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呆齋先生文集序(李東陽)


  我文安呆齋先生遺文若干卷皆所自擇或以類析或以歲次自舉業程試講章奏疏應制代言以至著述賦詠應答之作皆備焉東陽少竊科第入翰林為庶起士奉詔受業獲聆緒論謂為文必博先而約後譬之山焉必出雲雨產寶玉生材木禽獸而朽株糞壤亦雜乎其間斯足以為嶽為鎮譬之水焉必吞吐日月藏畜魚龍變現蛟蜃而污泥濁潦來而不辭受之而無所不容斯足以為河為江為海古之所謂大家者皆然也若句鍜字煉探之而有窮取之而複餘者不過為孤峰絕澗而止惡足以成其大哉至其伸紙運思揮毫對客正書旁竄晷不移日稿不易幅而典冊金石施諸朝廷播于四方者往往而是徐而求之則見其渟峙演迤頓挫奔放奇正並用變化而不常者皆相與駭愕嘆羨以為不可及及登秘閣析疑義稽古訓或日詠百詩或一揮九制嘗有質宋人名氏者援筆就案列其世次若譜系然乃定為某人之子某人之侄詞臣學士恒侈言之蓋先生之父石潭封君嘗教其徧讀經史而戒勿作文及見所私著始有八面受敵之譽於是縱其所為比得鄉試怪不在優等謂不魁春選無相見也果以禮部第一人及第是其厚積而後售持盈而後發溢乎心胸而著之藻翰者無惑乎其大如此也古稱文章與氣運相高下即其人論之則其情志行業亦可考而知也國朝洪武初肇啟文運宋潛溪諸公遠不可見永樂以後至於正統楊文貞公實主文柄鄉郡之彥每以屬諸先生文貞之文亦所自擇世服其精而後人乃有刻為續集至數十卷者先生余稿嘗裒而焚之於眾所傳誦或未之錄今存者不過十之四五而已蓋雖以博教人而自律之約乃如此豈所謂小慚大好猶有非末學淺見所能測識者耶若漢劉向宋劉敞皆博極群籍以文章名而未見於用先生純確朴厚之心夐出流俗優遊翰林晚始大用用亦不久雖其功業未竟而其文偉然大鳴于時固一代之盛哉先生嘗閱東陽閣試炎暑賦進而謂曰吾老矣縱不死亦當去矣子必勉之東陽雖知嗜學無所底就目熟遺文耳存善誘不知涕淚之交頤也是集先生之子府通判稼刻於廬州本巨字細弗便翻閱其仲子南京太常少卿稱重刻之時先生門下士皆散去東陽獨謝政居京邑謹為序其編之首先生官至禮部左侍郎兼翰林學士贈尚書諡文安學者稱為呆齋先生集以齋名者仍其舊也若其名字邑裡天下共知之而狀志可互見雲


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