蕭衍文集(12)_學達書庫

蕭衍(12)

　　◇即梁王位赦令

　　孤以虛昧，任執國鈞，雖夙夜勤止，念在興治，而育德振民，邈然尚遠。聖朝永言舊式，隆此眷命，侯伯盛典，方軌前烈，嘉錫隆被，禮數昭崇，徒守願節，終隔體諒，群後百司，重茲敦獎，勉茲厚顏，當此休祚，望昆彭以長想，欽桓文而嘆息，思弘政塗，莫知津濟，邦甸初啟，藩宇惟新，思覃嘉慶，被之下國，國內殊死以下，今月十五日昧爽以前，一皆原赦，鰥寡孤獨不能自存者，賜穀五斛，府州所統，亦同蠲蕩。（《梁書·武帝紀》上）

　　◇立選簿表

　　臣聞以言取士，士飾其言，以行取人，人竭其行，所謂才生於代，窮達惟時，而風流遂往，馳騖成俗，媒孽誇炫，利盡錐刀，遂使官人之門，肩摩轂擊。豈直暴蓋露冠，不避寒暑，遂乃戢屨杖策，風雨必至，良由鄉舉裡選，不師古始，稱肉度骨，遺之管庫，加以山河梁畢，闕輿徵之恩，金張許史，忘舊業之替，籲可傷哉！且夫譜諜訛誤，詐偽多緒，人物雅俗，莫肯留心。是以冒襲良家，即成冠族，妄修邊幅，便為雅士，負俗深累，遽遭寵擢，墓木已拱，方被徽榮。故前代選官，皆立選簿，應在貫魚，自有銓次，胄籍升降，行能臧否。或素定懷抱。或得之輿論，故得簡通賓客，無事埽門。頃代陵夷，九流乖失，其有勇退忘進，懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難於進用。或有晦善藏聲，自埋衡蓽，又以名不素著，絕其階緒，必須畫刺投狀。然後彈冠，則是驅迫廉撝，獎成澆競。愚謂自今選曹，宜精隱括，依舊立簿，使冠履無爽，名實不違，庶人識崖涘，造請自息。且聞中間立格，甲族以二十登仕，後門以過立試吏。求之愚懷，抑有未達，何者？設官分職，惟才是務，若八元立年，居皂隸而見抑，四凶弱冠，處鼎族而宜甄，是則世祿之富，無意為善，布衣之士，肆心為惡，豈所以弘獎風流，希向後進？此實巨蠹，尤宜刊革。不然，將使周人有路傍之泣，晉臣興漁獵之歎。且俗長浮競，人寡退情，若限歲登朝，必增年就宦，故貌實昏童，籍已逾立，滓穢名教，於斯為甚。臣總司內外，憂責是任，朝政得失，義不容隱，伏願陛下垂聖淑之姿，降聽覽之末，則彝倫自穆，憲章惟允。（《梁書·武帝紀》上，又略見《南史》六，《通典》十四。）

　　◇請徵謝朏何胤表

　　夫窮則獨善，達以兼濟，雖出處之道，其揆不同，用舍惟時，賢哲是蹈。前新除侍中、太子少傅朏、前新除散騎常侍、太子詹事、都亭侯胤，羽儀世胄，徽猷冠冕，道業德聲，康濟雅俗。昔居朝列，素無宦情，賓客簡通，公卿罕預，簪紱未褫，而風塵擺落。且文宗儒肆，互居其長，清規雅裁，兼擅其美，並達照深識，預睹亂萌，見庸質之如初，知貽厥之無寄，拂衣東山，眇絕塵軌，雖解組昌運，實避昏時，家膺鼎食，而甘茲橡艾，世襲青紫，而安此懸鶉。自澆風肇扇，用南成俗，淳流素軌，餘烈頗存，誰其激貪，功歸有道，康俗振民，朝野一致，雖在江海，而勳同魏闕。今泰運甫開，賤貧為恥，況乎久蘊瑚璉，暫厭承明，而可得求志海隅，永追松子？臣負荷殊重，參贊萬機，實賴群才，共成棟幹，思挹清源，取鏡止水，愚欲屈居僚首，朝夕諮諏，庶足以翼宣寡薄，式是王度，請並補臣府軍諮祭酒。（《梁書·謝朏傳》，高祖平京邑，進位相國，表請朏胤）

　　◇孔傳舜典議

　　孔序稱伏生誤合五篇，皆文相承接，所以致誤。舜典首有曰若稽古，伏生雖昏耄，何容合之？（《經典釋文敘錄》齊明帝建武中，吳興姚方興采馬王之注，造孔傳舜典一篇，雲於大行頭買得，上之梁武，時為博士，議云云，遂不行用。）

　　◇南郊明堂異日議

　　孝經鄭玄注雲，上帝亦天別名。如鄭旨，帝與天亦言不殊。近代同辰，良亦有據。魏太和元年正月丁未，郊祀武皇帝以配天，宗祀文皇帝於明堂，以配上帝，此則已行之前准。（《南齊書·禮志》上，永明二年，司徒西ト祭酒梁王議。）

　　◇移檄京邑

　　夫道不常夷，時無永化，險泰相沿，晦明非一，皆屯困而後亨，資多難以啟聖。故昌邑悖德，孝宣聿興，海西亂政，簡文升曆，並拓緒開基，紹隆寶命，理驗前經，事昭往策。獨夫擾亂天常，毀棄君德，奸回淫縱，歲月滋甚，挺虐於鬢翦之年，植險於髫之日，猜忌凶毒，觸途而著，暴戾昏荒，與事而發。自大行告漸，喜容前見，梓宮在殯，靦無哀色，歡娛遊宴，有過平常，奇服異衣，更極誇麗。至於選采妃嬪，姊妹無別，招侍巾櫛，姑侄莫辨，掖庭有裨販之名，姬薑被幹殳之服，至乃形體宣露，褻衣顛倒，斬斫其間，以為歡笑，騁肆淫放，驅屏郊邑，老弱波流，士女塗炭，行產盈路，輿屍竟道，母不及抱，子不遑哭，劫掠剽虜，以日繼夜，晝伏宵游，曾無休息，淫酗肆，酣歌壚邸，寵恣愚豎，亂惑妖孽，梅蟲兒茹法珍，臧獲廝小，專制威柄，誅翦忠良，屠滅卿宰，劉鎮軍舅氏之尊，盡忠奉國，江僕射外戚之重，竭誠事上，蕭領軍葭莩之宗，志存柱石，徐司空、沈僕射，搢紳冠冕，人望攸歸。或渭陽餘感，或勳庸允穆。或誠著艱難。或劬勞王室，並受遺托，同參顧命，送往事居，俱竭心力，宜其慶溢當年，祚隆後裔，而一朝齏粉，孩稚無遺，人神怨結，行路嗟憤。蕭令君忠公幹伐，誠貫幽顯，往年寇賊游魂，南鄭危逼，拔刃飛泉，孤城獨振，及中流逆命，憑陵京邑，謀猷禁省，指授群師，克翦鯨鯢，清我王度。崔慧景奇鋒迅駭，兵交象魏，武力喪魂，義夫奪膽，投名送款，比屋交馳，負糧景從，愚智競赴，複誓旅江甸，奮不顧身，獎厲義徒，電掩強敵，克殲大憝，以固皇基，功出桓文，勳超伊呂，而勞謙省己，事昭心跡，功遂身退，不祈榮滿，敦賞未聞，禍酷遄及，預稟精靈，孰不冤痛。而群孽放命，蜂蠆懷毒，乃遣劉山陽驅扇逋逃，招逼亡命，潛圖密構，規見掩襲。蕭右軍夏侯征虜，忠斷夙舉，義形於色，奇謀宏振，應手梟懸，天道禍淫，罪不容戮。至於悖禮違教，傷化虐人，射天彈路，比之猶善，刳貽斫脛，方之非酷，盡寓縣之竹，末足紀其過，窮山澤之兔，不能書其罪，自草昧以來，圖牒所記，昏君暴後，未有若斯之甚者也。既人神乏主，宗稷阽危，海內沸騰，氓庶板蕩，百姓懍懍，如崩厥角，蒼生喁喁，投足無地。莫府荷眷前朝，義均休戚，上懷委付之重，下惟生原之痛，豈可臥薪引火，坐觀傾覆？至尊體自高宗，特鐘慈寵，明並日月，粹昭靈神，祥啟元龜，苻驗當璧，作鎮陝藩，化流西夏，謳歌攸奉，萬有樂推。右軍蕭穎胄、征虜將軍夏侯詳，並同心翼戴，即宮舊楚，三靈再朗，九縣更新，升平之運，此焉複始，康哉之盛，在乎茲日。然帝德雖彰，區宇未定，元惡未黜，大邑猶梗，仰稟宸規，率前啟路，即日遣冠軍、竟陵內史曹景宗等二十軍主，長槊五萬，驥為群，鶚視爭先，龍驤並驅，步出橫江，直指朱雀，長史、冠軍將軍、襄陽太守王茂，率三十軍主，戈船七萬，乘流電激，推鋒扼險，斜趣白城。南中郎、諮議參軍、軍主蕭偉等三十九軍主，巨艦迅楫，沖波噎水，旗鼓八萬，火集石頭。南中郎、議識參軍、軍主蕭憺等四十二軍主，熊羆之士，甲十萬，沿波馳シ，掩據新亭。益州刺史劉季連、梁州刺史柳忄炎、司州刺史王僧景、魏興太守裴師仁、上庸太守韋睿、新城太守崔僧季，並肅奉明詔，龔行天罰，蜀漢果銳，沿流而下，淮汝勁勇，望波遄騖。幕府總率貔貅，驍勇百萬，繕甲燕弧，屯兵冀馬，樅金沸地，鳴鞞聒天，霜鋒曜日，朱旗絳寓，方舟千里，駱驛系進。蕭右軍︳謨上才，兼資文武，英略峻遠，執鈞匡世，擁荊南之眾，督四方之師，宣贊中權，奉衛輿輦，旌麾所指，威棱無外，龍驤獸步，並集建業，黜放愚狡，均禮海昏，廓清神甸，埽定京宇，譬猶崩泰山而壓蟻壤，決懸河而注熛燼，豈有不殄滅者哉？今資斧所加，止梅蟲凶茹法珍而已，諸君或世胄羽儀，書勳王府，皆俯眉奸黨，受制凶威，若能因變立功，轉禍為福，並誓河嶽，永紆青紫，若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦，所謂火烈高原，芝蘭同泯。勉求多福，無貽後悔，賞罰之科，有如白水。（《梁書·武帝紀》上）

　　◇答蕭穎胄書

　　今坐甲十萬，糧用自竭，況所藉義心，一時驍發，事事相接，猶恐疑怠，若頓兵十旬，必生悔吝，童兒立異，便大事不成。今太白出西方，仗義而動，天時人謀，有何不利，處分已定，安可中息？昔武王伐紂，行逆太歲，複須待年月乎？（□□□□□□案：張溥本有《武帝手書喻袁昂》一篇，見《梁書·袁昂傳》，又見《南史》二十六，今據《江革傳》編入江革文。）

　　◇與何胤書

　　想恒清豫，縱情林壑，致足歡也。既內絕心戰，外勞物役，以道養和，履候無爽，若邪擅美東區，山川相屬，前世嘉賞，是為樂土。僕推遷簿官，自東徂西，悟言素對，用成睽闋，傾首東顧，曷日無懷，疇昔歡遇，曳裙儒肆，實欲臥遊千載，畋漁百氏，一行為吏，此事遂乖。屬以世道威夷，仍離屯故，投袂數千，克黜釁禍，思得矚卷諮款，寓情古昔，夫豈不懷，事與願謝。君清襟素托，棲寄不近，中居人世，殆同隱淪，既俯拾青組，又脫屣朱黻，但理存用舍，義貴隨時，往識禍萌，實為先覺，超然獨善，有識欽嗟。今者為邦，貧賤鹹恥，好仁由己，幸無凝滯，比別具白，此未盡言，今遣候承音息，矯首還翰，慰其引領。（《梁書·何胤傳》，高祖霸府建，引胤為軍謀祭酒，與書。）

　　◇與諸王及吳平侯景書稱周舍

　　弟舍立議引武王周公故事，皆曰汝從之。（《南史》□□□□□□）

　　◇手書與蕭寶夤（天監五年）

　　謝齊建安王寶夤亡兄長沙宣武王，昔投漢中，值北寇華陽，地絕一隅，內無素畜，外絕繼援，守危疏勒，計逾田單，卒能全土破敵，以弱為強，使至之日，君臣動色，左右相賀，齊明帝每念此功，未嘗不輟箸諮嗟。及至張永崔慧景事，大將覆軍於外，小將懷貳於內，事危累卵，勢過綴旒。亡兄忠勇奮發，旋師大峴，重圍累日，一鼓魚潰，克定慧景，功逾桓文。亡弟衛尉，兄弟戮力，盡心內外，大勳不報，翻罹荼酷，百口幽執，禍害相尋。朕於齊明帝，外有龕敵之力，內盡帷幄之誠，日自三省，曾無寸咎，遠身邊外，亦複不免，遂遣劉山陽輕舟西上，來見掩襲，時危事迫，勢不得已，所以誓眾樊鄧，會逾孟津，本欲翦除梅蟲兒茹法珍等，以雪冤酷，拔濟親屬，反身素裡，屬張稷、王珍國，已建大事，寶至、子晉，屢動危機，迫樂推之心，應上天之命，事不獲已，豈其始願？所以自有天下，絕棄房室，斷除滋味，正欲使四海見其本心耳。勿謂今日之位，是為可重。朕之視此，曾不如一芥，雖複崆峒之蹤難追，汾陽之志何遠，而今立此堰，卿當未達本意。朕於昆蟲，猶不欲殺，亦何急爭無用之地，戰蒼生之命也。正為李繼伯在壽陽，侵犯邊境，歲月滋甚。或攻小城小戍。或掠一村一裡，若小相酬答，終無甯日，邊邑爭桑，吳楚連禍，所以每抑鎮戍，不與校計，繼伯既得如此，濫竊彌多，今修此堰，止欲以報繼伯侵盜之役，既非大舉，所以不復文移北土。卿幼有倜儻之心，早懷縱橫之氣，往日卿於石頭舉事，雖不克捷，亦丈夫也。今止河洛，真其時矣。雖然，為卿計者，莫若行率此眾，襲據彭城，別當遣軍，以相應援，得捷之後，便遣卿兄子屏侍，送卿國廟，並卿室家，及諸侄從。若方欲還北，更設奇計，恐機事一差，難複重集，勿為韓信，受困野雞。（《魏書·蕭寶夤傳》）

　　◇答陶弘景書（四首）

　　近二卷欲少留，差不為異，紙卷是出裝書，既須見前所以付耳，無正可取備於此。及欲更須細書，如論箴例，逸少跡無甚極細書，樂毅論乃微粗健，恐非真跡。太師箴小複方媚，筆力過嫩，書體乖異，二者已經至鑒，其外便無可付也。（《道藏》本《陶隱居集》又見《道藏》龍字上《茅山志》一）

　　又省別疏雲，故當宜微以著賞，此既勝事，雖風訓非嫌云云。然非所習，聊試略言。夫運筆邪則無芒角，執手寬則書緩弱，點敝短則法擁腫，點敝長則法離澌，畫促則字橫，畫疏則形慢，拘則乏勢，放又少則，純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨鈍，比並皆然，任意所之，自然之理也。若抑揚得所，趣舍無違，值筆連斷，觸勢峰鬱，揚波折節，中規合矩，分間下注，濃纖有方，肥瘦相和，骨力相稱，婉婉曖曖，視之不足，棱棱凜凜，常有生氣，適眼合心，便為甲科，眾家可識，亦當複貫串耳，六義可工，亦當複由習耳，一聞能持，一見能記，且古且今，不無其人。大抵為論，終歸是習，程邈所以能變書體，為之舊也。張芝所以能善書工，學之積也。既舊既積，方可以肆其談。吾少來乃至不嘗畫甲子，無論於篇紙，老而言之，亦複何謂，正足見嗤於當今，貽笑於後代，遂有獨冠之言，覽之背熱，隱真於是乎累真矣，此直一藝之工，非吾所謂勝事，此道心之塵，非吾所謂無欲也。（《道藏》本《陶隱居集》，又略見《御覽》七百七十八。案又見《茅山志》一。）

　　省區別諸書，良有精賞，所異同所可，未知悉可否耳。給事黃門二紙為任靜書，觀所送靜書，諸字相附，近二紙靜書，體解雜，便當非靜書，複當以點畫波撇，論極諸家之致，此亦非可倉卒運於毫紙，且保拙守中也。許任二跡並摹者，並付反。（《道藏》本《陶隱居集》。案又見《茅山志》一。）

　　鐘書乃有一卷，傳以為真。意謂悉是摹學，多不足論，有兩三行許，似摹微得鐘體。逸少學鐘的可知，近有二十許首，此外字細畫短，多是鐘法。今欲令人帖裝，未便得付，來月有竟者，當遣送也。（同上。案又見《道藏》翔上《華陽隱居內傳》中）

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