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陸機(4) |
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△羽扇賦 昔楚襄王會于章台之上,山西與河右諸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍,皆操白鶴之羽以為扇。諸侯掩麈尾而笑,襄王不悅。宋玉趨而進曰:「敢問諸侯何笑?」諸侯曰:「昔者武王玄覽,造扇於前;而五明安眾,庶繁於後。各有托于方圓,蓋受則於箑甫,舍茲器而不用。顧奚取於鳥羽?」宋玉曰:「夫創始者恒樸,而飾終者必妍。是故烹飪起于熱石,玉輅基於椎輪,安眾方而氣散,五明圓而風煩;鮮未若茲羽之為麗,固體俊而用鮮。彼淩霄之遼鳥,播鮮輝之茜茜,隱九皋以鳳鳴,游芳田而龍見,醜靈龜而遠期,超長年而久眄。累懷璧於美羽,挫千歲乎一箭。委曲體以受制,奏只翅而為扇。則其布翮也,差洪細,秩長短;稠不逼,稀不簡。發若蕭史之鳴金籟,走若若大容之羅玉。於是鏤巨獸之齒,裁奇木之幹。憲靈朴於造化,審貞則而妙觀。移圓根於新體,因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非,人莫敢分其真贗。翮扁々以微振,《風》々以垂婉。妙自然以為言,故不積而能散。其在手也安,其應物也誠;其招風也利,其播氣也平。混貴賤而一節,風無往而不清。發芳塵之鬱烈,拂鳴弦之泠泠。斂揮汗之瘁體,灑毒暑之幽情。」 諸侯曰:「善」。 宋玉遂言曰:「伊茲羽之駿敏,似南箕之啟扉。垂皎曜之奕奕,含鮮風之微微。襄王仰而拊節,諸侯伏而引非。皆委扇于楚庭,執鳥羽而言歸。」 屬唐勒而為之辭曰:「伊鮮禽之令羽,夫何翩翩與眇眇。性勁健以利□,每箕張而雲繞。反寒暑於一堂之末,回八風乎六翮之杪。引凝涼而響臻,拂隆暑而□到。驅囂塵之鬱述,流清氣之悄悄。符追空以煩輪,道洞房而窈窕」。(《書鈔》一百三十四引六條,《藝文類聚》六十九,《初學記》二十五,《御覽》七百六十六。) △列仙賦 夫何列仙之玄妙,超攝生乎世表。因自然以為基,仰造化而聞道。性沖虛以易足,年緬邈其難老。爾乃呼翕九陽,抱一含元。引新吐故,雲飲露冫食,違品物以長盼,妙群生而為言。爾其嘉會之仇,息宴遊棲。則昌容弄玉,洛宓江妃。觀百化于神區,覲天皇于紫微。過大華以息駕,越流沙而來歸。(《藝文類聚》七十八) 即絳闕于朝霞。(《御覽》八) 騰煙霧之霏霏。(《文選·廣絕交論》注) △陵霄賦 挾至道之玄微,狹流俗之紛沮。颺餘節以遠模,風扶搖而相予。削陋跡於介丘,省遊仙而投軌。凱情累以遂濟,豈明俗之雲阻。判煙雲之騰躍,半天步而無旅。詠陵霄之飄飄,永終焉而弗悔。昊蒼煥而運流,日月翻其代序。下霄房之靡迄,蔔良辰而複舉。陟瑤台以投轡,步玉除而容與。(《藝文類聚》七十八) △織女賦 足躡刺繡之履。(《北堂書鈔》一百三十六) △瓜賦 佳哉瓜之為德,邈眾果而莫賢。殷仲和之淳化,播滋榮于甫田。背芳春以初載,近朱夏而自延。奮修系之莫莫,邁秀體之綿。赴廣武以長蔓,粲煙接以雲連。感嘉時而促節,蒙惠露而增鮮。若乃紛敷雜錯,鬱悅婆娑。發彼適此,迭相經過。熙朗日以熠熠,扇和風其如波。有葛{ぱ木}之覃及,象椒聊之眾多。發金縈於秀翹,結玉實于柔柯。蔽翠景以自育,綴修莖而星羅。夫其種族類數,則有栝樓定桃。黃《扁瓜》白縛,金釵密筒,小青大班。玄體素腕,狸首虎蹯。東陵出於秦谷,桂髓起於巫山。五色比象,殊形異端。或濟貌以表內,或惠心而醜顏。或攄文以抱綠,或被素而懷丹。氣洪細而俱芬,體修短而必圓。芳鬱烈其充堂,味窮理而不饣。德弘濟於饑渴,道殊流於貴賤。若夫濯以寒水,淬以夏淩。越氣外斂,溫液密凝。體猶握虛,離若剖冰。(《藝文類聚》八十七,《初學記》二十八,《御覽》九百七十八。) △桑賦(並序) 皇太子便坐,蓋木將軍直廬也。初世祖武皇帝為中壘將軍,植桑一株,世更二代,年漸三紀,扶疏豐衍,抑有瑰異焉。 夫何佳樹之洪麗,超托居乎紫庭。羅萬根以下洞,矯幹條而上征。豈民黎之能植,乃世武之所營。故其形瑰族類,體豔眾術。黃中爽理,滋榮煩縟。綠葉興而盈尺,崇條蔓而曾尋。希太極以延峙,映承明而廣臨。華飛鴞之流響,想鳴鳥之遺音。惟歷數之有紀,恒依物以表德。豈神明之所相,將我皇之先識?跨百世而勿翦,超長年以永植。(《藝文類聚》八十八,《御覽》九百五十五。) 亹稚節以夙茂,蒙勁風而後凋。(《文選》鮑照《行藥至城東橋詩》注) △果賦 中山之縹李。(《御覽》九百六十八) △鱉賦(並序) 皇太子幸于釣台,漁人獻鱉,命侍臣作賦。 其狀也,穹脊連脅,玄甲四周。遁方圓於規矩,徒廣肩以妨逑。循盈尺而腳寸,又取具於指掌。鼻嘗氣而忌脂,耳無聽而受響。是以棲居多逼,出處寡便,尾不副首,足不運身。於是從容澤畔,肆志汪洋。朝戲蘭渚,夕息中塘。越高波以魚逸,竄洪流而潛藏。咀蕙蘭之芳ぼ,翳華E12C之垂房。(《藝文類聚》九十六) 總美惡而兼融,播萬族乎一區。(《文選》陶潛《詠貧士詩》注、又《頭陀寺碑》注。) △薦賀循、郭訥表 「伏見吳興武康令賀循德量邃茂,才鑒清遠,服膺道素,風操凝峻,曆試二城,刑政肅穆。前蒸陽令郭訥風度簡曠,器識朗拔,湧濟敏悟,才足幹事。循守下縣,編名凡悴;訥歸家巷,棲遲有年。皆出自新邦,朝無知己,居在遐外,志不自營。年時倏忽,而邈無階緒,實州党愚智所為恨恨。臣等伏思,台郎所以使州州有人,非徒以均分顯路,惠及外州而已。誠以庶士殊風,四方異俗,壅隔之害,遠國益甚。至於荊、揚二州,戶各數十萬,今揚州無郎,而荊州江南乃無一人為京城職者,誠非聖朝待四方之本心。至於才望資品,循可尚書郎,訥可太子洗馬、舍人。此乃眾望所積,非但企及清塗,苟充方選也。謹條資品,乞蒙簡察。」臣等並以凡才,累授飾進,被服恩澤,忝豫朝末;知良士後時,而守局無言,懼有蔽賢之咎,是以不勝愚管,謹冒死表聞。(《吳志·賀劭傳》注引虞預《晉書》。顧榮、陸機、陸雲、表薦循云云。《晉書·賀循傳》,著作郎陸機上疏薦循云云。《御覽》六百三十二作《陸機薦賀循、郭訥表》。) △薦張暢表 伏見司徒下諫議大夫張暢除,當為豫章內史丞。暢才思清敏,志節貞厲,秉心立操,早有名譽。其年時舊比,多曆郡守,唯暢陵遲,白首未齒而佐下藩,遂蹈碎濁。于暢名實,居之為劇,前人未始有此。愚以為宜解舉,試以近縣。(《御覽》二百五十三) △詣吳王表 臣本吳人,靖居海隅。朝廷欲抽引遠人,綏慰遐外。故太傅所辟,殿下東到淮南,發詔以臣為郎中令。(《御覽》二百四十八) 相國參軍率取台郎,臣獨以高□見取。(《北堂書鈔》) △謝吳王表 殿下以臣為郎中,命轉中兵郎;複以頗涉文學,見轉為殿中郎。(《御覽》二百十五) △與吳王表 臣以職在中書,詔命所出;臣本以筆劄見知。(《北堂書鈔》五十五引《陸機集》,又《文選》任昉《王文憲集·序》注引末一句。) 禪文本草,見在中書,一字一跡,自可分別。(□□□引王隱《晉書》。) |
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