倪文禧公集序李（東陽）_明文海

倪文禧公集序李（東陽）

　　文一也而所施異地故體裁亦隨之館閣之文鋪典章禆道化其體蓋典則正大明而不晦達而不滯而惟適於用山林之文尚志節遠聲利其體則清聳奇峻滌陳薙冗以成一家之論二者固皆天下所不無而要其極有不能合者故君子觀人之文不必識其面聞其論議親見其所施為而其器識材用之稱乎此或宜乎彼斷斷乎其可別矣是雖殊世異代操吾說以求之無所不得矧耳目所接風聲義概在天下方盛而不可冺者哉東陽辱青溪倪先生舜諮為同年交最深獲見其先文禧公樂與天下士誦公所為文舊矣公居南京有火厄手掇舊槁數帙以出青溪複力檢得之惜乎散佚尚多不能盡錄公既沒青溪乃取公所自編訂者為三十二卷刻梓以傳東陽始得而備見之作而歎曰我國朝肇基淮右奄有六合光岳之氣全得于天自高皇時宋學士景濂諸公首任製作而猶未得位文皇更化楊文貞諸公亟起而振之天下之休養涵育以曁英廟之初富庶之效可謂極盛矣而劉文安諸公出焉逮於憲廟其用猶未已也時則有若文僖公相與先後揚厲其名大著其在景泰間應制賦詩中官常立俟以進自余碑板金石之文雲湧川溢沛不可禦嘗奉使朝鮮即席命筆略不構思國人皆縮頸吐舌駭歎不能已及歸梓其作為編至於今存焉蓋公之雄才絕識學充其身而形之乎言典正明達卓然館閣之體非岩棲穴處者所能到也故雖中立巇險晩登通要不得盡見於用而其於典章道化闕一代之盛以為後觀者如此豈非不朽之事哉昔孫盛作晉春秋傳之外國後有購者於遼東得之宋孫甫作唐書甚自珍惜嘗火後歸其書他不復顧斯文出處與此正同然二氏之書卒不見於世者謂其子孫不足以繼之也公修英廟實錄未及終青溪繼入翰林以成事告校諸前代其班馬氏之風乎且青溪為學士為禮部侍郎尚書趾美承閥當代所僅見行業之著其於公益有光焉後世稱江東倪氏之盛者殆不獨文之為重而文其征也是固不可以不傳已公諱謙字克讓學者稱為靜存先生已未進士及第官至南京禮部尚書致仕卒贈太子少保文僖其賜諡也文有玉堂稿百卷上穀稿八卷歸田稿十二卷南宮稿二十卷通為卷百七十則裒為家集青溪與其弟工部主事阜輩共藏之而遼海編別行於世雲

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