論孟或問序（張詡）_明文海

論孟或問序（張詡）

　　論孟或問世多聞其名而未獲睹其書乃今出於數百年之後與大學中庸或問並行于世使學者有所考據得以益廣其知識開其聰明而為斯道之碑也是書之出也詡固竊為天下後世喜也雖然予欲無言孔子嘗以是為子貢啟也故曰天何言哉四時行焉百物生焉天何言哉盡信書不如無書孟子嘗有所感故曰吾于武成取二三冊而巳矣夫誨人不倦聖人之心而欲無言六經萬世所尊而孟子猶有所擇自古聖賢指之的擇之精不徇跡而任真不貴耳而賤目也如是使學者深悟而自得焉則論孟本具胸中雖無論孟可也況或問乎不然溺意筌蹄留神糟粕吾恐認浮雲而迷太虛知識多而大智昏聰明作而太樸散卒為斯道之障也是書之出也詡又竊為天下後世憂也先儒著述之富未有如文公先生者蓋當時欲矯陸學之偏故耳在文公則然在我學者不可以不之覺也禦史君某近得善本將刻而傳之夫流布賢傳以上翼六經下惠來學甚盛舉也間屬詡一言且語之曰是書得尹楊諸老全書撮其語分注於辨欵之下尤為明備耳今姑刻之以竢後之成人之美者補焉嗚呼聖賢隱沒正道將沉凡聲利得喪足以敗道而喪心者其為迷也顯人猶知之至於溺意旨逐影響其為迷也微而覺者鮮矣詡誠無似因禦史君間屬僣一言之不敢不置不腆之辭于先賢著述之末而因之以聲其一得之愚焉蓋足音之喜固不勝其杞人之憂也

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