厓山新志序（張詡）_明文海

厓山新志序（張詡）

　　厓山在廣之新會邑南八十裡與奇石山對峙如門故又名曰厓門山環以大海潮汐升降吞吐由之在昔樵蘇登眺者絕至恣蛇虺麋鹿所宮者蓋不知其幾千百年矣自宋祥興幼帝浮海始創行宮其上而楊太后與文天祥諸臣鏖戰死節之始末皆在焉慨夫六飛赴海大風覆舟之後貞烈忠憤之氣鬱而弗伸者又二百餘年於此矣至我國朝始表章焉成化丙申邑人白沙陳公甫先生與僉事郁林陶君自強議上請創大忠祠以祀文天祥陸秀夫張世傑三公又十有六年為弘治辛亥同今兵部尚書華容劉公時雍時為右布政使泛舟厓門議創慈元廟以祀楊太后又九年為庚申與僉事晉陵徐君朝文議請入祀典制曰可特賜廟額為全節祭品視古先聖帝王而祀之之期則先大忠一日也於是乎兩厓巨浸之間英魂義魄貞烈忠憤之氣勃然與雲厓爭高鯨波爭浚海月山日爭耀於無窮而香火四時弗絕有司歲仲春率一祭牲牢酒醴俎豆玉帛雜然前陳往來部使暨騷人墨客登臨吊酹播諸篇章不一而足徐君一日顧謂詡曰厓山宜志而未有志之者蓋闕典也盍留意焉詡謝不敏而君意益固伏枕之余因與門徒博采群載次第編輯首沿革次形勝次裡域次景致次帝紀次詔勅次事蹟次列傳次祠宇次祀典次碑文次題詠次紀異次雜著次題名悉筆之所以寓褒也其前元張弘范李恒之徒列傳及刻石紀功之作悉削之所以寓貶也編輯既成名曰厓山新志凡十有八卷雲嗟乎世之治亂國之興亡雖曰有數然未嘗不由於人事之修廢有以兆之也姑以有宋一代論之使當時君臣有古帝王之學以修其身則出治有本決不至於議論多而成功少矣有古帝王政教以新天下則治具畢張決不至於聲容盛而武備衰矣何播遷之有不幸而至於南渡苟斷斷乎以興複為務而勸講和者必誅忠藎如李如岳必任之而勿貳奸佞如秦如賈必去之而勿疑則中原決可複而大讎決可雪矣何敗亡之有詩雲迨天之未陰雨徹彼桑土綢繆牖戶今此下民或敢侮予則宋之失于南渡之先者既可慨矣孟子曰七年之病求三年之艾苟為不蓄終身不得則宋之失于南渡之後者尤可痛也嗚呼此志之所以作也夫豈但為為人臣妾者忠節之勸而已哉

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