冊府元龜·總錄部·妖妄

卷九百二十一總錄部·妖妄

　　《周禮》大司徒之職以八刑糾萬人其七曰造言之刑其八曰亂人之刑夫天生蒸民樹之司牧必去邪而防偽期知常而守正建彼皇極臻夫至治者已故軒鑒斯照物無遁形夏鼎既鑄不逢不。若其斯之謂矣。乃有挾邪僻之行崇妖妄之說張為幻熒惑任巳或假以視之術或矜其久壽之道或陳之以律曆或獻之以符命憑虛飾詐誣上罔眾以至造作神異張惶氣焰保聚乎！群黨俶擾乎！區域幹國之紀為民之患者比比而有然而惡積者滅身奸大者無赦禍不旋踵悠悠皆是著之篇次用垂於後。

　　漢新垣平趙人文帝時以望氣見帝其後使人持玉杯上書闕下獻之平言帝曰：闕下有寶玉氣來者已視之果有獻玉杯者刻曰：人主延壽平。又言臣候日再中居頃之日卻複中，於是始更以十七年為元年令天下大酺平言曰：周鼎亡在泗水中今河決通於泗臣望東北汾陰直有金寶氣（直謂正當汾陰）意周鼎其出乎！兆見不迎則不至，於是帝使使治廟汾陰南臨河欲祠出周鼎人有上書告平所言皆詐也。下吏治誅後文帝怠於改正服鬼神之事（正正朔也。服服色也。正音之成切）。

　　李少君者以祠灶穀道老方見武帝（穀道辟穀食之道也。）帝尊之少君者故深澤侯人主方（侯家人主方藥也。）匿其年及所生長（生長謂其郡縣所屬及居止處）嘗自謂七十能使物卻老（物謂鬼物也。）其游以方遍諸侯無妻子人聞其能使物及不死更饣鬼遺之（更音工衡切）嘗餘金錢衣食人皆以為不治產業而饒給（給足也。）。又不知其何所人愈信爭事之少君資好方善為巧發奇中（時時發言有所中中音竹仲切）嘗從武安侯宴坐中有年九十餘老人少君乃言與其大父游射處老人為兒從其大父識其處（識記也。音式志切）一坐盡驚少君見帝有故銅器問少君曰：此器齊桓公十年陳於柏寢（。《晏子》書柏寢台名也。以柏木為寢室於台之上）已而按其刻果齊桓公器（刻謂器上所名記）一宮盡駭以少君數百歲人也。

　　甘忠可齊人成帝時忠可詐造天官曆包元太平經十二卷以言漢家逢天地之大終當更受命於天天帝使真人赤精子下教我此道忠可以教東平夏賀良密丘丁廣世（東平渤海縣密丘東海縣）東郡郭昌等中壘校尉劉向奏忠可假鬼神罔上惑眾下獄治服未斷病死賀良等複私以相教哀帝初立司隸校尉解光亦以明經通災異得幸白賀良等所挾忠可書事下奉車都尉劉歆歆以為不合五經不可施行而李尋亦好之光曰：前歆父向奏忠可下獄歆安肯通此道時郭昌為長安令勸尋宜助賀良等尋遂白賀良等皆待詔黃門數召見陳說漢曆中衰當更受命成帝不應天命故絕嗣今陛下久疾變異屢數（所角切）天所以譴告人也。宜急改元易號乃得延年益壽皇子生災異息矣。得道不得行咎殃。且亡（言知道不能行之必有殃咎將至滅亡）不有洪水將出災火。且起滌蕩民人哀帝久寢疾幾其有益（幾讀曰冀）遂從賀良等議，於是詔制丞相禦史。蓋聞尚書五曰考終命言大運一終更紀天元人元考文正理推曆定紀數如甲子也。朕以眇身入繼太祖承皇天總百僚子元元未有應天心之效即位出入三年災變數降日月失度星辰錯謬高下貿易（言山摧川竭也。）大異連仍盜賊並起（仍頻也。）朕甚懼焉戰戰兢兢唯恐陵夷（屢漸滅亡也。）惟漢至今二百歲曆紀開元皇天降非材之右漢國再獲受命之符（右讀曰祐祐助也。帝自言不材而得天助也。）朕之不德曷敢不通夫受天之元命必與天下自新其大赦天下以建平二年為太初元年號曰：陳聖劉太平皇帝漏刻以百二十為度佈告天下使明知之後月餘帝疾自。若竟誅賀良等。

　　王莽為安漢公女為平帝皇后莽以皇后有子孫瑞通子午道（時年十四始有婦人之道子水也。午火也。水以天一為牡火以地二為牝故火為水妃令通子以協之午）子午道從杜陵直絕南山徑漢中莽既居攝梓潼人哀章學問長安素無行好為大言見莽居攝即作銅匱為兩檢署其一曰天帝行璽金匱圖其一署曰：赤帝璽某傳予皇帝金策書某者高皇帝名也。書言王莽為真天子皇太后如天命圖書皆書莽大臣八人。又取今名王興王盛章因自竄姓名（竄謂廁著也。）凡為十人皆署官爵為輔佐章聞齊井石牛事下即日昏時衣黃衣持匱至高廟以付僕射僕射以聞莽至高廟拜受金匱神嬗（嬗音禪）莽既僭位欲改太後漢家舊號易其璽綬恐不見聽而莽疏屬王諫欲諂莽上書言皇天廢去漢而命立新室太皇太后不宜稱尊號當隨廢漢奉天命莽乃車駕至東宮親以其書白太后太后曰：此言是也。（恚懟之辭也。）莽因曰：此訁孛德之臣也。（訁孛乖也。音布內切）罪當誅，於是冠軍張永獻符命銅璧文言太皇太后當為新室文母太皇太后（銅璧如璧形以銅為之也。）莽乃下詔曰：予視群公鹹曰：休哉！（視讀曰示休美也。）其文字非刻非畫厥性自然予伏念皇天命予為子更命太皇太后為新室文母皇太后協于新室故交代之際信於漢氏哀帝之代世傳行詔籌為西王母共具之祥（共音居用切）當為歷代為母昭然著明予祇畏天命敢不欽承謹以今月吉日親率群公諸侯卿士奉上皇太后璽紱（此紱謂璽之ㄌ也。）以當順天心光于四海焉太后聽許莽，於是鴆殺王諫而封張永為貢符子二年十一月立國將軍孫建奏西域將欽上言九月辛巳戊巳校尉史陳良終帶共賊殺校尉刁護（刁音貂）劫略吏士自稱廢漢大將軍亡入匈奴。又今月癸酉不知何日男子遮臣建車前白稱漢氏劉子輿成帝下妻子也。（下妻猶言小妻）劉氏當複（複音扶福反）趣空宮（趣讀曰促）收系男子即長安姓武字仲皆逆天違命大逆無道請論仲及陳良等親屬當坐者奏可漢氏高皇帝比著戒雲：罷吏卒為賓食（比頻也。言高帝頻戒雲：勿使吏卒守漢廟欲為寄食之賓于王氏廟）蓋誠欲承天心全子孫也。其宗廟不當在長安城中及諸劉為諸侯者當與漢俱廢陛下至仁久未定前故安眾侯劉崇徐卿侯劉快陵鄉侯劉曾（楚思王子）扶恩侯劉貴等更聚眾謀反（更音工衡切）今狂狡之虜或妄自稱亡漢將軍或稱成帝子子輿至犯夷滅連未止者。此聖恩不蚤絕其萌芽故也。臣愚以為漢高皇帝為新室賓享食明堂成帝異姓之兄弟平帝胥也。皆不宜複入其廟元帝與皇太后為體（言夫婦一體）聖恩所隆禮亦宜之臣請漢氏諸廟在京師者皆罷諸劉為諸侯者以戶多少就五等之差其為吏者皆罷待除於家（罷黜其職各使退歸而言在家侍遷除稱）上當天心稱高皇帝神靈（音尺孕切）塞狂狡之萌莽曰：可嘉新公國師以符命為予四輔明德侯劉龔率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命或獻天符或貢昌言（昌善也。）或捕告反寇厥功茂焉諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷賜姓曰：王惟國師以女配莽子故不賜姓改定安太后號曰：黃皇室主絕之於漢也。是時爭為符命封侯其不為者相戲曰：獨無天帝除書乎！司命陳崇白莽曰：此開奸臣作福之路而亂天命宜絕其原莽亦厭之遂使尚書大夫趙並驗治罪五威將率所班皆下獄初甄豐劉歆王舜為莽腹心宣導在位（倡音赤上切）褒揚功德安漢宰衡之號及封莽母兩子兄子皆豐等所共謀而豐舜歆亦受其賜並富貴矣。非複欲令莽居攝也。居攝之萌出於泉陵侯劉慶前光謝嚚長安令田終術莽羽翼已成意欲稱攝豐等承順其意莽取複封舜歆兩子及豐等爵位已盛心意既滿。又實畏漢宗室天下豪傑而疏遠欲進者並詐稱符命莽遂據以即真舜歆內懼而已豐素剛強莽覺其不說（說讀曰悅）故徙大阿右拂大司空豐托符命文為更始將軍（拂讀曰弼）與賣餅兒王盛同列豐父子默默時子尋為侍中京兆大尹茂德侯即作符命言新室當分陝立二伯（分陝者欲依周公召公故事自陝以東周公主之自陝以西召公主之陝即今陝州是其地也。伯長也。陝音式冉切）以豐為右伯太傅平晏為左伯如周召故事莽即從之豐當述職西出未行尋複作符命言故漢氏平帝后黃皇室主為尋之妻莽以詐立心疑大臣怨謗欲震威以懼下因是發怒曰：黃皇室主天下母此何謂也。收捕尋尋亡豐自殺尋隨方士入華山歲餘捕得辭連國師公歆子侍中東通靈將五司大夫隆威侯弟右曹長水校尉伐虜侯泳大司空邑弟左關將軍堂威侯奇及歆門人侍中騎都尉丁隆等牽引公卿党親列侯以下死者數百人尋手理有天子字莽解其臂入視之曰：此一天子也，或曰：一六子也。六者戮也。明尋父子當戮死也。乃流于幽州放尋於三危殛隆於羽山（效舜之罰共工等也。殛誅也。音居力切）皆驛車載其屍傅致天鳳三年長平館西岸摧邕涇水不流毀而北行（邕讀曰壅）遣大司空王邑行視（行音下更切）還奏狀群臣上壽以為。《河圖》所謂以土填水（填讀與鎮同）匈奴滅亡之祥也。乃遣並州牧宋引遊擊都尉任明等將兵擊匈奴至邊止屯是年王路朱鳥門鳴晝夜不絕崔發等曰：虞帝辟四門達四聰（虞書敘舜之德也。辟四門明四目達四聰故引之）門鳴者明當修先聖之禮招四方之士也，於是令群臣皆賀所舉四行從朱鳥門入而對策焉五年皇孫功崇公宗坐自畫容貌被服天子衣冠刻印三一曰維祉冠存已夏處南山藏薄冰（祉福祚也。冠存已襲代也。夏處南山就陰原也。藏薄冰亦以除暑也。）二曰肅聖寶繼（蓋自謂承聖舜後能肅敬得天寶龜以立宗欲繼其緒）三曰德封昌圖（蓋自言以德見封當遂昌熾受天下圖籍）。又宗舅呂寬家前徙合浦私與宗通發覺按驗宗自殺莽曰：宗屬為皇孫爵為上公知寬等叛逆族類而與交通刻銅印三文意甚害不知厭足窺欲非望春秋之義君親毋將將而誅焉迷惑失道自取此辜嗚呼哀哉！宗本名會宗以製作去二名今複名會宗貶厥號賜諡為功崇繆伯以諸侯之禮葬於故同穀城（同者宗所封一同之地）宗姊妨為衛將軍王興夫人祝詛姑殺婢以絕口事發覺莽使中常侍徙責問妨（徙音帶。又音徒蓋切）並以責興皆自殺事連及司命孔仁妻亦自殺仁見莽免冠謝莽使尚書劾仁乘乾車駕巡馬左蒼龍右白虎前朱鳥後玄武右杖威節左負威鬥號曰：赤星非以驕仁乃以尊新室之威命也。仁擅冕天文冠大不敬有詔勿劾更易新冠其好怪如此六年博募天下有奇技術可以攻匈奴者將待以不次之位言便宜者以萬數或言能渡水不用舟楫（楫所以刺舟也。音集其字從木）連馬接騎濟百萬師或言不持鬥糧服食藥物三軍不饑或言能飛一日千里可窺匈奴莽取試之取大鳥翮為兩翼頭與身背著毛通引環紐飛數百步墮莽知其不可用苟欲獲其名皆拜為理軍賜以車馬待發是歲夙夜連率韓博上言有奇士長丈大十圍來至臣府曰：欲奮擊朔寇自謂巨毋霸出於蓬萊東南五城西北昭如海瀕（昭如海名也。瀕涯也。音訊。又音賓）軺車不能載三馬不能勝即日以大車駟馬建虎旗載霸詣闕霸臥則枕鼓以鐵著食此皇天所以輔新室也。願陛下作大甲高車賁育之衣遣大將一人與虎賁百人迎之於道京師門戶不容者開高大之以視百蠻（視讀曰示）鎮安天下博意欲以諷莽（諷言母得篡盜而霸）莽聞惡之留霸在所新豐（在所謂其見到之處）更其姓曰：臣母氏謂因文母太后而霸王符也。（莽字巨君。若言文母出此人使我至霸王）徵博下獄以非所宜言棄市地皇二年中郎陽成修獻符命言繼立民母。又曰：黃帝以百二十女致神仙莽，於是遣中散大夫謁者各四十五人分行天下（行音下更切）博采鄉里所高有淑女者上名時臨淮瓜田儀等為盜賊依阻會稽長洲（姓瓜田名儀長洲即枚乘所雲：長洲之苑）琅邪女子呂母亦起初呂母子為縣吏為宰所冤殺（宰縣令也。）母散家財以酤酒買兵弩（酤音姑）陰厚貧窮少年得百餘人遂攻海曲縣殺其宰以祭子墓引兵入海其眾浸多後皆數萬莽遣使者即赦盜賊還言盜賊解轉複合問其故皆曰：愁法禁煩苛不得舉手力作所得不足以給貢稅閉門自守。又坐鄰伍鑄鐵挾銅奸吏因以愁民窮悉起為盜賊莽大怒免之其或順指言民驕黠當誅及言時運適然。且滅不久莽說取遷之。

　　後漢劉揚光武建武二年造作讖記雲：赤九之後癭揚為主（漢以火德故雲：赤也。光武於高祖九代孫故雲：九）揚病癭欲以惑眾與綿曼賊交通（綿曼地名屬真定國）遣前將軍耿絕誅之張豐為涿郡太守建武三年執使者舉兵反自稱無上大將軍與彭寵連兵命征虜將軍祭遵等擊之遵急攻豐豐功曹孟衣執豐降（衣音公引切）初豐好方術有道士言豐當為天子以五采囊裹石系豐肘雲：石中有玉璽豐信之遂反既執當斬猶曰：肘右有玉璽遵為椎破之豐乃知被詐仰天歎曰：當死無所恨宮崇琅邪人順帝時崇詣闕上其師于吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷皆縹白素朱介青首朱目號太平清領書（今閏州有曲陽山神溪水定州有曲陽山神溪水海州有曲陽城北有羽漂水壽州有曲陽城。又有北溪水而于吉宮崇並琅邪人蓋海州曲陽是也。縹青白也。素縑也。以朱為介道首也。目題目也。太平經曰：吾書中善者悉使青下而丹白合乎！吾之道乃丹青之信也。青者生仁而有心赤者太陽火之正色也。于吉先寓居東方來吳會立精舍燒香讀道書製作符水以療病吳會人多事之孫策嘗于郡城樓上請會賓客吉乃盛服趨度門下諸將賓客三分之二下樓拜之掌客者禁之不能止策即令收之有事之者悉使婦女入見策母請之母謂策曰：于先生亦助軍作福醫護將士不可殺之策曰：昔南陽張津為交州刺史前聖典訓廢漢家法律嘗著絳拍頭鼓琴焚香讀邪俗道書雲：以助化卒為蠻夷所殺此甚無益諸君但未悟耳今此子已在鬼籙勿複費紙筆也。即催斬之縣首于市諸事之者尚不謂其死而雲：屍解焉複祭祀求福）其言以陰陽五行為家而多巫覡雜語（太平經曰：天失陰陽則亂其道地失陰陽則亂其財人失陰陽則絕其後君臣失陰陽則其道不理五行四時失陰陽則為災今天垂象為人法故當承頌之也。又曰：天上有嘗神聖要語時下授人以言用使神吏應氣而往來也。人眾得之謂神咒也。咒百中十其咒有可使神為除災疾用之所向無不愈也。）有司奏崇所上妖妄不經乃收藏之後張角頗有其書焉張角钜鹿人靈帝時角自稱大賢良師（良或作郎）奉事黃老道畜養弟子跪拜首過（首音式受切）符水咒說以療病者頗愈百姓信向之角因遣弟子八人使於四方以善道教化天下轉相誑惑十餘年間眾徒數十萬連結郡國自青徐幽冀荊揚兗豫八州之人莫不畢應遂置三十六萬方猶將軍號也。大方萬餘人小方六七千各立渠帥訛言蒼天已死黃天當立歲在甲子天下大吉以白土書京城寺門及州郡官府皆作甲子字中平元年大方馬元義等先收揚荊數萬人期會發於鄴元義數往來京師以中常侍封徐奉等為內應約以三月五日內外俱起未及作亂而張角弟子濟南唐周上書告之，於是車裂元義於雒陽靈帝以周章下三公司隸使鉤盾令周斌將三府掾屬按驗宮省直衛及百姓有事角道者誅殺千餘人推考冀州逐捕角等知事已露晨夜馳敕諸方一時俱起皆著黃巾為標幟（幟音尺志切。又音試）時人謂之黃巾亦名為蛾賊（蛾音魚騎切即蟻字也。喻賊眾多故以為名）殺人以祠天角稱天公將軍角弟寶稱地公將軍寶弟梁稱人公將軍所在燔燒官府劫掠聚邑州郡失據長吏多逃亡旬日之間天下回應京師震動張魯漢中人祖父陵順帝時客於蜀學道鵠鳴山中（山在今益州晉原縣西）造作符書以惑百姓受其道者取出米五鬥故謂之米賊陵傅子衡衡傅子魯魯遂自號師君其來學者初名為鬼卒後號祭酒各領部眾眾多者為治頭大祭酒皆教以誠信不聽欺妄有病但令首過而已（大抵與黃巾相似首音式救切）諸祭酒各起義舍于路同之亭傳（傅音陟戀切）縣置米肉以給行旅食者量腹取足過多則鬼能病之犯法者先加三原（原免也。）然後行刑不置長吏以祭酒為理民夷信向（靈帝光和中東方張角為大平道漢中張修為五斗米道大平道者師持九節杖為符咒教病人叩頭思過因以符水飲之得病或日淺而愈者則雲：此人通道其，或不愈則雲：不通道脩法略與角同加施淨室使病者處其中思過。又使人為奸令祭酒主以。《老子》五千文使都習號為奸令為鬼使主為病者請禱請禱之法書病人姓名說服罪之意作三通其一上之天著山上其一埋之地其一沈之水調之三官手書使病者家出米五鬥以為常故號曰：五斗米師實無益於治病但為淫妄然小人昏愚競共事之後角被誅修亦亡及魯在漢中因其民信行修業遂增飾之教使作義舍以米肉置其中以止行人人教使自隱有小過者當治道百步則罪除。又依月令春夏禁殺。又禁酒流移寄在其地者不敢不奉）王凝之為會稽內史世事張氏五斗米道凝之彌篤孫恩之攻會稽僚佐請為之備凝之不從方入靜室請禱出語諸將佐曰：吾已請大道許鬼兵相助賊自破矣。既不設備遂為孫恩所害殷仲堪為荊州刺史桓玄率兵入討仲堪諸將皆敗仲堪出降ガ為玄兵所獲逼令自殺仲堪少奉天師道及元來攻猶勤請禱南齊周山圖武帝時為竟陵王鎮北司馬帶南平昌太守時義鄉縣長風廟神姓鄧先經為縣令死遂發靈山圖啟請加神位輔國將軍曰：足狗肉便了事何用階級為杜京產吳錢唐人祖運為劉毅衛軍參軍父道鞠州從事世傳五斗米道至京產及子棲龔玄宣始安郡民也。玄宣雲：神人與其玉印玉版書不須筆吹紙便成字自稱龔聖人以此惑眾前後郡守敬事之及裴昭明為始安內史付獄治罪後魏李肅字彥邕為員外常侍初諂附侍中元暉後以左道事侍中穆紹嘗裸身被發畫腹銜刀於隱屏之處為紹求福故紹愛之司馬休符徐州妖人休符自稱晉王煽惑百姓刺史尉元遣將追斬之北齊薛榮宗後主時為開府榮宗嘗自雲：能使鬼及周兵之逼言於後主曰：臣已發斛律明月將大兵在前去帝信之經古塚榮宗謂舍人先行恭是誰家塚行恭戲之曰：郭林宗複問林宗是誰行恭曰：郭元貞父榮宗前奏曰：臣向見郭林宗從塚出著大帽穿皂靴捶馬鞭問臣我阿貞來否是時群妄多皆類此李催性喜鬼怪左道之術嘗有道人及女巫歌謳擊鼓下神祭六丁符訣厭勝之具無所不為。又於朝廷省門外為董卓作神坐數以牛羊祠之天子使左中郎將李國持節拜催為大司馬在三公之右催自以為得鬼神之助拜厚賜諸巫晉趙王倫與孫秀並惑巫鬼聽妖邪之說秀使牙門趙奉詐為宣帝神語命倫蚤入西宮。又言宣帝於北芒為趙王佐助，於是別立宣帝廟於芒山謂逆謀可成倫既僭即帝位時三王起兵倫使楊珍晝夜詣宣帝位廟祈請取言宣帝謝陛下某日當破賊拜道士胡沃為太平將軍以招福祐秀家日為淫祀作厭勝之文使巫祝選擇戰日。又令近親于嵩山著羽衣詐稱仙人王喬作神仙書述倫祚長久以惑眾李脫明帝時人為道士脫妖術惑眾自言八百歲故號李八百自中州至建業以鬼道療病。又署人官位時人多信事之弟子李宏養徒孛山雲：應讖雷王大寧二年斬於建康市孫泰字敬遠世奉五斗米道師事錢唐杜子恭有秘術嘗就人借瓜刀其主求之子恭曰：當即相還耳既而刀主行至嘉興有魚躍入船中破魚得瓜刀其為神效往往如此子恭死泰傅其術然浮狡有小才誑誘百姓愚者敬之如神皆竭財產進子女以祈福慶王言于會稽王道子流之于廣州廣州刺史王懷之以泰行郁林太守南越亦歸之太子太傅王雅先與泰善言於孝武帝以泰知養性之方因召還道子以為徐州主簿猶以妖術眩惑士庶隋獨孤陀獻皇后弟為延州刺史性好左道其外祖母高氏先事貓鬼已殺其舅郭沙羅因轉入其家高祖微聞而不之信也。會獻皇后及楊素妻鄭氏俱有疾召醫視之皆曰：此貓鬼疾帝以陀後之異母弟，陀妻，楊素之異母妹，由是意陀所為陰命其兄左監門郎將穆以情喻之帝。又辟左右謂陀陀言無有帝不悅左轉遷州刺史出怨言帝令左僕射高納言蘇威大理正皇甫孝緒大理丞楊遠等雜按之陀婢徐阿尼言本從阿母家來嘗事貓鬼每以子日夜祀之言子者鼠也。其貓鬼每殺人者所死家財物潛移於畜貓鬼家陀嘗從家中索酒其妻曰：無錢可占陀因謂阿尼曰：可令貓鬼向越公家使我足錢阿尼便咒之居數日貓鬼向素家後帝初從並州還陀于園中謂阿尼曰：可令貓鬼向皇后所使多賜吾物阿尼複咒之遂入宮中楊遠乃於門下外省遣阿尼呼貓鬼阿尼，於是夜中置香粥一盆以匙扣而呼曰：貓女可來無住宮中久之阿尼色正青。若被牽拽者雲：貓鬼己至帝以事下公卿奇章公牛宏曰：妖繇人興殺其人可以絕矣。上令犢車載陀夫妻，將賜死於其家。陀弟司勳侍中整詣闕求哀，於是免陀死除名以其妻楊氏為尼先是有人訟其母為人貓鬼所殺者帝以為妖妄怒而遣之及此詔誅被訟行貓鬼家陀未幾而卒宋子賢唐縣人子賢善為幻術每夜樓上有光明能變作佛形自稱彌勒出世。又懸大鏡於堂上紙素上畫為蛇為獸及有人來禮者轉側其鏡遣觀生形儀或英見紙上蛇形者賢取告雲：此罪業者當更禮念之。又令禮謁乃轉人形示之遠近惑信日數百千人遂潛謀作亂大業九年煬帝在高陽子賢將為無遮佛會因舉兵欲襲擊乘輿事泄鷹揚郎將以兵捕之夜至其所繞其所居但見火坑兵不敢進將曰：此地素無坑止妖妄耳及進無複火矣。遂擒斬並坐其黨與千餘家向海明桑門人也。大業中於扶風自稱彌勒佛出世潛謀逆亂人有歸心者取獲吉夢繇是人皆惑之三輔之士翕然稱為大聖因舉兵及眾至數萬官軍擊破之。

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