蕭冰厓詩集序（羅倫）_明文海

蕭冰厓詩集序（羅倫）

　　詩非為傳世作也本乎情性止乎禮義詩不能以不傳也若三百五篇是已當周之盛國風之詩多岀于田夫閨婦之口而其辭義之奧音節之正皆可以被於歌而為法於天下夫豈學而能哉蓋先王仁義禮樂之教自閨門而達于邦國由朝廷而下於閭巷所以漸其心志而形諸四體和其聲音而發于文章有不自知其如此之盛也王跡既熄風雅道喪宏材碩士句攻字琢用意非不精用力非不勤卒無異空花目好音過耳夫豈才之相遠哉所以教而化之者無其本也然太極之運不息則人心之天不喪是故豪傑之士間生其中亦無愧於古者若靈均之憂憤杜陵之忠愾陶彭澤之沖澹皆本乎性情之真庶乎禮義之正關於民彝物則之大視風雅不知何如惡可以後世之詩例視之哉宋氏有國三百餘年治教之美遠過漢唐道德之懿上承孔孟南渡以後國土日蹙文氣日卑而道德忠義之士接踵于東南其間以詩詞鳴者格律之工雖未及唐而周規折矩不越乎禮義之大閑又非流連光景者可同日語也若冰厓蕭公亦其一人矣公諱立之甯都蕭田人登進士科仕至通守遭世搶攘未及上乃自放於詩當其意到駿若觀岳馬矯若淩雲鶴媚若春園之桃李蒼若冬嶺之松筠視三君子者不知何如亦南渡以後之高品也公詩宗江西派澗泉趙公章泉韓公雅愛澗谷羅公公為澗谷所知則其詩可知矣同時以道德鳴者草廬吳公以忠義著者疊山謝公公納交於草廬又見知於疊山則其人可知矣公子士贇注李太白詩今行於世公集舊板毀于兵嗣孫儀鳳繼顯前聞欲重壽諸梓屬其序於予予嘗病科舉之業詞賦之工害天下之學術欲變之而未能乃為公序而傳之何也喜其近於本不為無益之空言也

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