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論聖政疏(劉健)


  竊惟天下之事有輕有重有緩有急得其序則治不得其序則亂而所不當為者弗論也夫事之重且急者不過親賢愛民賞功罰罪而已近時以來奏事之期日漸遲晚散本不及禁門已閉內外章疏動經累日甚者或延至半年或終留不出因循積習遂以為常仰惟皇上於聲色貨利無所嗜好宮禁嚴密臣等所不敢知但恐佛老神之事有妨聖政耳夫神之所當祭者不過天地宗廟社稷山川及古昔聖賢而已其禮有時而不妨於政其用有節而無害於民若佛老之教邪妄不經空虛無益蠧政病民非所當務者也竊聞寺院宮觀齋醮無時佛書道經刊寫相繼甚者或累歲掛袍於千里之外或白晝散燈於大市之間朝野傳聞無不駭異夫寵尚僧道則親賢之禮疏耗費錢糧則愛民之意闕以方便為仁厚則冒功求進者得蒙濫賞以慈悲為寬容則壞法失機者得逃重罰是當急者反緩當重者反輕凡政之弊皆由於此孔子曰務民之義敬神而遠之蓋謂當祭之也而況非所當祭者乎老子亦有曰明王在上其不神蓋謂邪之不能幹正也而況為吾聖人之教者乎伏願皇上法孔子之正言原老子之初意洞啟聖聰奮行乾健以萬幾為重務而速賜施行以異端為蠧政而不勞聖慮務使紀綱大振德化旁通下結人心上回天意寔宗社萬萬年無疆之慶也


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