衣帶漸寬終不悔

衣帶漸寬終不悔(1)

　　文/陳怡真

　　《舊約·創世紀》第十九章說，耶和華要毀滅所多瑪和蛾摩拉兩城，囑二天使引領城中唯一的義人羅得和他的妻子、兩個女兒出城。在城外，天使對羅得說：「逃命吧，不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃路，免得你被剿滅。」結果耶和華在毀城的時候，羅得走在後頭的妻子忍不住回頭看了一眼，竟變成了一根鹽柱。

　　我活在今天

　　三毛說：「過去不能回頭，回頭就會變成鹽柱了，所以不回頭，不回頭。」

　　把長髮略略剪短了一些的三毛，盤膝坐在地上，對我搖搖頭，堅持不肯再談過去的三毛。

　　「把回憶留給老年吧。我現在喜歡講教學。」她眼睛亮了，聲調愉悅昂揚了起來：「不要以為那很道學，實在很有趣。非常著迷。」

　　就在去年夏天，流浪的三毛從中南美洲遊罷歸來，從文化大學創辦人張其昀先生的手中接過了一紙聘書。九月份，她站在華岡的講臺上，面對著台下兩百位學弟、學妹，開始了她人生一堂非常重要的課程。

　　四個月下來，自稱「只有五分鐘熱度，最多不超過十五天」的三毛，是深深陷在其中了。四個月不厭，大概就不會厭了。

　　「教學還是很累的。兩天的課，五天的改，改到後來就開始急了。因為又要開始準備下堂課了。差不多四小時的課，總要看十五本書，不能說是消遣了，起碼要去找，但也不一定用。也許那堂課已經準備了很多東西，可是當時和學生的默契不是那樣，可能我白讀了七天書就丟掉了。不過還是有收穫。」

　　她教中文系文藝創作組「小說研究」和「散文習作」兩門課。正式的學生是一百五十三個，但加上旁聽的就超過兩百人了。旁聽的作業她也改，而且一字一句，仔仔細細地改。無怪三毛要喊累。

　　「其實，我是個喜歡導師制的教師。我喜歡帶五個到十五個學生一年，並不喜歡帶兩百個學生一年。這個理想，臺灣可能沒有一個大學辦得到。盡心盡意的把那五個到十五個學生帶好，像自己的小孩一樣，可以做得更周全。可是現在學生很多，旁聽的也多，我很難一個一個去瞭解他們的個性。一個老師可以給學生很多知識，但不瞭解他的話，就很難給他一個指引的方向了。所以我現在講的總是往一個大方向去講，不能往小方向鑽。如果我只有五個學生，就可以每個人給不同的路去走，但兩百個人，就只能給他們一條路了。選擇或不選擇，是他們的事。那時候就很急了。」

　　補救的方法，就是和學生做筆談。從談話裡瞭解他們的志向、興趣、特長還有出身背景。所以三毛的課的考卷常是性向調查的問卷，而不是所謂用功或不用功的考卷了。「我覺得一般孩子的文筆都很流暢，只是他們沒有很踏實的到生活裡來。不過慢慢總要出來的。我真喜歡這工作。不是我指引學生，而是在旁邊啟發他，啟發他最燦爛的潛能。這是一個老師很重要的工作。」

　　中國人說：師者，傳道、授業、解惑也。但三毛認為，可能沒有一個老師能把這三點都做得周全。她的解釋是：「授業，是比較實際的東西，像化學、物理、數學科之類。解惑則可說是用在文字學、音韻學上。而我所做的是傳道。傳道不只是課堂上，也在個人的行為上。」

　　她很喜歡給年老的學生改變一個觀念：有禮貌的老師不一定是嚴肅、一板一眼的。一個心神活潑的老師照樣可以是一個有禮貌的老師。

　　但學生能不能知道她的苦心呢？三毛並不刻意去點醒，可是細心認真的學生一定注意到了，她在言詞細微處的留意。譬如她一定用「請」而且不稱「你們」用「我們」。「在這點上就是從蔣經國先生那裡學來的。他真了不起，你看他的任何談話、文告中必然全用『我們』，看了真是感動，因為他深深感覺到他是我們的一份子。對於學生，實在不得已了我一定用『各位』。『各位』是個尊稱。」而在課堂上，三毛已非三毛，她不稱自己「三毛」，也不稱「我」。因為朋友況且還有親疏遠近呢。和學生之間，盡可以嘻嘻哈哈，但要不逾矩。「如果在課堂上就我我我、你你你的，他們對我會失去了禮貌。所以我叫我自己的時候，絕對自重，而且當得起。一定老師怎麼看，各位覺得怎麼樣。很注重自己的禮貌和言行，我認為言行影響學生可能甚于書本。」

　　最近她在聯副上寫了一篇文章，叫《野火燒不盡》，下面署名是「三毛」。也就是「野火燒不盡三毛」，取其「春風吹又生」也。

　　春風又是誰呢？老師吧，春風化雨嘛。可是三毛說，學生才是春風呢！教了我好多東西。

　　學期終了的時候，班上的一個學生遞了一張條子給陳老師。上面說：「陳老師，你知道你的缺點在哪裡嗎？你最大的缺點就是很熱誠而急迫的想把你的知識傳授給我們。可是我要告訴你，生命自有不同，生命並沒有智與不智，請老師再思！」

　　來者不善的一張條子，收到這張條子的老師第一個感覺是胃痛。胃絞了足足有五分鐘不能動。隨之而來的感覺卻是：這學生信任我，才敢寫這條子。

　　「他不怕我把條子交訓導處處理，這裡頭有多大的信啊。

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