重刻劉河間保命集序（章拯）_明文海

重刻劉河間保命集序（章拯）

　　沙河姜居安自謂江右世醫國初有官院判者故蓄古方書頗多予嘗取而閱之茲且梓願以次刊佈河間保命諸集予惟金源立國于時衰亂極矣而天地好生之德乃於醫發之河間東垣劉李繼出以闡素問之秘以續生人之命而皆處士高尚不汙於世其術之妙豈惟南宋有所不逮自元迄今蓋未有或之先者吾鄉朱丹溪固河間三傳弟子兼法東垣而時出之然俗師之論則以東垣之學專主持守乃王道之醫河間之學專事攻擊乃霸道之醫不得其門妄生分別而河間之書隱矣殊不知審察病機無失氣宜河間固醫中王也若夫一于持守則諸邪填塞長病而速禍一于攻擊則正氣與邪氣奄忽而俱盡此學之者之過也于二公何尤抑予又觀傷寒直格而得其所以為說大約謂輕微之症可以正治若病重危則當從反治之法其反治者亦名從治蓋藥氣從順於病氣也正治之法猶君刑臣過逆其臣性而刑之故病熱不甚治之以寒逆其病氣而病自愈矣反治之法猶臣諫君非順其君性而悅之其始雖從其終則逆可以去其邪而歸於正又謂救人火與龍火異人火得草則炳得木則燔得水而滅龍火得濕而炳得水而燔以人火而繞逐之則其火自滅耳推此言也匪直醫人固可醫國矣偶因時論之異而深有感於斯言故為表而出之

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