀，文字散遺，響落瓊鐘，聲沉寶鐸。修禪耆舊，卷其舌而不談；護戒先賢，改其形而晦影。世絕調心之路，時虧汲引之途。無出世之津梁，失生民之大望。我隋皇帝乘乾禦宇，握鏡披圖，父愛蒼生，君臨赤子。天地同其大德，日月合其重光。鼓之以雷霆，潤之以風雨。除暴亂，致太平，張四維，朝萬國，功成作樂，治定制禮，正道無為，區寰有截。辟泥洹之路，開般若之門。宣十二分之經，流四千年之法。精勤耆舊，舍俗歸僧；淨住初童，持心秉戒。非直法輪再轉，法鼓還鳴。四海於是無虞，兆民因而有賴。委羽乘毛之國，慕風化以來庭；靈禽嘉貺之祥，應圖書而萃苑。巍巍也非境智之思量，蕩蕩乎豈言談而能盡。玉泉寺者，基此山焉，智顗禪師之卜居也。敕旨正名，著額其山。嵬萼嵯峨，崎嶇﹀嶷。峰疑偃蓋，巒似覆船。巨力窮奇之象，洪崖譎詭之形，岡曲抱而成垣，水縈回而結乳。青楓動葉，遠照金霞。翠柳搖枝，低臨玉沼。猿吟白雲之上，鸚啼碧樹之間。日月為之蔽虧，霄液由之散聚。前瞻江路，卻望荊岑；左帶昭丘，右通巴峽。禪師本姓陳氏，潁川人也。少稟生知，童真剃落。從師南嶽，蘊道天臺。睿智洪才之響，非直播於江南；知機妙辨之聲，固已聞於河朔。皇帝外子太尉公晉王，性稟孝慈，情包隱惻，能臣能子，匡國匡家，蘊機神之智，垂泛愛之心，布君子之心，偃生民之草。往以偽陳納叛，受律行師，策妙指縱，威棱江海，遂克定金陵，化平銅柱。三吳霧卷，百粵塵清。師乃因王利涉，王遂因師受戒。師至此而投院，王奏聞而起寺。於是異域才情之客，慕其道而雲臻；他鄉煉行之僧，味其風而雨集。師乃精言導理，盡意談玄，語證禪支，心開定本。幽宗博義，若挹海而無窮；辨句清辭，似懸河而自瀉。居朋之友，雖盈量而爭歸；處少之徒，從窮崖而莫反。爾乃信心檀越，積善通人，咸施一材，俱投一瓦。憑茲眾力，事若神功。營之不日，而成飾矣。經時而就，層台迥閣，複殿連房，寒暑異形，陰陽殊制。雕簷繡ㄆ，與危岫而爭高；鑿礎鐫基，共磐岩而等固。風光出其戶牖，雲霧生其棟樑，華炫耀于金盤，氣芬芳於玉樹。工圖相好，湛若金仙；匠寫真容，凝如滿月。殿起三層之柱，ね懸自響之鐘。堂開千葉之華，蓮捧飛來之座。燈光不滅，灌海逾明；刹柱俱低，承幡自舉。吉祥柔滑之草，爛熳依庭；逆風和氣之香，氛氤滿院。斜通洞穴，直注凝泉。色似琉璃，味同甘露。波投鼐鼎，浪瀉陛堂。飲腹消屙，澆軀愈疾。石柱銅梁之狀，影入蓮池；桃源菊浦之華，香浮柰苑。可謂山類耆闍，寺同離越。似龍宮而出見，疑鹿野以飛來。竊以前王鑿鼎，惟論體國之功，今共刊碑，永記菩提之道。余任宰屬城，寺居山部，文雖寫意，書不盡言。其詞曰：

　　二儀開廓，四氣氤氳。方以類聚，物以群分。通賢通聖，明後明君。隨機設教，觀化垂文。樂章既造，禮儀方制。定彼親疏，決茲疑滯。披圖辨物，屬辭明例。唯化一生，不論三世。玄都玉簡，紫闕銀經。解屍遺骨，飲液吞精。乘龍萬紀，控鶴千齡，終非實相，猶是塵情。唯有大雄，湛然常住，不生不滅，無來無去。千門妙旨，一音演諭。度脫眾生，涅槃雙樹。夢通劉後，感應姬王。恒星掩耀，滿月澄光。寫形東國，指聖西方。慈悲願海，善逝津梁。法顯還晉，摩騰入洛。花散經台，香流像閣。釋教郁起，桑門盛作。露泫珠幡，風吟寶鐸。真君建德，運鐘滅道。淪沒四生，毀除三寶。我皇啟聖，德侔蒼昊。妙法更弘，真儀再造。陳氏僭號，王赫斯征。句吳霧卷，閩越廓清。因逢智者，延謁山庭。珠生浮漢，玉出深荊。華峰峍屹，石洞淵懸。芬芳菊浦，滴瀝瓊泉。盤渦似穀，覆嶺疑船。來儀晏坐，觸地蕭然。妙辨悉檀，深窮般若。緇素雲會，挹其河瀉。或施之材，或投之瓦，經始不日，翻成大廈。更起龍宮，還開鹿野。山連紫蓋，江抱黃牛。西臨月峽，東接昭丘。旃檀圍繞，琳碧環周。春窗夏牖，水殿山樓。座吐芙蓉，龕懸石鏡。白毫相好，紺發輝映。銀燕徘徊，錦鱗遊詠。騰猴心靜，怖鴿影定。猗歟哲王，命也蕃屏。自天生德，孝誠俱秉。旦奭非儔，閑平詎並。出總連轡，入調鐘鼎。構此伽藍，實資力請。魔殿𡾰嵼，須彌鬱律。倏睹動終，俄看燒訖。豈如彼岸，生死皆出。金石不朽，天地可畢。鐫勒岩阿，永垂懋實。（《釋藏》起字四號，《國清百錄》四，又《湖北通志》載此碑，多缺誤。）

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