圖書集成·天河部外編

天河部外編

　　《風俗通》：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」

　　《博物志》舊說雲：「天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧，乘槎而去，十余日中猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之，牽牛人乃驚問曰：『何由至此』？」此人具說來意，並問：「此是何處？」答曰：「君還至蜀郡，訪嚴君平則知之。竟不上岸，因還。如期後至蜀，問君平曰：『某年月日，有客星犯牽牛宿，計年月，正是此人到天河時也』。」

　　《集林》：有人尋河源，見婦人浣紗，問之曰：「此天河也。」乃與一石而歸。問嚴君平，君平曰：「此織女支機石也。」

　　《搜神記》：「謝端少喪父母，為鄰人所養。年十七，未婚，後感天漢中白水素女潛為其炊，以備飲食。端後怪而潛候之，得見言曰：『天哀汝孤貧恭順，使我相為守舍。今既見，便去留不可』。」

　　《拾遺記》：太初二年，大月氐貢雙頭雞，四足一尾。帝置於甘泉故館，以餘雞混之，得其種類而不能鳴，諫者曰：「非吉祥也。」帝乃送還西域，雞反顧望漢宮而哀鳴。此雞未至月支國，乃飛於天漢。

　　《續齊諧記》：桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：「七月七日織女當渡河，諸仙悉還宮，吾向已被召，不得停，與爾別矣。」弟問曰：「織女何事渡河去當何還？」答曰：「織女暫詣牽牛，吾複三年當還。」明日失武丁，至今雲織女嫁牽牛。

　　《玄真子·濤之靈篇》：濤之靈曰江胥，漢之神曰河姑，會于真原之野。江之胥問乎河之姑曰：「吾以子為水也，縣而不散，夜而能煥，異乎川者，何也？」河之姑曰：「代謂吾之神以至於此，吾亦何知焉。若不聞乎，泛天船，瀉天江，俾牽牛織女之相望，此吾之所能也。」道之微曰至元。至元謂曰：「吾將告若欲知漢之說者，觀乎碧之」理，有潔白之文；寥乎螢之腹，有昏曉之變。體之異也，豈有姑之神耶？雖天漢之大，非川可知矣。

　　《爾雅翼》：「『涉秋七日，鵲首無故皆髡』。相傳是日河鼓與織女會於漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。」

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