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答邵思抑(黃綰)


  近承手翰足見進學之功僕屢致問左右俱不卜沈浮書中微旨似於吾人有不察者且吾人學問惟求自得以成其身故曰誠者自成也而道自道也實無門戶可立名聲可炫功能可矜與朱陸之同異有如俗學者也苟求之能成吾身而有益於得雖百家眾說皆可取也況朱陸哉苟求之不能變吾氣質而無益於得雖聖言不敢輕信況其他哉故曰君子之道本諸身征諸庶民考諸三王而不謬建諸天地而不悖質諸神而無疑百世以俟聖人而不惑吾何求哉求得於此而已矣若朱有益於此則求之於朱陸有益於此則求之於陸何彼我之間朱陸之得親疏哉且僕於朱書曾極力探討幾已十年雖隻字之微必咀嚼數四至今批抹之本編纂之冊皆可驗也請兄於陸書姑讀之久看所得比之於朱何如乂比之濂溪明道何如則可知矣世皆以陸學專尊德性而不及道問學故疑之曰禪凡其有言概置之不考有誦其言者輒命之曰禪不復與論是以德性為外物聖學有二道哉殊不知象山每以善之未明知之未至為心疚何不道問學之有又其言曰束書不觀游談無根何不教人讀書也但其所明所知與所讀有異於人者學者類未之思耳僕於武陵一會吾兄即知吾兄心懷條暢識見高明甚不易得區區畏愛不淺故敢肆言至此然門戶之分斷非僕所敢望於吾兄又聞魏君子才學行絕出僕極傾仰但與陽明時有門戶之馳淺陋念此不堪憂悵惟恨無由一訊其故然求吾道於此時真所謂不絕如線海內有志如吾徒能有幾人只此幾人而又分裂如此不肯合併切磋深求至當往往自高自止轉相譏刺如世俗斯道一脈豈不自吾徒壞也陽明素知其心如白日決無此事魏君雖未接嘗得之李遜庵及見其數書虛已平恕可知亦必無此竊意為其徒者各持勝心或私有所懷巧添密剿推附開合如昔朱陸門人以自快一時卻不知此道塞天地亙古今無物不該無人不同可獨為陽明子才之私象山考亭之有也吾兄明燭幾微身居其間何不據理一言以使共學吾兄之賢何如也惟冀始終教誨敢不誠心領益不既


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