圖書集成·星辰部辭賦(3)

星辰部辭賦(3)

　　《眾星環北極賦》趙蕃

　　惟極天之樞，惟星日之餘。日散精而外布，天樞要以高居。的然守中，昭上元之道著；爛兮繁會，助下濟以光舒。況乎有條不紊，既明且疏。雖貫珠而奚擬，縱編貝而豈如？周流無窮，隨五緯之軌道；運行有度，參兩曜之居諸。疑徐而速，若動而息。不騫不崩，匪差匪忒。

　　俱遞遷而序別，各有位而分職。瞻言粲粲，何三五之在東；嘒彼累累，亦四七而朝北。是知統太一而為眾，處天心而稱極。故能縱懸象之綱，作垂光之則。不然，何以探天之賾？何以表天之辟？必得一以含默，乃聚黃以修繹。明夫據會者靜而處，輔相者動而順。靜乃常德不離，動惟適道無吝。然後眾星熠熠，外辨方而不迷；一極煌煌，中居所而作鎮。是以仲尼譬為政之德，羲和時敬授之信，則天道恒象，人事或遵，北極足以比聖，眾星足以喻臣。惟臣不矜德，合星之夕惕；惟聖不伐道，配極之日新。故得肅清黃道，利貞紫宸。豈惟大邦是控，臨朝禦眾而已。實將先天稽極，後極立經，仰觀其動靜，旁暢其儀形，然後為政同乎北極，來方類乎眾星。斯乃先哲之臣，是崇是奉。皋陶所以邁德，虞舜所以垂拱。不然，比眾星之環北。又奚足以為重。

　　《賀老人星見表》李商隱

　　司天監奏，八月六日寅時，老人星見於南極，其色黃，明潤大者。聖惟合德，神實效祥，必垂有爛之文，以表無疆之祚。臣聞元象示人，昊穹凝命。曜為經而宿為紀，則曰常名；鬥挹酒而牛服箱，或摽虛稱，未若候時而出，有道則彰。居五福之先，在三辰之列。伏惟皇帝陛下昭明老契，游泳莊寰，式是中秋，呈茲上瑞。況見於午位，又屬寅時，仰考元符，乃有深意。自南耀彩，將弘解慍之風；近曉流光，欲助無私之日。皇心載裕，靈鑒孔昭，凡居率土之濱，皆慶後天之壽。臣誤蒙重寄，實遠清光。送元燕于梁間，傷時自切；望白榆於天上，厥路無出。賀聖戀恩，無任蹈舞屏營之至。

　　《天上種白榆賦》〈以『垂陰天上，歷代不凋』為韻〉薛逢

　　象帝之先，種白榆于自然。布歷歷之真質，遍高高之遠天。攀折何因，杳在寰區之外；陰陽不測，永無雕落之年。徒觀夫夾帝座以分行，直天街而互對。婆娑乎黃道之側，蔭映乎端門之內。匪據險以稱關，詎臨戎而設塞。星槎去日，曾莫問其短長；鶴駕來時，又不言乎年代。易古移今，煙濃霧深。當空耀本，向日舒陰。攢「柯于貝闕之前；圓光靄靄，倒影於瑤池之上。寒彩沉沉，輪囷既出於中台，偃蹇亦臨乎上將。分土明得地之勢，編珠表連理之狀。或全或缺，陋蟾桂於月中；莫往莫來，鄙蟠桃於海上。美素莢之規規，狀列錢之離離，苒蒻雲竦，玲瓏露垂，崇朝而顥氣常積，永夜而元風自吹。發端既異於乾行，成象固殊于隰有曲直之號，徒爾斤斧之虞。則否。始或叢丘墟，依培塿，與槎枿，混枯朽。歎頹齡之日，既不殊桑；充燧火之時，焉能異柳。夫如是，又安得越漢排霄，含芳振條，壅靈根而萬古長爛，披素葉而千霜不雕。所謂向晦而明，終天而覿，衰榮不系乎寒暑，運動罔差乎經歷。榆之壽兮，誠大椿之莫敵。

　　《南郊享壽星賦》周鈐

　　玉露初降，金風正秋。有壽星之發彩，出離方而若浮。

　　太史於是奏時令，贊天休。謂三光之丕顯，蓋萬乘之勤修。天子乃命有司，灌鬱鬯，登靈壇以蕆事，敬南極而延望。當其氣氛寢，煙霞曠，循大象之昭回，見孤光之寥亮。月來歲往，常居赤帝之前；目擊心祈，空仰碧霄之上。所欲精誠斯感，肹蠁潛交，矚神靈兮心馳箕斗，奠椒漿兮酌滿陶匏。事異乞言，殊養老於東序；祭惟合禮，同祀月於西郊。時也，陰陽正位，晝夜平分，思薦祉于人壽，遂大享乎天文。則知秩天宗，用郊祀。斯祭也，象在角亢，壇當戊巳，月皎皎而清漢波流，夜蕭蕭而白榆風起。齋心常潔，蘋蘩之薦已申；壽域光開，龜鶴之年可俟。祀事既道之南，恍惚兮光臨俎豆，依稀兮氣動煙嵐。由是見星躔之不爽，知君德之相參。

　　彼牛女迢遞以增思，參商隱見而差失。處圓靈兮徒分炳煥，於敬授兮未為真吉。曷若我冠眾星而稱老，當三秋而迥出。既有補於乾坤，詎廢書於時日。是宜執犧象，展雞彝，召馮相而司曆，命祝史以陳辭。如此則所謂一人有慶，兆民賴之。

　　《查客至鬥牛賦》何類瑜

　　客有遠人，寰家海泬，聲銷跡卷，兌塞巧絕。浩然太素之和氣，勁然喬松之全節。當郁島以閑安，就靈濤以怡悅。喜仙查之千里，每秋風之八月。知必至之不欺，乃乘流以長髮。爾乃制芰俶蒙，舂菰裹糧，以晝以夜若行若藏。沉浮於渤潏之中央，蕩搖乎聱軋之大方。

　　豈靈怪之曆討，實險阻之備嘗。獨出於有間之世，轉入於無何之鄉。聽不聞其聲，類馮異之依大樹。久乃有所遇，若伊尹之在空桑。乘悠遠兮不知其行，道渺瀾兮無遺其跡。人與木兮俱浮，天與海兮同碧。次黃道之的的，穿白榆之歷歷。反不記其所從，又焉知其所適？飲牛於津者誰子？弄杼于室者何人？軋軋有聲，繽綺縞兮如雪；盈盈不語，粲明眸兮若神。忽愕眙以相顧，雖婉奕而不親。既持石以贈子，令致問于嚴遵。

　　當是時也，星則知客犯爾位，客不知星則吾身。何碧空之無涯，乃飄然而獨往。非智力之所及，實風波而是仰。昔未乘查也，則在地而成形；今之乘查也，則在天而成象。若不資巨浪之潛運，安得排青冥而直上？倬彼星漢，自天而垂。澹橫河之清淺，皎列宿以參差。

　　客無查，徒勞勤而事何可濟；查非客，雖往來而世莫之知。信其致人於霄漢者，不必輕舟迅楫之力；忘情於夷險者，亦無波臣川後之欺。吾既異此事，乃斯焉而賦斯。

學達書庫(xuoda.com)