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五〇

　　不過，天地會和三合會的人，在暗中發生了很大的影響，他們由三處郊行為主，不分漳、泉、閩、粵，聯合起來說動商戶，各做各的生理，不參與械鬥。由於艋舺、新莊碼頭一帶的商戶多，他們一帶頭，一般有家有眷的住戶，也都受了感染，只有少數好鬥的，仍然在賣狠、在叫囂，相互詛咒著對方，但人群既然無心積極的挑起械鬥，少數人也就挑動不起來了。

　　日子總算又平靜下來，授意刑房鄔旦和奸商胡旺出面挑動械鬥的那位縣太爺，在冬天來時，任期屆滿，被調離台了。對於在他任內，沒能眼見台民分類，興起全民大械鬥，他覺得有些遺憾，因為他沒能看得成這場熱鬧，但他行篋已經裝滿，對於這種小小的不愜意，也就沒太認真，朝後就是鬧得天翻地覆，那也是後任的事，與他無關了！

　　＊＊＊

　　在三角湧東面外莊住定了的大燧，親自進山去尋覓他的兄弟二燧和鄉友擺腳陸，十多個村民跟著他，一直走到和蛤仔難分界的大山裡面，也沒有找到二燧和擺腳陸。再田對他說：

　　「這裡是番界，生番很兇悍，早先殺害過班兵和屯勇，我們勢單力薄，還是回去罷。」

　　「我真想不到，二燧和擺腳陸跑到哪裡去了？」大燧望著四周接天的峰頭，很沮喪的說：「難道他們會落在番人的手裡去了？！」

　　一想到這個，大燧的心便沉重起來，但他知道，自己無法在這裡停留，他即使自甘冒險，也不能拖累再田他們這些墾民。

　　回程時，他們在一處山窪裡，發現幾堆用石塊壓熄的野火的餘燼，在火堆附近，留有三個已經腐爛掉的牛的頭骨，以及幾支斷折的番箭。

　　「這是我們的牛只。」再田說：「是番人幹的。」

　　「番人為什麼要盜殺這幾條牛呢？」

　　「我們朝山裡拓地，把他們逼到內山去了！」再田說：「番人恨我們恨得入骨，一到入冬，山裡缺糧，他們還會擾擊我們的莊子呢。」

　　「很難啦！」大燧憂悒的說：「有人的地方，就難得有太平。」

　　歎是這樣的歎著，他還是決定在三角湧東邊這座村莊上留居下來，同時也訂了親，對方就是阿榮伯的孫女美鶯。

　　§第五章

　　時光這樣的流過去，來台的墾民不斷的增加，庚戌年間，淡水一帶漳泉分類的械鬥又起，漳人縱火焚燒滬尾附近泉人的新墾區，他們仍然由芝蘭一堡的墾首鄭勇率領著，目的是要把淡水河北岸的泉籍人全數逐回南岸去。這一場械鬥和丙午年的械鬥是同一原因，也可以說是前一場械鬥的死灰復燃。

　　在這場新的械鬥裡，泉籍的石萬福和蘇泉，攏合了大雞籠一帶的同鄉，奮勇反擊，激烈的拼鬥在滬尾郊外輪覆的拉鋸，居住在滬尾鎮的幾千客家人，被夾在當中左右為難。他們的人數，比不上漳州，也比不上泉州，但漳泉兩邊的人，都拼命要拉攏他們，客家人不願意幫助兩邊的任何一邊，結果，他們的房舍也被焚燒了，稼禾也被踏踐了，逼得他們只有渡過河，經八裡坌，朝南遷移，遷到貓裡、銅鑼一帶比較貧瘠的紅土山原去，另行設法開墾謀生。

　　這次械鬥，漳州人早有籌謀，在人數上占了絕對的優勢，火器和兵刃也都強過對方，他們把泉籍的漢子八百多人圍逼到雞籠山西側的海岸邊拼命鏖殺，使海岸邊閃光的白沙染滿血漬，一片斑斑駁駁的鮮紅。

　　最後，血戰在淺海裡進行著，人們在齊膝的海水裡互相逐殺，藍色的海水上，浮著飄散了的、紅絨一般的血絲。當然人數較多的漳州人打勝了，那些躺在海岸上的，或是漂浮在海中的泉人屍骸，連收葬和就地掩埋的人都沒有，一恁風吹雨淋，在太陽的蒸蔚中潰爛，海岸的風帶著一股屍臭，幾裡路都能聞嗅得著。

　　到了咸豐年間，內陸的情勢起了極大的變化，洪秀全在各地會黨的支持下，起兵于廣西金田，攻廣東，入湖南，使大江南岸地區，幾乎全部變色，臺地和閩粵間的聯繫，幾乎全部中斷了。這消息，很快的傳到臺地墾民的耳裡，使人心在激奮中浮蕩起來。

　　一些民間的商船南來澎湖群島和臺灣本島南北各碼頭，像撒種似的，把洪秀全起義的情形，不斷散播到民間去。這消息使臺地的會黨勢力重新膨脹，他們覺得，洪秀全既能豎旗舉事，公然抗清，臺地民眾，如能適時回應，在清廷閩粵一帶潰敗，臺地一島孤懸的時辰，成功的機會，要比當年林塽文、朱一貴他們大得多。

　　太平天國起事的消息，使臺灣南北滿清各衙署，陷在極大的驚恐和混亂之中。當然，他們對內陸的亂局，一時弄不清楚，只知道長毛的聲勢極大，幾乎使官兵難以抵禦。這種心理的恐懼，使衙署的官員人人自感危在旦夕，能夠自保就已經算好的了。臺地班兵的人數有限，大都是些老弱，不用說大規模的起事，就是一般性的豎旗事件，都無能為力，要靠閩粵兩省調兵彈壓，或是地方的屯勇協力助陣，這如今，閩粵兩地自顧不暇，地方仕紳也都猶疑觀望，一旦鬧出抗清事件來，連逃都無處可逃，目前只好龜縮在衙署裡，一斂平素的威風了。

　　而艋舺一帶地當對外交通的樞紐，消息最多，影響也最大。淡水衙署不管事了，保甲也名存實亡了，情勢複雜，一片混亂。當地的會黨集議，討論如何回應太平天國起事，團結墾民，一致豎旗抗清。而有些短視淺見的地痞流氓，認為漳泉分類械鬥的宿仇未了，正好趁亂大打一場，他們仍然漳歸漳，泉歸泉，成群結黨的吆喝，煽動更多好事的人群，在街上尋仇生事。

　　這樣一來，大批暴民操縱了局面，他們胡亂燒殺的結果，使局面更亂得不勘收拾，他們扔棄一致團結抗清的大好機會，卻使漳泉兩籍的宿怨爆發，演成了淡水、竹塹、台中、彰化數縣的分類火拼。

　　先是艋舺地區泉人的新首領黃阿蘭，為了艋舺街上泉人的商號被漳人的暴民搗毀，而拉集了一兩支銃隊和幾百張刀，在艋舺的祖師廟前演戲酬神，打算出師向漳人報復。泉人頭一回約齊了上千的人在一起集會，他們有的拎著燈籠，有的執著火把，在平場子上聽黃阿蘭講話。黃阿蘭很激憤的說：

　　「漳州人仗著人多勢眾，硬把淡水北岸我們泉籍的人打光熬光了，如今他們又煽動暴民，焚掠我們的商戶，我們求神保佑，這一架，非得打到底不可！我們也要把新莊、艋舺兩地的漳州人，全數逐出去，並且，要攻下他們的錫口莊、大安莊和芝蘭一堡，也好讓他們看看，我們不是好欺負的。」
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