拓跋燾文集(3)_學達書庫

拓跋燾(3)

　　△禁私立學校詔（太平真君五年正月庚戊）

　　自頃以來，軍國多事，未宣文教，非所以整齊風俗示軌則於天下也。今制自王公以下，至於卿土，其子息皆詣太學。其百工伎巧、騶卒子息，當習其父兄所業，不聽私立學校。違者師身死，主人門誅。（《魏書·太武紀》下）

　　△賜張黎等布帛詔（太平真君五年）

　　侍中廣平公黎、東郡公浩等，保傅東宮，有老成之勤，朕甚嘉焉。其賜布帛各千匹，以褒舊勳。（《魏書·張黎傳》）

　　△報刁雍詔（太平真君五年）

　　卿憂國愛民，知欲更引河水，勸課大田，宜便興立，以克就為功，何必限其日數也。有可以便國利民者，動靜以聞。（《魏書·刁雍傳》）

　　△滅佛法詔（太平真君七年三月）

　　昔後漢荒君，信惑邪偽，妄假睡夢，事胡妖鬼，以亂天常，自古九州之中無此也。誇誕大言，不本人情。叔季之世，暗君亂主，莫不眩焉。由是政教不行，禮義大壞，鬼道熾盛，視王者之法蔑如也。自此以來，代經亂禍，天罰亟行，生民死盡，五服之內，鞠為丘墟，千里蕭條，不見人跡，皆由於此。朕承天緒，屬當窮運之弊，欲除偽定真，複羲農之治。其一切蕩除胡神，滅其蹤跡，庶無謝於風氏矣。自今以後，敢有事胡神及造形像泥人、銅人者，門誅。雖言胡神，問今胡人，共雲無有。皆是前世漢人無賴子弟劉元真、呂伯強之徒，接乞胡之誕言，用老莊之虛假，附而益之，皆非真實。至使王法廢而不行，蓋大奸之魁也。有非常之人，然後能行非常之事。非朕孰能去此歷代之偽物，有司宣告征鎮諸軍、刺史，諸有佛圖形像及胡經，盡皆擊破焚燒，沙門無少長悉坑之。（《魏書·釋老志》）

　　△報刁雍詔（太平真君七年）

　　知欲造船運穀，一冬即成，大省民力，既不費牛，又不費田，甚善。非但一運，自可永以為式。今別下統萬鎮出兵，以供運穀，卿鎮可出百兵為船工，豈可專廢千人？雖遣船匠，猶須卿指授，未可專任也。諸有益國利民如此者，續複以聞。（《魏書·刁雍傳》、《通典》十。）

　　△詔刁雍（太平真君十年三月）

　　卿深思遠慮，憂勤盡思，知城已周訖，邊境無不虞之憂，千載有永安之固，朕甚嘉焉。即名此城為刁公城，以旌爾功也。（《魏書·刁雍傳》）

　　△增損律令詔（正平元年六月）

　　夫刑網太密，犯者更眾，朕甚湣之。有司其（《刑罰志》有「詳」字。）案律令，務求厥中。自餘有不便於民者，依比增損。（《魏書·太武紀》下，又見《刑罰志》）

　　△詔車伊洛（正平元年）

　　歇年尚幼，能固守城邑，忠節顯著，朕甚嘉之。可遣歇詣闕。（《魏書·車伊洛傳》。先是伊洛征焉耆，留子歇守城，為沮渠天周所陷，走奔伊洛。世祖嘉之，詔伊洛。）

　　△詔高車使者慕容坦

　　卿遠據沙外，頻申誠款，覽揖忠志，特所欽嘉。蠕蠕、嚈噠與吐谷渾所以交通者，皆路由高昌國，掎角相接。今高昌內附，遣使迎引，蠕蠕既與吐谷渾往來路絕，奸勢亦沮，於卿彼蕃，便有所益。行途經由，宜相供俟，不得妄令群小，敢有陵犯，擁塞王人，罪在不赦。（《魏書·高車國傳》。詔使者慕容坦賜彌俄突雜采六十匹，世祖詔。又見《通典》一百九十七。）

　　△敕諸尚書

　　凡軍國大計，卿等所不能決，皆先諮浩，然後施行。（《魏書·崔浩傳》）

　　△賜諡景穆太子冊（正平元年六月庚午）

　　嗚呼！惟爾誕資明睿，岐嶷夙成。正位少陽，克荷基構。賓於四門，百揆時敘，允厘庶績，風雨不迷。宜享無疆，隆我皇祚，如何不幸，奄焉殂殞，朕用悲慟於厥心！今使使持節兼太尉張黎、兼司徒竇瑾奉策，即柩賜諡曰「景穆」，以顯昭令德。魂而有靈，其尚嘉之。（《魏書·太武紀》下附）

　　△賜王慧龍璽書

　　義隆畏將軍如虎，欲相中害。朕自知之，風塵之言，想不足介意也。（《魏書·王慧龍傳》，又《北史》三十五。）

　　△賜崔浩書

　　萬度歸以五千騎經萬餘裡，拔焉耆三城，獲其珍奇異物及諸委積，不可勝數。自古帝王，雖雲即序西戎，有如指注，不能控引也。朕今手把而有之，如何？（《魏書·焉耆國傳》。世祖幸陰山北宮，萬度歸破焉耆露板至，世祖省訖，賜司徒崔浩書。）

　　△與臧質書

　　吾今所遺鬥兵，盡非我國人，城東北是丁零與胡，南是三秦氐、羌。設使丁零死者，正可減常山、趙郡賊；胡死，正減並州賊；氐、羌死，正減關中賊。卿若殺丁零、胡，無不利。（《宋書·臧質傳》）

　　△與宋主書

　　彼前使間諜，詃略奸人，竊聞朱修之、申謨，近複得胡崇之，敗軍之將，國有常刑，乃皆用為方州，虞我之隙，以自慰慶。得我普鐘蔡一豎子，何所損益，無異得我舉國之民，厚加奉養。禽我卑將衛拔，非其身，各便鎖腰苦役以辱之。觀此所行，足知彼之大趣，辨校以來，非一朝一夕也。

　　頃關中蓋吳反逆，煽動隴右氐、羌，彼複使人就而誘勸之，丈夫遺以弓矢，婦人遺以環釧，是曹正欲譎誑取賂，豈有遠相順從。為大丈夫之法，何不自來取之，而以貨詃引誘我邊民，慕往者複除七年，是賞奸人也。我今來至此土，所得多少，孰與彼前後得我民戶邪？彼今若欲保全社稷、存劉氏血食者，當割江以北輸之，攝守南度，如此，釋江南使彼居之。不然，可善敕方鎮、刺史、守宰，嚴供張之具，來秋當往取揚州，大勢已至，終不相縱。頃者往索真珠璫，略不相與，今所馘截髑髏，可當幾許珠璫也。

　　彼往日北通芮芮，西結赫連、蒙遜、吐谷渾，東連馮弘、高麗，凡此數國，我皆滅之。以此而觀，彼豈能獨立。芮芮吳提已死，其子菟害真襲其凶跡，以今年二月複死。我今北征，先除有足之寇。彼若不從命，來秋當複往取。以彼無足，故不先致討。諸方已定，不復相釋。

　　我往之日，彼作何方計，為塹城自守，為築垣以自障也。彼土小雨，水便迫掖，彼能水中射我也。我顯然往取揚州，不若彼翳行竊步也。彼來偵諜，我已禽之放還，其人目所盡見，委曲善問之。彼前使裴方明取仇池，既得，疾其勇功，不能容。有臣如此，尚殺之，烏得與我校邪？彼非敵也。彼常願欲共我一過交戰，我亦不癡，複不是苻堅。何時與彼交戰，晝則遣騎圍繞，夜則離彼百里宿去，彼人民好，降我者驅來，不好者盡刺殺之。近有谷米，我都啖盡，彼軍複欲食啖何物，能過十日邪？彼吳人正有斫營伎，我亦知彼情，離彼百里止宿，雖彼軍三裡安邏，使首尾相次，彼募人以來，裁五十裡，天自明去，此募人頭何得不輸我也。彼謂我攻城日，當掘塹圍守，欲出來斫營，我亦不近城圍彼，止築堤引水，灌城取之。彼揚州城南北門有兩江水，此二水引用，自可如人意也。

　　知彼公時舊臣，都已殺盡，彼臣若在，年幾雖老，猶有智策，今已殺盡，豈不天資我也？取彼亦須我兵刃，此有能祝婆羅門，使鬼縛彼送來也。（《宋書·索虜傳》。燾雖不克懸瓠，而擄掠甚多，南師屢無功，為燾所輕侮。與太祖書。）

　　△又與宋主書

　　彼此和好，居民連接，為日已久，而彼無厭，誘我邊民，其有往者，複之七年。去春南巡，因省我民，即使驅還。自天地啟辟已來，爭天下者，非唯我二人而已。今聞彼自來，設能至中山及桑乾川，隨意而行，來亦不迎，去亦不送。若厭其區宇者，可來平城居，我往揚州住，且可博其土地。（傖人謂換易為博）。彼年已五十，未嘗出戶，雖自力而來，如三歲嬰兒，複何知我鮮卑常馬背中領上生活。更無餘物可以相與，今送獵白鹿馬十二匹並毯藥等物，彼來馬力不足，可乘之。道裡來遠，或不服水土，藥自可療。（《宋書·索虜傳》。此後複求通和，聞太祖有北伐意，又與書。）

　　（《初學記》卷二十七有太武帝《黃金盤銘》，今據《魏書》編入《文成帝卷》中。）

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