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卷五百三十二 諫諍部·規諫第九 |
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唐張行成為太子詹事以本官檢校尚書左丞太宗幸靈州太子常從行成上疏曰:臣愚以為太子養德春宮日月未幾華夷遠邇停聽德音如留京師監國接對百僚決斷庶務明習政理既為京師重鎮。且示四方盛德與其出就私愛曷。若俯從公道太宗以為忠進位銀青光祿大夫。 郝處俊為中書侍郎高宗禦含元殿東翔鸞閣觀大脯時京城四時及太常音樂分為東西兩朋帝令雍王賢為東朋周王顯為西朋務以角勝為樂處俊諫曰:臣聞禮所以示童子無誑者恐其欺詐之心生也。伏以二王春秋尚少意趣未定當須推梨讓棗相視如一今忽分為二朋遞相誇競。且俳優小人言辭無度酣樂之後難為禁止恐其交爭勝負譏誚失禮非所以遵仁義示和睦也。帝瞿然曰:卿之遠識非眾人所及也。遽令止。 陳子昂垂拱初為秘書省正字子昂上疏曰:臣伏見陛下憂勤政理而未以刺史縣令為念臣竊見吏部選人補縣令如補一縣尉耳但以資次考第從官遊歷即補之不論賢良德行何能以化人而拔擢見補者縱使吏部侍郎時有知此弊而欲超越用人則天下小人已囂。然則謗矣。所以然者習於常也。所以天下庸流皆任縣令庸流一雜賢人不肖莫分但以資次為選不以能得職所以天下淩遲百姓無由知陛下聖德勤勞夙夜之念但以愁怨以為天子之令遣如是也。自有國已來此弊最深而未能除也。又曰:竊惟刺史縣令之職實陛下政教之首也。得其人則百姓家見而戶聞不得其人但委棄有司而掛壁耳陛下欲使家傳禮義吏勖清勤不重選刺史縣令將何道以致之耶臣比在草野為百姓久矣。縣令之化臣實委知國之興衰莫不在此職也。何者一州得賢明刺史以至公循良為政者則十萬家賴其福。若得貪暴刺史以狥私苛虐為政者則十萬家受其禍一州禍福。且如是況天下之眾豈得勝道哉!故臣以為陛下政化之首國家興衰在此職也。伏願深思妙選以救此弊。 魏玄同垂拱初為鸞台侍郎兼天官侍郎以吏部選舉不得人上。表曰:漢諸侯得自置吏四百石以下其傅相大官則漢為之置州郡掾吏督郵從事悉任之於牧守,爰自魏晉始歸吏部遞相祖襲以迄於今用刀筆以量才按簿書而察行法令之弊由來久矣。蓋君子重因循而憚改作有不得已者亦當運獨見之明定卓然之議如今選司所行者非上皇之令典乃近代之權道所宜遷革實為至要。且天下之大士人之眾而可委之數人之手乎!假如平如權衡明如水鏡力有所極照有所窮鈐索既多紊失斯廣。又以比居此任時有非人情故既行何所不至悠悠風塵此焉奔競擾擾遊宦同乎!市井加以厚貌深衷險如溪壑擇言觀仁猶懼不周今吏考行究能折衷於一面具僚庶品專斷於一司不亦難乎!況今諸色人流歲有千計群司列位無複新加官有常員人無定限選集之始霧積雲屯擢序於終十不收一淄澠既混玉石難分用舍去就得失相半周穆王以伯為太僕正命之曰:慎簡乃僚無以巧言令色便僻側媚,其唯起士此則命其自擇下吏之文也。太僕正中大夫耳尚以僚屬委之則三公九卿亦必然矣。夫委任責成君之體也。所委者眾所用者精故能得濟濟之多士盛之或朴裴子野有言曰:官人之難先人言之尚矣。居家視其孝友鄉党服其誠信出入觀其志義憂難取其智謀煩之以事以觀其能臨之以義以察其度始之於學校掄之於州裡告諸六事而後貢之於王庭其在漢家猶尚然矣。州郡積其功能然後為五府所辟五府舉其掾屬而昇於朝三公參得除署尚書奏之天子一人之身所關者眾一賢之進其課也。詳故能官得其人鮮有敗事晉魏反是所失弘多子野所論蓋區區之宋耳猶謂不勝其弊而況於當今乎!今不待州縣之舉直取之於書判恐非先德行而後言語之義也。臣。又聞。《漢書》雲:張耳陳餘之賓客皆天下俊傑彼之蕞爾猶能。若斯況以國家而不建久長之策為無窮之根盡得賢取士之術而但顧望魏晉之遺風留意周隋之末事臣竊惑之伏願依周漢之規以分吏部之選即望所用精詳鮮於差失。 朱敬則為右補闕聖曆二年請告絕羅織之徒上疏曰:臣聞李斯之相秦也。行申商之法重刑名之家杜私門張公室棄無用之費損不急之官惜日愛功疾耕急戰人繁國富遂屠諸侯此救弊之術也。故曰:刻薄可施於趨進變詐可陳於攻戰兵猶火也。不戢自焚況鋒鏑已銷石城。又毀諒可易之以寬泰潤之以淳和八風之樂以柔之三代之禮以導之秦既不然淫虐滋甚往而不返卒至土分此不知變之禍也。陸賈叔孫通之事漢王也。當滎陽成皋之間糧饋已窮知勇俱困不敢開一說效一奇進豪猾之才薦貪暴之客及區宇適平干戈向戢金鼓之聲未歇傷痍之病尚聞二子顧眄雍容綽有餘態乃陳詩書說禮樂闡王道謀帝圖高皇帝忿然曰:吾以馬上得之安事詩書乎!對曰:陛下馬上得之安可馬上理之乎!高皇默然,於是陸賈著新語叔孫通定禮儀始知天子之尊方覺帝王之貴此則變之善也。向使高皇排二子而不收置詩書而不顧重攻戰之吏尊首級之材複道爭功張良已知其變拔劍擊柱吾屬不得無謀即晷漏難逾何十二帝乎!亡秦是續何二百年乎!故曰:仁義者聖人之蘧廬禮經者先王之陳跡然謂祝祠向畢芻狗須投淳精已流糟粕可棄仁義尚舍況輕於此者乎!自文明草昧天地屯蒙二叔流言四凶構難不設鉤距無以應天順人不峻刑名不可摧奸息暴故置神匭以開告端曲直之影必呈包藏之心盡露神道助直無罪不除人心保能無妖不戮以茲妙算窮造化之幽深用此神謀入天人之秘術故能計不下席聽不出闈蒼生晏然紫宸易主大哉!偉哉!無得而稱也。豈比造攻鳴條大戰牧野血變草木頭折不周可同日而語乎!然而急趨無善跡膠柱少和聲拯溺不規行療饑非鼎食即向時之妙策乃當今之芻狗也。伏願覽秦漢之得失考時事之合宜審糟粕之可遺覺蘧廬之須毀見機而作豈勞于終日陛下必不可偃蹇太平徘徊中路伏願改法制立章程下怡愉之辭流曠蕩之澤元刂萋菲之牙角頓奸險之鋒杜告密之源絕羅織之跡使天下蒼生坦然大悅,豈不樂哉! 王方慶聖曆中為麟台監時欲以冬季講武有司稽緩延入孟春方慶上疏曰:謹案禮記月令孟冬之月天子命將帥講武習射禦角力此乃三時務農一時講武習射禦校才力蓋王者常事安不凶危之道也。孟春之月不可以講兵兵者干戈甲胄之總名兵金也。金性克木春盛德在木而舉金以害盛德逆生氣孟春行冬令則水潦為敗雪霜大摯首種不入蔡邕。《月令章句》雲:大陰新收少陽尚微而行冬令以導水氣春水潦至而敗生物也。雪霜大摯折陽者也。大陰乾時雨雪而霜故大傷首種謂宿麥也。麥以秋種故為之首種入收也。春為冱寒所傷故夏至麥不成長今孟春講武是行冬令陰政犯陽氣害發生之德臣恐水潦敗物雪霜損稼夏麥不登無所收入也。伏望天恩不逆時令至孟冬教習以順天道手制曰:此為久屬太平多歷年載人皆廢戰並習學文今者用耀兵威故令教習卿以春行冬令則水潦為敗舉金傷木則便害發生循覽所陳深合典禮。若違卿請乃月令虛行佇啟直言用依來表。 張說為右補闕久視中以車駕在三陽宮不時還都上疏曰:陛下屯萬乘幸離宮暑退涼歸未降還旨愚臣固陋非為長策請為陛下陳其不可三陽宮至雒城一百六十裡有伊水之隔阪之峻過夏涉秋水潦方積道壞山險不通轉運河廣無梁咫尺千里扈從兵馬日費諮給連雨彌旬即難周濟陛下太倉武庫並在都邑紅粟利器蘊。若丘山奈何去宗廟之上都安山谷之僻處是猶倒持劍戟示人柄夫禍變之生在人所忽。故曰:安樂必戒無行所悔今國家北有勁敵覷邊南有夷獠伺釁浙西小旱耕稼是憂安東近平輸漕方始臣願陛下及時旋駕彼蒼群生莫不幸甚。 劉知幾天授中為獲嘉縣主簿上疏曰:臣聞漢宣帝雲:與我共理天下其惟良二千石乎!二千石者今之刺史也。移風易俗其寄不輕求瘼字人僉屬斯在。然則曆觀兩漢已降迄乎!魏晉之年方伯岳牧臨州按都或十年不易或一紀仍留莫不盡其化下之方責以理人之術既而日就月將風加草靡故能化行千里恩漸百城今之牧伯有異,於是來忽往蓬轉萍流近則日月仍遷遠則逾年必徙待廳事為逆旅以下車為傳舍或雲:來歲入朝必應改職或道今茲會計,必是移藩既懷苟。且之謀何暇循良之績用使百城千邑無聞廉杜之歌萬國九州罕見趙張之政臣願自今已後刺史非三歲已上不可遷官仍以明察功過精甄賞罰冀弘共理之風以贊垂衣之化。又上疏曰:昔有唐禦曆列職命官國多元刂印之譏人有積薪之歎自陛下臨朝頓革此風然矯枉過正以為甚矣。至如六品已下職事清官遂乃方之土芥比之砂礫其有行無聞於十室即廁朝流識不反於三隅俄登士伍斯固比肩鹹是舉目皆然罕聞翹楚之歌惟見伐檀之刺今屍祿謬官其流非一。若遂不加沙汰誠恐有累皇風。 薛謙光為左補闕天授三年上疏曰:戎夏不雜自古所誡夷狄無賴易動難安故斥居塞外不遷中國前史所稱其來久矣。然而帝德廣被有時朝謁受向化之誠請納梯山之禮貢事畢則歸其父母之國導以指南之車此三王之盛典也。自漢魏已後遂革其風務飾虛名徵求侍子諭令解辮使襲衣冠築室京師不令歸國此。又中葉之故事也。較其利害則三王是而漢魏非論其得失則拒邊長而徵質短殷鑒在乎!往世,豈可不懷經遠之慮哉!昔郭欽獻策於武皇江統納諫於惠王咸以為夷狄處中夏必為變更晉武不納二臣之遠策好慕向化之虛名縱其習史漢等書官之以五部都尉此皆計之失也。竊惟突厥吐蕃契丹等往因入侍並叨殊獎或執戟丹墀策名戎秩或曳裾庠序高步黌門服改氈裘語兼中夏明習漢法睹衣冠之儀目覽朝章知經國之要窺成敗於圖史察安危於古今識邊塞之盈虛知山川之險易或委以經略之功令其展效或矜其首丘之志放使歸蕃於國家雖有冠帶之名在夷狄廣其縱橫之智雖有慕化之美苟悅於當時而狼子孤恩旋生於過後及歸部落口不稱兵邊鄙罹災由於此故。《老子》曰:國之利器不可以示人在於齊人猶不以示之況於夷狄乎!又按秦漢帝遷五部匈奴於汾晉其後卒有劉石之難向使五部不徙則晉祚猶未可量也。鮮卑不遷幽州則慕容無中原之僭。又按。《漢書》陳湯雲:夫胡兵五而當漢兵一何者兵刃頗鈍弓弩不利今聞頗得漢工然由三而當一由是言之利兵尚不可使胡人得法況處之中國而使其習是哉!臣竊計漢初冒頓之強盛乘中國虛弊高祖餒厄平城而冒頓不能入中國者何也。非兵不足以侵諸夏力不足以破汾晉其所以解圍而縱高祖者為不習中土之風不安中國之美生長磧漠之兆以穹廬勝於城邑以氈美於章紱既安其所習而樂其所生是以無窺中國之心者為生不習漢故也,豈有心不樂漢而欲深入者乎!劉元海五部離散之餘而卒能自振於中國者為少居內地明習漢法元海悅漢而漢亦悅之一朝背誕四方饗應遂鄙單于之號竊帝王之寶賤沙漠而不居擁平陽而鼎峙者為居漢故也。向使元海不曾內徙正當劫邊人繒采<麥曲>蘖以歸陰山之北安能使倡亂邪當今皇風遐覃含識革面凡有虺性莫不懷馴方使由余效忠日盡節以臣愚慮者國家方傳無窮之祚於後脫備守不謹邊防失圖則夷狄稱兵不在方外非所以肥中國削四夷經營萬乘之業貽厥孫謀之道也。臣愚以為願充侍子者一皆禁絕必。若在中國亦可使歸蕃則夷人保疆邊邑無事矣。 徐堅為萬年主簿如意元年六月上疏曰:臣聞書有五聽之道慮失情實也。今著三覆之奏恐致虛枉也。竊見比有敕勘當反逆令使者得實便決殺人命至重死不可生儻萬分之中有一不實欲訴無路懷枉誰明飲恨吞聲赤族從戮,豈不痛哉!此不足肅奸逆而明刑典適所以長威福而生疑懼臣望絕此處分依法覆奏則死者伏知泣辜之恩生人澡悅見祥刑之意。又法官之任人命所懸。若不簡擇恐招枉濫諸官僚之內有用法寬平百姓所稱者願親而任之有處事深酷不允眾望者願疏而退之則囹圄無冤億兆幸甚臣。又聞罰不及嗣虞帝之明規罪不至孥漢君之茂德故芮作亂而缺登朝嵇康被刑而嵇紹卒用終能立功白狄效死湯陰千載美談斯為稱首父子猶其。若此餘親尚何疑哉!竊見逆人之親選曹廣責至於無親無服亦數十條士子之中十將三四今聖人在上寶命維新有道賤貧實為深恥遂令此等長從遐棄懷才抱器將何望哉!是以聖意哀矜頻降恩制令同常例各使坦懷故姚之徒皆逢任委而在下僚列不識天恩為求微疵不弘大體。又准敕逆人同堂親不得任京及兩畿三輔准法刑戮緦麻親不得充近侍宿衛臣望申敕有司敕令之外不得輒為勘責收其賢能示之曠蕩斯則巍巍之德作范百王穆穆之風垂裕千祀。 張柬之為蜀州刺史舊例每歲差兵募五百人往姚州鎮守路越山險死者甚多柬之表論其弊曰:臣竊按姚州者古哀牢之舊國絕域荒外山高水深自生人已來洎於後漢不與中國交通前漢唐蒙開夜郎滇﹂而哀牢不附至光武季年始請內屬漢置永昌郡以統理之乃收其鹽布氈之稅以利中土其國西通大秦南通交趾奇珍異寶進貢歲時不闕劉備據有巴蜀嘗以甲兵不充及備死諸葛亮五月渡瀘收其金銀鹽布以益軍儲使張伯岐選其勁卒甲兵以增武備故。《蜀志》稱自亮南征之後國以富饒甲兵充足由此言之則前代置郡其利頗深今鹽布之稅不供珍奇之貢不入戈戟之用不實於戎行寶貨之資不輸於大國而空謁府庫驅率平人受役蠻夷肝膽塗地臣竊為國家惜之昔漢以得利既多曆博南山涉蘭滄水更置博南哀牢二縣蜀人愁怨行者作歌曰:曆博南越蘭津渡蘭滄為他人蓋譏漢貪珍奇鹽布之利而為蠻夷之所驅役也。漢獲其利人。且怨歌今減耗國儲費用日廣而使陛下之赤子身膏野草骸骨不歸老母幼子哀號望祭於千里之外於國家無絲發之利在百姓受終身之酷臣竊為國家痛之往者諸葛亮破南中使其渠率自相統領不置漢官亦不留兵鎮守人問其故亮言置官留兵有三不易大意以置官夷漢雜居猜嫌必起留兵運糧為患更重忽。若反叛勞費更多但粗設紀綱自然久定臣竊以亮之此策妙得羈縻蠻夷之術今姚府所置之官既無安邊靜寇之心。又無諸葛。且縱。且擒之伎惟知詭謀狡算恣情割剝貪饕劫掠積以為常扇動酋渠遣成朋黨折技謟笑取媚蠻夷拜跪趨伏無複慚恥提挈子弟嘯引兇惡聚會蒲博一擲累萬劍南逋逃中原亡命有二千餘戶見散在彼州專以掠奪為業姚州本龍朔中武陵縣主簿石子仁奏置之後長史李孝讓辛文協並為群蠻所殺前朝遣郎將趙武貴討擊貴及蜀兵應時破敗噍類無遺。又使將軍李義總等往征郎將留惠基在陣戰死其州乃廢臣竊以諸葛亮稱置官留兵有三不易其言乃驗至垂拱四年蠻郎將王善寶昆州刺史爨乾福。又請置州奏言所有課稅自出姚府管內更不勞擾蜀中及置州後錄事參軍李陵為蠻所殺延載中司馬成琛奏請於瀘南置鎮七所遣蜀兵防守自此蜀中騷擾於今不息。且姚府總管五十七州巨猾遊客不可勝數國家設官分職本以化俗防奸無恥無厭狼籍至今不問夷夏負罪並深見道路劫殺不能禁止臣恐一旦驚擾為禍轉大伏乞省罷姚州使隸府歲時朝覲同之蕃國瀘南諸鎮亦皆悉廢於瀘北置關百姓自非奉使入蕃不交通往來增府兵選擇精良宰牧以統理之臣愚將為穩便疏奏則天不納。 盧藏用為左拾遺長安四年正月毀三陽宮取其材木造興泰宮於壽安縣之萬安山藏用上表諫曰:臣愚雖不達時變竊嘗讀書見自古帝王之跡眾矣。臣聞土皆三尺茅茨不剪綵椽不斫者唐堯之德也。卑宮室菲飲食盡力於溝洫者大禹之行也。惜中人十家之產而罷露臺之制者漢文之明也。並能垂名無窮為帝王之烈,豈不以克念狥物博施濟眾以臻於仁恕哉!今陛下崇台遂宇離宮別館亦已多矣。更窮人之力以事土木臣恐議者以陛下為不愛人務奉巳也。左右近臣多以順意為忠朝廷具僚皆以犯忤為患至今陛下不知百姓失業百姓亦不知左右傷陛下之仁也。小臣固陋不識忌諱敢冒死上聞乞下臣此章與執政者議其可否。 宋務光為右衛騎曹參軍神龍元年七月雒水暴漲壞百姓廬舍二千餘家溺死者數百人八月一日以水災令文武九品以上直言極諫務光上疏曰:伏見明制令文武九品以上直言極諫大哉!德音真堯舜之用心禹湯之責已也。臣嘗謂天人相與之際休咎冥符之兆有感必通其間甚密是以政失於此變生於彼亦猶影之象形響之赴聲動而輒隨各以類應。故曰:天垂象見吉凶聖人象之竊見自夏已來水氣勃戾天下郡國多罹其災去月二十七日雒水暴溺漂損百姓臣謹按。《五行傳》曰:簡宗廟廢祠祀則水不潤下夫王者即位必郊祀天地嚴配祖宗是故鬼神歆饗多獲福助自陛下光臨寶極綿曆炎涼郊廟遲留時不殷薦山川寂寞未議懷柔水之貽災殆因此發臣。又按水者陰類臣妾之道陰氣盛滿則水泉逆溢加以虹紛錯澍雨滯霪雖丁厥時而汨常度亦陰勝陽之也。臣恐從庭近習或有離中饋之職幹外朝之政伏願陛下深思天變杜絕其萌以萬方為念不以聲色為娛以百姓為憂不以犬馬為樂勞宵旰用緝明良,豈不休哉!夫災變應天實系人事故日蝕修德月蝕修刑。若乃雨易或則貌言之咎雩之法存乎!禮典今降霖雨即閉坊門棄先聖之明訓導後來之淺術時偶中者安足神邪蓋當屏翳收津豐隆戢響之日也,豈有一坊一市遂能感召皇靈閉開便欲發揮神道必不然矣。何其謬哉!至今巷議街談共呼坊門為宰相謂能節宣風雨燮理陰陽天工人代乃為虛設悠悠蒼生複何望哉! 呂元泰神龍初為清源縣尉上疏陳時政所宜曰:臣聞國家者至公之神器神器一正則難傾神器一傾則難正遠自虞夏及乎!周秦金水相生成敗相繼者豈惡於成而欲於敗蓋迷於事而失於幾者也。夫幾者事之微也。當今中興之初政教之始幾微之際可不慎哉!昔夏之興也。卑宮菲食四海會同其衰也。峻宇牆五子咸怨殷之興也。佑賢輔德輯寧邦家其亡也。崇信奸重播出師保周自文武及乎!成康風化大行夷夏有截暨乎!幽厲王室遂卑強弱相吞宇縣交戰秦皇以降罷侯置守焚書坑儒頭會箕斂嚴刑峻法驪山之徒未息閭左之兵已起夫夏桀殷紂非不欲傳子孫也。周幽秦皇非不欲保社稷也。而軍敗牧野鳥竄南巢國殘於犬戎地奪於項籍者,豈不以侮慢自賢反道敗德開邪僻之路鉗忠直之口左右侍奉惜祿位而不悟焉伏惟應天皇帝陛下再造區宇重光日月應五行之運景嗣累聖之洪基九服歸心三靈葉贊回羲舒之無幽不燭灑雲雨之澤無生不潤然萬方百姓然莫不傾耳以聽拭目以視思聞太平之風願見先朝之化如農夫之望歲同善人之忄曷日自頃營建寺塔廣度僧尼朝夕依歸襯施不絕陛下好善之德以被蒼生然濟時之道恐非急務何則頃者烏桓叛渙獯粥侵擾帑藏虛竭戶口流亡豈人有厭於榆乃事良由於賦斂下人失業不可謂太平也。邊兵未解不可謂無事也。水旱為災不可謂年登也。倉廩未實不可謂國富也。而乃驅役饑凍雕鐫木石營構不急勞費日深恐陛下中興之務。又異如來慈悲之法臣比見都邑坊市相率為渾脫隊駿馬胡服名為蘇莫遮旗鼓相當軍陣之勢也。騰逐喧噪戰爭之象也。錦繡誇競害女工也。徵斂貧弱傷政體也。胡服相觀非雅樂也。渾脫為號非美名也。安可以禮義之朝法胡虜之俗以軍陣之勢列庭闕之下竊見諸王亦有此好衣馬既盛奢麗相高今藩邸初開庶官必具何不董之賢傅教之義方明君臣之禮磐石之固,豈不偉哉!方乃驅率下人相尚胡戲自家刑國豈。若是焉詩雲:京邑翼翼四方是則非先王之禮樂而示則於四方者斯實愚臣之所未喻也。臣謹按洪範八政曰:謀時寒。若君能謀事則時寒順之何必露形體澆灌衢路鼓舞跳躍而索寒焉。又禮記曰:立秋之月行夏令則寒暑不節夫陰陽不調政教之失也。休咎之應君政之感也。理均影響可不戒哉!夫樂者動天地感鬼神移風易俗布德施化重戎狄之曲不足以移風也。非宮商之度不足以易俗也。無八佾之制不足以布德也。非六代之樂不足以施化也。四者無一何以教人臣本凡愚不識忌諱而生草澤頗曉物情知而不言非忠也。言而不實罔上也。忠於國者以臣為讜言佞於朝者以臣為誹謗伏惟陛下少留意焉臣聞君舉必書有國彝訓書而不法後嗣何觀臣。又聞建國君人尊師重道禮由天作樂以地制禮樂備風化行焉伏願陛下敦風化之本重黎庶之費興念或躍思締構之艱難矜孤恤窮思時政之可否安人和眾覽先朝之事業非軍國之眾則息而罷之有佞庾之言則察而退之有忠直之諫則誘而進之豈惟天下幸甚實亦社稷之大計也。臣奉陛下搜賢之制忝所知直言之舉雖乘雁雙鳧不為損益而主聖臣直敢不,庶幾安能和光同塵懷忠蓄憤上失陛下求賢之望下虛愚臣事主之節亦何以視息於人間飲啄於聖代伏惟陛下少加詳擇疏奏不納。 成大琬為絳州刺史景龍中宴侍臣於梨園亭因問以時政得失大琬對曰:夫釋教之設以慈悲為主蓋欲饒益萬姓濟拔群生。若乃遂宇層軒珍台寶塔耗竭府庫勞役生人懼非菩薩善利之心或異如來大悲之旨臣備職方岳叨膺洪化敢陳芻蕘狂妄死罪中書令蕭至忠奏言方今百姓貧乏邊境未甯府藏內空倉廩不實誠宜節財用之費省土木之工務存農時愛惜人力寺觀之役實可。且停大琬之言伏希採納帝曰:善。 韋嗣立為兵部尚書景龍中上疏曰:設官分職量事置吏官得其人天下自理古者取人必須采鄉曲之譽然後辟於州縣有聲州縣然後辟於五府才著五府然後升之天朝此則用一人所擇者甚悉擢一士所曆者甚深用得其才則理用非其才則亂理亂所系焉可不深擇之哉!今之取人有異此道多未試效則頓至遷擢夫趨競者人之常情僥倖者人之所趣而今務進不避僥倖者接踵比肩布於文武之列補授無限員闕不供遂至員外置官數倍正闕官署典吏困於祗承府庫倉儲竭於資奉國家大事豈甚於此古者懸爵待士唯有才者得之。若任以無才則有才之路塞賢人君子所以遁跡消聲懷歎恨也。 盧懷慎景龍中為禦史中丞上疏言時政得失其一曰臣聞孔子曰:為邦百年可以勝殘去殺。又曰:如有用我期月而已三年有成故書雲:三載考績扌交其功也。昔鄭子產相鄭更法令布刑書一年而人歌之曰:取我田疇而伍之取我衣冠而褚之孰殺子產吾其與之三年而人。又歌之曰:我有子弟子產教之我有田疇子產殖之子產而死誰其嗣之終有遺愛流芳史策子產賢者也。其為政尚累年而化成況其常材乎!臣竊見比來州牧上佐及兩畿縣令下車布政罕終四考在任多者一二年少者三五月遽即遷除不論課最或有歷時未改便傾耳而聽企踵而望爭求冒進不顧廉恥亦何暇為陛下宣風布化求瘼恤人哉!禮義不能興行風俗未能齊一戶口所以流散倉米所以空虛百姓弊日更滋甚職為此也。何則人知吏之不久則不從其教吏知遷之不遙。又不盡其力偷安爵祿但養資望陛下雖勤勞之懷宵衣旰食然僥倖路啟上下相蒙共為苟。且而已寧盡於公乎!此國之病也。昔賈誼所謂之疾乃小小者耳此弊久而不革臣恐為膏肓雖和緩不能療豈而已哉!漢宣帝綜名實興理教化黃霸良二千石也。就增秩賜金以旌其能而不遷於潁川前代之美政也。又古之為吏者長子孫倉氏庫氏即其後也。書雲:事不師古以克永世匪說攸聞臣望請諸州郡都刺史上佐及兩畿縣令等在任未經四考已上不許遷除察其課效尤異者或錫以車裘或就加祿秩或降使臨問並璽書慰勉。若公卿有闕則擢以勸能其政績無聞其犯貪暴者放歸田裡以明聖朝賞罰之信則萬方之人一變於道矣。致此之美革彼之弊易於反掌何惜而不行哉!其二曰臣聞尚書雲:唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂此省官之義也。又雲:官不必備惟其材。又言無曠庶官天工人其代之此為官擇人之義也。臣竊見京諸司員外官所以委積多者數餘十倍近古以來未之有也。官不必備此則有餘人代天工多不釐務廣有除拜無所裨益。 甯原悌睿宗時為諫議大夫上疏五條具陳政體一曰臣聞俗正時康則因循而易守人訛道替則馳騖而難安或垂衣而有餘或日娛而不足雖唐虞之盛烈文武之鴻徽未有不委任股肱留情陟用故善人者天地之綱紀帝王之羽翼靡革於仇讎莫限於芻隸不可失也。自天授以來二十餘載周興來俊臣等譛害忠良壅蔽正直先皇舊臣夷滅殆盡惟有狄仁傑魏元忠尚存仁傑等處先帝之朝猶為小吏及周室之際實謂忠臣或樹績當時狥身王室近者變故頻及衣冠掃地忠臣名士才餘數人為陛下之棟樑作聖朝之耳目今者元惡已誅佞臣鹹黜而人訛俗壞為日已久理宜開張聖聽杜絕猜嫌用是求人宣力王室使醜正惡直之士不有容其間隙讒邪佞媚之徒無所施其巧辯然後可以議黎元安邦國則僥倖源塞聖王道興。若使浸潤旁通危人路啟顏俊忠而獲罪茂先直以招怨雖有渭濱之賢傅岩之秀途遘卒遇難以為用也。則危亡之期或未可保拯濟之道將安所施二曰求材之難每留連於大聖知人不易亦惆悵於先哲今天下諸州良牧蓋寡何者古難其選今侮其職也。然而代所重於京都時見輕於州縣者何也。古者牧守政成擢登三事郎官特秀先宰一同潁川則黃霸為公會稽則五倫入輔事不師古何能垂濟誠願尚書曠職則於方伯求材即位闕官必以循良擢用事懸象魏道著彝章茲令克行仁風大闡考績三載誠為故實三曰隆周之君垂仁義以勖後亡秦之主訓刑罰以流嗣或八百延慶或二代亡家餘烈可知前史明鑒伏以太子初建養德春宮諸王在藩飭躬朱邸並請遠去邪佞親近正人知好佞之危身識尊儒之廣德動遵師傳之訓察納風雅之言誠使宮府官僚賓客侍讀日資其道德月奏其藝能冀仁義於邦家樹雍穆於天下臣。又以悖逆庶人先朝之愛女也。肆讒慝幹朝政崇甲館之華麗極宇內之驕奢新都宜城先朝之庶孽也。(新都宜城二公主邑名)賜不逾於巳分言不預於外謀抑以全身疏以遠害故寵者則驕矜而遇害疏者則抑損而獲全誠使悖逆新都易地而處則存亡去就可立而待也。故長安非賢燕後為愛古今明驗斷可知矣。誠願公主駙馬不得假以權要所犯必有懲所習必有藝則九族既睦萬邦以寧臣觀老尚虛無釋尚寂滅義極幽玄之旨思游通方之外故入道流者則虛室生白淨慮玄門該釋教者則春池得寶澄心淨域然後法貫群有道垂兼濟過此以往莫非邪惑其有鬻販先覺詭飾浮言以複殿為經坊用層台為道法皆無功於玄慮誠有害於生人梁武靡報於前先朝殷鑒於後鹹耳目所接黎元憤怨伏以公主入道京城置觀雖昭報之成有功於天旨而社稷之計莫逾於淨人。若使廣事修營假飾圖像盡宇內之功巧傾萬國之資儲為福則靡效於先朝樹怨則取謗於天下自隋室以降寺觀尤多禪定東明之域泛愛緇黃之眾更為建立罕見其宜後失請收前弊未遠。又先朝所狎僧眾或有猶居聖側無益於政理有紊於朝章並請摒退無令親近五曰邊陲有釁廟堂之憂也。近壘多虞大夫之恥也。今聞強敵擅命堅昆娑葛養精蓄銳以南侵為多事而人戶全虛府庫半減倘或後歲之始來秋之末良弓漸勁塞草將衰朔代交鋒靈夏受敵中國將何猝應哉!伏願共天下以禦匈奴率王公以憂邊事輕租薄斂和下士之心簡賢任能結眾人之愛去奢從儉實府庫之積推仁重信納將士之謀去私恩布公道故知兩夷有隙上國之資也。高璧藏威待兵觀變因二敵之相持擅漁夫之厚利計有可舉時不可失斯五者並政之要也。伏願陛下舉宏綱省眾務高拱廊責成賢哲徘徊於大道之域從容於無為之場故立綱垂制後嗣流範至仁也。安上全下先業不墜至孝也。感而必通姦不暇伏至明也。神化風行萬方草靡至德也。必使休徵累及聖政日隆遐邇宅心戎夷慕義神功光乎!區宇鴻業格乎!天地三代之興皆由此也。帝覽而善之。 韓琬景雲中為監察禦史上疏陳時政曰:臣敢以耳目所聞見而陳之伏願少留意省察臣竊聞永淳之初尹元貞任岐州雍縣令界內婦人修路禦史彈免之頃年婦人夫役修平道路蓋其常也。調露之際劉憲任懷州河內縣尉父思立在京身亡選人有通索關者于時選司以名教所不容頃者以為見機俊人矣。頃年國家和市所由以克剝為公雖以和市為名而實抑奪其價殊不知百姓足君孰與不足矣。往年兩京及天下州縣學生佐史裡正坊正每一員闕先擬者輒十人頃年差人以充猶致仕逸往年選司從容安問而以禮敬待頃年選司無複曩時引接但如仇敵估道耳往年效官交替者必儲蓄什物以待之頃年替人必諠競為隙手執省符紛然不已往年召募之徒人百其勇爭以自效頃年差點勒遣逃亡相繼。若此者臣粗言之不可勝數夫量事置官量官置人使官稱其人須人不虛位除此之外使其耕桑任其商賈何為引令入仕廢其本業臣愚以為國家開仕進之門廣矣。皆棄農戰工商而爭趨之當今一夫耕而共數百人食庶使公私皆無儲蓄矣。若不釐革其弊必引政令風化年年不等也。 |
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