袁宏文集_學達書庫

袁宏(1)

　　宏字彥伯，小字虎，瑰弟猷之孫。永和初為謝尚安西參軍，累遷桓溫大司馬記室，入為吏部郎，除東陽太守。有《後漢紀》三十卷，《正始名士傳》三卷，《竹林名士傳》三卷，《中朝名士傳》若干卷，《集》二十卷。

　　△東征賦

　　惟吾生於末運，托一葉于鄧林，顧微軀之眇眇，若絕響之遺音。壯公瑾之明達，吐不世之奇策，挫百勝於崇朝，靡雲旗於赤壁。三光一舉而參分，四海指麾而中隔。過武昌以消搖，登樊山以流眄。訪遺老以證往，乃西鄂之舊縣。曩有吳之初基，升員丘而豹變。爾乃出桑洛，會通川，背彭澤，面長泉。洲渚迢遰，幾岫虛懸，即雲似嶺，望水若天。日月出乎波中，雲霓生於浪間，嗟我行之彌留，跨晦朔之倏忽。風褰林而蕭瑟，雲出山而逢勃。驚瀾急嶙而嶽轉，頹波畏{山}以嶺沒。若魚舟之小狹，沖奔湍以檮杌。擢弱楫之弗施，投洪流以纖骨。向孫氏之南面，鑽靈龜以相土。橫酆鎬之制度，窮河洛之規矩。經始郛郭，築室葺宇，金城萬雉，崇墉百堵。君臣有章，上下獲敘。所以能三分天下，而有其文武。劉吳都以停舟，覽闔閭之餘塵。建修城以營郭，引通流而發津。遠矣吳德，舊邦維新，泰伯被，仲雍文身。言偃以文學遺風，季劄以讓國稱仁。高節顯于華夏，端委行乎海濱。（《藝文類聚》二十七）

　　沿西塞之峻崿（《御覽》四十八）

　　精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長沙之勳，為史所贊。（《世說·文學篇》，又《晉書·袁宏傳》。作功以濟時）

　　風鑒散朗，或搜或引。身雖可亡，道不可隕。則宣城之節，信義為允。（《世說·文學篇》注引《續晉陽秋》）

　　△北征賦

　　于時天高地涸，木落水凝，繁霜夜灑，勁風晨興。日曖曖其已頹，月亭亭而虛升。（《御覽》二十七）

　　魚托水而成鯤，木在山而有松。（《御覽》九百四十）

　　聞所聞于相傳，雲獲麟於此野。誕靈物以瑞德，奚授體于虞者。悲尼父之慟泣，似實慟而非假，豈一物之足傷？實致傷於天下。感不絕于餘心，溯流風而獨寫。（《世說·文學篇》注引《袁宏集》，又見《晉書·袁宏傳》）

　　於量背梁山，截汶波，泛清濟，傍祝阿。（《初學記》六引兩條）

　　△酎宴賦

　　朱帷赫以霞布。（《文選·赭白馬賦》注）

　　△夜酣賦

　　開金扉，坐瓊筵。衛姬進，鄭女前。形窈窕以纖弱，豔妖冶而清研。似春蘭之齊秀，象明月之雙懸。（《文選》謝《始出尚書省詩》注，《御覽》三百八十一）

　　△表

　　田謂由是丘墟，都市化為珠玉。（《御覽》八百四十）

　　△與謝僕射書

　　聞見擬為吏部郎，不知審爾，果當至此，誠相遇之過。（《御覽》二百十六）

　　△與范曾書

　　四海鼎沸，天轡將移。杖短策以晨征，登垂幕以吐奇，指六合以倒戈，望昆侖而舉麾。（《御覽》三百五十九）

　　△後漢紀序

　　予嘗讀《後漢書》，煩穢雜亂，睡而不能竟也。聊以暇日，撰集為《後漢紀》，其所綴，會《漢紀》謝承書、司馬彪書、華嶠書、謝忱書、漢山陽公紀、《漢靈獻起居注》、《漢名臣奏》、旁及諸郡耆舊先賢傳，凡數百卷。前史闕略，多不次敘，錯繆同異，誰使正之？經營八年，疲而不能定，頗有傳者。始見張所撰書，其言漢末之事差詳，故複探而益之。夫史傳之興，所以通古今而篤名教也。丘明之作，廣大悉備。史遷剖判六家，建立十書，非徒記事而已；信足扶明義教，網羅治體。然未盡之。班固源流周贍，近乎通人之作，然因藉史遷，無所甄明，荀悅才智經論，足為嘉史，所述當世大得，治功已矣。然名教之本，帝王高義，韞而未敘。今因前代遺事，略舉義教所歸，庶以弘敷王道。前史之闕古者，方今不同，其流亦異，言行趣舍，各以類書。故觀其名跡，想見其人。丘明所以斟酌抑揚，寄其高懷；末吏區區，注疏而已。其所稱美，止於事義，疏外之意，歿而不傳，其遺風餘趣蔑如也。今之史書，或非古之人心，恐千載之外，所誣者多，所以悵怏躊躇，操筆忄良然者也。（《後漢紀》黃姬水本，又蔣國祥本）

　　△七賢序

　　阮公瑰傑之量，不移於俗，然獲免者，豈不以虛中犖節，動無過則乎？中散遣外之情，最為高絕，不免世禍，將舉體秀異，直致自高，故傷之者也。山公中懷體默，易可因任，平施不撓，在眾樂同，遊刃一世，不亦可乎！（《御覽》四百四十七。案：此當即《竹林名士傳敘》也。《世說·文學篇》注：宏以夏侯泰初、何平叔、王輔嗣為正始名士，阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、劉伯倫、阮仲容、王濬仲為竹林名士，裴叔則、樂彥輔、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、衛叔寶、謝幼為中朝名士。）

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