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鏡川先生詩集序(李東陽)


  詩與諸經同名而異體蓋兼比興恊音律言志厲俗乃其所尚後之文皆出諸經而所謂詩者其名固未改也但限以聲韻例以格式名雖同而體尚亦各異漢唐及宋代與格殊逮乎元季則愈雜矣今之為詩者能軼宋窺唐已為極致兩漢之體已不復講而或者又曰必為唐必為宋規規焉俛首蹜步至不敢易一辭出一語縱使似之亦不足貴矣況未必似乎說者謂詩有別才非關乎書詩有別趣非關乎理然非讀書之多識理之至則不能作必博學以聚乎理取物以廣夫才而比之以聲韻和之以節奏則其為辭高可諷長可詠近可以播而遠亦可以傳矣豈必模某家效某代然後謂之詩哉顧惟其異于文也故雖以文章名者或有憾焉兼之者蓋間世而始一見韓昌黎之詩或譏其為文蘇東坡之詩或亦有不逮古人之歎今觀其宏才遠趣拔時代而超人群也惡可與不知者道哉鏡川楊先生夙抱古學以文名一世而複深於詩自入翰林三十餘年積晉庵東觀桂坊金坡諸稿若干卷某得而觀之竊以為先生之詩博采深詣典則渾厚成一家言當意所得雜體及七言古似宋五七言律似唐五言古似漢然于其時猶擇以為對非苟同時代稱名字者比而愛君憂國感事寫物則得諸三百篇之為深元之盛時稱範德機善作劉會孟善評聖世稱大家殆于範有所不屑某之愚不知于會孟何如也獨是髫丱蒙奬識至於今不改評且益加厚某雖愚不敢以是私於先生蓋其名在天下不待知詩者然後知其為重也先生曆編修洗馬侍講學士少詹事以至吏部侍郎天下之望方隆未艾於是疑少達多窮之說為未必然又以見先生之學非於詩焉止也稿以文類者若干視詩尤多則別為卷雲


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