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劉峻(2)


  ◇廣絕交論

  客問主人曰:「朱公叔《絕交論》,為是乎?為非乎?」主人曰:「客奚此之問?」客曰:「夫草蟲鳴則阜螽躍,雕虎嘯而清風起。故縵相感,霧湧雲蒸,嚶鳴相召,星流電激。是以王陽登則貢公喜,罕生逝而國子悲。且心同琴瑟,言鬱鬱於蘭乂,道葉膠膝,志婉孌於塤紵。聖賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎。若乃匠人輟成風之妙巧,伯子息流波之雅引。范張款款於下泉,尹班陶陶於永夕。駱驛縱橫,煙霏雨散。巧曆所不知,心計莫能測,而朱益州汨彝敘,粵謨訓,捶直切,絕交遊,比黔首以鷹鸇,媲人靈於豺虎,蒙有猜焉,請辨其惑」。主人聽然而笑曰:「客所謂撫弦徽音,未達燥濕變響,張羅沮澤,不睹鴻雁雲飛。蓋聖人握金鏡,闡風烈,龍驤蠖屈,從道汙隆。日月聯璧,贊之弘致,雲飛電薄,顯棣華之微旨。若五音之變化,濟九成之妙曲。此朱生得玄珠於赤水,謨神睿而為言。至夫組織仁義,琢磨道德,歡其愉樂,恤其陵夷,寄通靈台之下,遺跡江湖之上,風雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色,斯賢達之素交,曆萬古而一遇。逮叔世民訛,狙詐飆起,溪穀不能逾其險,鬼神無以究其變。競毛羽之輕,趨錐刀之末。於是素交盡,利交興,天下蚩蚩,鳥驚雷駭。然則利交同源,派流則異。較言其略,有五術焉。若其寵鈞董石,權壓梁竇,雕刻百工,爐捶萬物,吐漱興雲雨,呼噏下霜露,九域聳其風塵,四海疊其熏灼,靡不望影星奔,藉響川騖。雞人始唱,鶴蓋成陰,高門旦開,流水接軫,皆願摩頂至踵,隳膽抽腸,約同要離焚妻子,誓殉荊卿湛七族。是曰勢交,其流一也。富埒陶白,貲巨程羅,山擅銅陵,家藏金穴,出平原而聯騎,居裡而鳴鐘。則有窮巷之賓,繩樞之士,冀宵燭之末光,邀潤屋之微澤。魚貫鳧躍,颯遝鱗萃。分雁鶩之稻梁,沾玉之餘瀝。銜恩遇,進款誠,援青松以示心,指白水而旌信,是曰賄交,其流二也。陸大夫宴喜西都,郭有道人倫東國,公卿貴其藉甚,搢紳羨其登仙。加以斂頤蹙額,涕唾流沫,聘黃馬之劇談,縱碧雞之雄辯。敘溫郁則寒谷成暄,論嚴苦則春叢零葉。飛沈出其顧指,榮辱定其一言。於是有弱冠王孫,綺紈公子,道不掛於通人,聲未遒於雲閣,攀其鱗翼,丐其餘論,附騏驥之旄端,軼歸鴻於碣石。是曰談交,其流三也。陽舒陰慘,生民大情,憂合歡離,品物恒性。故魚以泉涸而煦沫,鳥因將死而嗚哀。同病相憐,綴河上之悲曲,恐懼置懷,昭穀風之盛典。斯則斷金由於湫隘,刎頸起於苫蓋。是以伍員濯溉於宰,張王撫翼於陳相。是曰窮交,其流四也。馳騖之俗,澆薄之倫,無不操權衡,秉纖纊。衡所以揣其輕重,纊所以屬其鼻息,若衡不能舉,纊不能飛,雖顏冉龍翰鳳雛,曾史蘭薰雪白,舒向金玉淵海,卿雲黼黻河漢,視若遊塵,遇同土梗,莫肯費其半菽,罕有落其一毛,若衡重錙銖,纊微彯撇,雖共工之搜慝,歡兜之掩義,南荊之跋扈,東陵之巨猾,皆為匍匐逶迤,折支舐痔,金膏翠羽將其意,脂韋便辟導其誠。故輪蓋所遊,必非夷惠之室,苞苴所入,實行張霍之家。謀而後動,毫芒寡忒。是曰量交,其流五也。凡斯五交,義同賈鬻。故桓譚譬之於圜闠,林回喻之於甘醴。夫寒暑遞進,盛衰相襲。或前榮而後悴,或始富而終貧,或初存而末亡,或古約而今泰。迴圈翻覆,迅若波瀾,此則殉利之情未嘗異,變化之道不得一。由是觀之,張陳所以凶終,蕭朱所以隙末,斷焉可知矣。而翟公方規規然勒門以箴客,何所見之晚乎?因此五交,是生三釁:敗德殄義,禽獸相若,一釁也。難固易攜,讎訟所聚,二釁也。名陷饕餮,貞介所羞,三釁也。古人知三釁之為梗,懼五交之速尤,故王丹威子以檟楚,朱穆昌言而示絕,有旨哉。有旨哉,近世有樂安任昉,海內髦傑,早綰銀黃,夙昭民譽。遒文麗藻,方駕曹王,英寺俊邁,聯橫許郭。類田文之愛客,同鄭莊之好賢。見一善則盱衡扼腕,遇一才則揚眉抵掌。雌黃出其唇吻,朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊,衣裳雲合,輜軿擊彗,坐客恒滿,蹈其閫閾,若升闕裡之堂,入其奧隅,謂登龍門之阪。至於顧盼增其倍價,翦拂使其長鳴。彯組雲台者摩肩,趨走丹墀者疊跡,莫不締恩狎,結綢繆,想惠莊之清塵,庶羊左之徽烈。及冥目東粵,歸骸洛浦,む帳猶懸,門罕漬酒之彥;墳末宿草,野絕動輪之賓。藐爾諸孤,朝不謀夕,流離大海之南,寄命嶂癘之地。自昔把臂之英,金蘭之友,曾無羊舌下泣之仁,寧慕後阝成分宅之德。鳴呼,世路險,一至於此,太行孟門,豈雲慚絕。是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,棄之長鶩,獨立高山之頂,歡與麋鹿同群,皎皎然絕其雰濁,誠恥之也,誠畏之也。(《文選》《南史》五十九,《藝文類聚》二十一。)

  ◇東陽金華山棲志

  夫鳥居山上,層巢木末,魚潛淵下,窟穴泥沙,豈好異哉?蓋性自然也。故有忽白璧而樂垂綸,負玉鼎而要卿相。行藏紛糾,顯晦春駁。無異火炎水流,圓動方息。斯則廟堂之與江海,蓬戶之與金閨。並然其所然,悅其所悅,鳥足毛羽瘡在其間哉。子生自原野,善畏難狎,心駭雲台朱屋,望絕高蓋青組。且沾濡霧露,彌願閒逸。每思濯清瀨,息椒丘,寤寐永懷,其來尚矣。蚓專噬壤,民欲天從。爰洎二毛,得居嶽穴,所居東陽郡金華山,東陽實會稽西部,是生竹箭。山川秀麗,皋澤央鬱。若其群峰疊起,則接漢連霞,喬林布濩,則春青冬綠,迥溪映流,則十仞洞底,膚寸雲穀,必千里雨散。信卓犖爽塏,神居奧宅。是以帝鴻遊斯鑄鼎,雨師寄此乘煙。故澗勒赤松之名,山貽縉雲之號。近代江治中奮迅泥滓,王徵士高拔風塵。龍盤鳳棲,鹹萃茲地。良由碧湍素石,可致幽人者哉。金華山,古馬鞍山也,蘊靈藏聖,列名仙諜。左元放稱此山雲:「可免洪水五兵,可合神丹九轉。」金華之首,有紫岩山,山色紅紫,因此為稱。靡迤坡陀,下屬深渚,巑岏隱嶙,上虧日月。登自山麓,漸高漸峻。壟路迫隘,魚貫而升。路側有絕澗,閘聞《廣孝》豁。俯窺木杪,焦原石邑,匪獨危懸。至山將半,便有廣澤大川,皋陸隱賑,予之葺宇,實在斯焉。所居三面,皆迥山周繞,有象郛郭。前則平野蕭條,目極通望,東西帶二澗,四時飛流泉。清瀾微霪,滴瀝生響,白波跳沫,洶湧成音,尊漕瀆引流,交渠綺錯。懸溜瀉於軒甍,激湍回於階砌。供帳無綆汲,盥漱息瓶盆。楓櫨椅櫪之樹,梓柏桂樟之木,分形異色,千族萬種。結朱實,包綠果,杌白帶,抽紫莖。橚矗苯尊,捎風鳴籟,垂條閻戶,布葉房櫳。中穀澗濱,花蕊攢列。至於青受緩謝,萍生泉動,則有都梁含馥,攘香送芬,長樂負霜,宜男泫露,芙蕖紅華照水,皋夢縹葉從風。憑軒永眺,蠲憂亡疾。丘阿陵曲,眾藥灌叢。地髓抗莖,山筋抽節。金鹽重於素璧,玉豉貴於明珠。可以養性消屙,還年駐色。不藉崔文黃散,勿用負局紫刃。翱翱群鳳,風胎雨っ。綠翼紅毛,素纓翠鬣。肅肅毛羽,關關好音,皆馴狎園池,旅食雞鶩。若乃雲日伺辰,響類鐘鼓。鳴玄候曙,聲像琴瑟,玄猨薄霧清囀,飛犬吾乘煙永吟,嘈Γ嘹亮,悅心娛耳。諒所以跨躡管。

  韜軼笙簧,宅東起招提寺,背岩面壑,層軒引景,邃宇臨崖。博敞閑虛,納祥生白。左瞻右睇,仁智所居。故碩德名僧,振錫雲萃,調心七覺,詆訶五塵。鬱列戒香,浴滋定水。至於熏爐夜藝,法鼓旦聞,予則ㄢ屣摳衣,躬行頂禮。詢道哲人,欽和至教。每聞此河紛梗,彼岸永寂。熙熙然若登春台而出宇宙,唯善是樂,豈伊徒言。寺東南有道觀,亭亭崖側,下望雲雨。蕙樓茵榭隱映林篁。飛觀列軒,玲瓏煙霧。日止卻粒之氓,歲集神仙之客。餌星髓,吸流霞,將乃雲衣霓裳,乘龍馭鶴。觀下有石井,聳峙中澗,雕琢刻削,頗類人工。躍流ぺ瀉,氵奔湧泱咽,電擊雷吼,駭目驚魂。寺觀之前,皆植修竹,檀欒蕭瑟,被陵緣阜。竹外則有良田,區畛通接。山泉膏液,鬱潤肥腴。鄧白決漳,莫之能擬。致紅粟流溢,鳧雁充厭。春鱉旨膳碧雞,冬覃味珍霜。縠巾取於丘嶺,短褐出自中園。{艸寒}蔣逼側於池湖,菅蒯駢填於原隰。養給之資,生生所用,無不阜實藩籬,充刃崖巘。歲始年季,農隙時閑,濁醪初醞,票清新熟。則田家野老,提壺共至。班荊林下,陳《缶尊》置酌。酒酣耳熱,屢舞喧呶。盛論箱庾,高談穀稼。け噱謳歌,舉杯相抗。人生樂耳,此歡豈訾。若夫蠶而衣,耕而食。日出而作,日入而息。晚食當肉,無事為貴。不求於世,不忤於物,莫辨榮辱,匪知毀譽。浩蕩天地之間,心無怵惕之警。豈與嵇生齒斂,楊子墜閣,較其優劣者哉。(《釋藏輕》九《廣弘明集》二十七,又略見《藝文類聚》三十六。)

  ◇相經序

  夫命之與相,猶聲之與響。聲動乎幾,響窮乎應。雖壽夭參差,賢愚不一,其間大較,可得聞矣。若乃生而神睿,弱而能言,八彩光眉,四瞳麗目,斯實天姿之特達,聖人之符表。洎乎日偃月角之奇,龍樓虎踞之美,地靜鎮於城纏,天關運於掌策,金槌玉枕,磊落相望,伏犀起蓋,隱轔交映,井宅既兼,食匱已實,抑亦帝王卿相之明效也。及其深目長頸,頹顏戚《鼻曷》,蛇行鷙立,犬喙鳥朱,筋不束體,血不華色,手無春荑之柔,發有寒蓬之悴,或先吉而後凶,或少長乎窮乏,不其悲歟!至如姬公凝負圖之容,孔父眇棲遑之跡,豐本知其有後,黃中明其可貴,其聞或躍馬膳珍,或飛而食肉,或皂隸晚侯,初形未正,銅岩無以飽生,玉饌終乎餓死:因斯以觀,何事非命。(《藝文類聚》七十五)

  ◇自序

  黌中濟濟皆升堂,亦有愚者解衣裳。(《南史》四十九。)

  余自比馮敬通,而有同之者三,異之者四。何則?敬通雄才冠世,志剛金石。餘雖不及之,而節亮慷慨,此一同也。敬通值中興明君,而終不試用。余逢命世英主,亦擯斥當年,此二同也。敬通有忌妻,至於身操井臼。餘有感室,亦令家道軻,此三同也。敬通當更始之世,手握兵符,躍馬食肉。余自少迄長,戚戚無歡,此一異也。敬通有一子仲文,官成名立。余禍同伯道,永無血胤。此二異也。敬通膂力方剛,老而益壯。餘有犬馬之疾,闔死無時,此三異也。敬通雖芝殘蕙焚,終填溝壑,而為名賢所慕,其風流郁烈芬芳,久而彌盛。餘聲塵寂漠,世不吾知,魂魄一去,將同秋草,此四異也。所以自力為敘,遺之好事雲。(《梁書·劉峻傳》)


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