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一〇

這真是喜出望外，以後他一有空就翻翻看看。才翻看了兩三本，他便發現到這都是了不起的好書，值得他下一番工夫的。當然，他能看懂的實在有限，不會念的生字那麼多，最好能有機會請仁智叔公教教才好。除了「孝經」之外，例如「小學」、「近思錄」，還有老子、莊子、列子等等，無一不使他見獵心喜。可是總不能把頭家的書帶回去吧。他想起叔公曾告訴過他古人抄書的故事，於是他就自自然然地發現到效法古人的故技是最好的途徑了。 　　書店裡也賣簿子和紙張類，那些簿子都是洋紙，他用不慣，所以就用一種類似宣紙的稱做「日本紙」的紙張自己裝訂了一本簿子，用毛筆抄寫。這工作，他都利用關了店門以後躲在自己的二席小房間裡做的。有一次，他抄寫的本子被松崎頭家看到了。頭家大為驚奇，因為他那手毛筆小楷，又工整又端正，真是一手好字。頭家也是雅愛筆墨的，案頭上就經常放著硯臺盒，雖然用的時候不多，不過有時興頭來了，也會塗塗寫寫一番。這樣的人，當然一眼就看出維梁寫的是經過嚴格訓練，中規中矩的字體。他非常高興，激賞之餘，對維梁更是愛護有加，經常鼓勵。頭家要他攻專檢，尋求「實學」，就是從那時候開始的。 　　根據頭家的說法，攻讀漢書，自然也是一個極佳的途徑，但是將來的出路與作為，畢竟是有限的，倒不如循通常的方式。最好是接受中、上學校的教育，不過這條路既然不行，那就靠獨學，照樣可以上進。專檢與普文考試也就是專為獨學青年而設的。 　　頭家還告訴他，除了這一般科目之外，為了增加日語能力，其他課外的書籍以及文學類的東西，也應當時加涉獵，雜誌報紙等也不可忽略，這是增加新知識，成為一個現代青年不可或缺的修養。 　　維梁是因為未能升學，受到沉重打擊的人，原本是有些自暴自棄，灰心絕望，覺得家裡沒法待下去才跑出來的。說起來他的離家，多少含著一些盲目衝動的成分在內。經過頭家幾次開導之後，一個嶄新的廣大世界，在他眼前歷歷然地展現了。從此開始了他的苦讀生涯。他比以前更勤奮地做份內的工作，為的就是儘快地做完這些雜務，以便剩出時間來看書，夜裡更把睡眠時間規定為六個小時，躲在小房間內苦苦攻讀。 　　白天，因為時間是零碎的，客人一上門就得擱下書本，所以他用這零碎時間來看報紙、雜誌。這一類東西店裡頭有得是，隨時可以伸手拿到，他做到了廢寢忘食的地步。 　　而這樣的痛下工夫，效果也來得很快。第二年他報了專檢，十幾個科目當中他及格了七科，國、漢、史、地和幾種博物科目都輕易地過了關，剩下的是英、數、理方面的六科。他下定決心，最好再一年就要全部及格，取得專檢資格，最遲也不超過兩年。果不其然，第二年又及格了最難的英數等幾科，只可惜物理與化學兩門，只差了幾分而未能通過。不過這已經是非常輝煌，非常了不起的戰績了。松崎頭家也為他感到興奮，嘉勉有加，並表示剩下的兩科，明年該可以「鎧袖一觸」【注：意即不費吹灰之力。】，輕鬆過關。 　　除了這些功課以外，維梁也涉獵了不少課外書籍，例如「中央公論」月刊就是他每期必看的雜誌，另外剛創刊的「文藝春秋」，也成了他吸收新知新思想的物件。閱讀範圍一廣，新知便源源不斷地灌入他的腦中，而知識越開，對知識的需求也就來得愈益熱切，敏銳的觸角向各方面伸出，自然而然地就接觸到大正九年創刊于東京的「臺灣青年」雜誌。於是另一個更嶄新的天地展現在他眼前。 　　在這新的視野裡，從臺灣前往東京留學的青年們的轟轟烈烈的活動，有如舞臺上的演員般，那麼清楚地，而且有聲有色地活動著。例如「聲應會」（大正八年）、「啟發會」（大正八年），還有「新民會」（大正九年）、「臺灣文化協會」（大正十年）等，這「臺灣青年」雜誌也就是「新民會」的機關雜誌。於是「六三法撤廢運動」、「臺灣議會設置運動」等活動，也一一在他的眼前出現。 　　這還只是這個嶄新天地的一個小角落而已。透過這小角落，他還窺見了更偉大的廣闊天地──那是海那邊的一片廣大土地，那兒有東方第一大國，那兒有四億的人口，還有東方的第一個民主共和國。維梁清楚地認識了她──祖國，也認識了自己──漢民族。 　　還不只這些哩。他又曉得了另一邊的海那邊的天地，那裡的一個時代的巨人威爾遜，不久之前曾向所有的人類呼籲的民族自決、新民主主義，還有自由平等，正席捲著整個世界。原來，這些也正是他們這個海島上三百六十萬島民所缺乏的。 　　二十歲的青年陸維梁就這樣，成了一個有思想、有眼光、有毅力，也有崇高理想的現代青年。 　　§三 　　去年（大正十一年）陸維梁正是這樣一個二十歲的現代青年。 　　那些從事設置臺灣議會請願運動的人士，以及在「臺灣青年」雜誌上發表言論的人們，成了陸維梁心目中的英雄。尤其是甫於大正十年十月間在臺北大稻埕靜修高等女學校成立的「臺灣文化協會」的人們，因為地點那麼近，雖然未能躬逢盛會，一睹那些鬥士們的真面目，聽聽他們的言論，但他是格外感到親切的。如果不是受人之雇，行動有所約束，他也一定趕去會場，就是做一個旁觀者，也可教他感到與有榮焉的滿意感。 　　從事六三法撤廢運動、臺灣議會設置運動等活動的人們之中，主要的多半是那幾位，可以說他們也正是臺灣的民族運動的要角。他們那麼輕易地就進入維梁的心中，取代了大哥維棟的地位。他們之中有三數字還是與大哥一起念過書的前後期甚至同班同學，正是臺灣總督府國語學校培養出來的高材生。相較之下，大哥只能長年蟄居鄉村，一直當一個「教諭」，這其間的距離，真不啻天壤之別哩。

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