答王檗谷中丞（張岳）_明文海

答王檗谷中丞（張嶽）

　　解戶至伏承教言備審近日起居之詳不勝慰藉真州終非久居之地祠堂婚嫁粗畢似當束裝歸莆然莆無舊業而世態紛華要之珍膳醲味之中亦當有梅蓼一二味存其酸辣乃有風趣爾此道不于吾老先生之望而誰望安南之議士大夫譚之數年然皆出於一種喜功利尚權譎者之口沈靜守道者初不譚也大抵近世學術不明廉恥道喪士大夫往往犯見金夫不有躬之戒其所操之術皆管商秦儀之奴隸所不屑譚者而妄托以為經濟自媒自衒且不論三代何如孔孟何如就我朝成化弘治中前輩亦有如是習尚邪孟子曰我亦欲正人心息邪說距詖行放淫辭以楊墨為禽獸儀衍為妾婦辟土地充府庫戰必克者為民賊而善戰者又服上刑聖賢之言良非迂也西漢之衰士大夫柔巽之風終不足以勝其經術節行之美故漢能既廢而復興東漢之衰士大夫氣節之高一變而為詭激縱橫之習故漢一敗而不能複振由是觀之天下之盛衰不外在四裔而在士大夫心術明矣且就今日四裔言之士大夫果有深謀奇略能為國家建萬世之策亦不在於安南何也秦甯三衛肩項之疾也河套腰脅之疾也若安南則膚爪之末爾舍肩項腰脅而治膚爪失其等矣昔人有畫狗馬難畫易之說三衛河套形勢切近一言不售則其術窮安南遠在萬里徼外未必便有實事謾為大言爾其守方拘文自知不足以料敵應變竊恐今之譚安南事者大抵多半畫也次崖初到此慨然有勒功銅柱之意某屢勸以且去孔孟故紙堆中尋個安身立命處馬伏波一時之士殊不足學今亦知其難不復出口矣某前年八月抵此將及兩載多病兼以吏事素非所長旦夕俟以微罪訶彈而去歸臥林下儻老先生歸莆得以侍杖屨領誨言平生之幸也未有奉教之期惟倍加珍攝以副注望不一

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