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二四


  在王宮樓下的大廳裡,有一張巨型油畫,是歐洲人最喜歡的史詩性的畫面,描寫著費爾南多三世1252年臨終的鏡頭。這張油畫畫於1887年——傳統油畫技巧已經完全成熟的十九世紀。畫面幾乎是完美地渲染了這一場景的氣氛,反映了作者,或者說後世的人,對被稱為「聖費爾南多」的一個歷史上的著名君主和宗教光復英雄的理解。

  畫面上,在王宮寢室昏暗的燭光下,如傳說中說的一樣,國王摘下自己套在頸上的王徽,那粗粗的綬帶還留在脖子上。他一襲白色的粗麻長袍,癱跪在地上。兩個人勉強扶住他的上身,他撐開雙手,整個身體形成一個白色的十字。王冠和權杖,都拋在一邊的地上。這位君王,只是一個頭髮花白的垂危老人。在他的對面,披著金色斗篷站立著的是一個牧師,他在為聖費爾南多做臨終的祈禱。

  這是什麼?這是另一個宗教的信仰者在回歸他的本質,「沒有征服者,唯有上帝」。

  聖費爾南多的遺骸就安放在塞維利亞的主教堂,在主教堂裡東側的一個皇家小教堂裡。墳墓上面是一個非常肅穆的拱頂,青銅和白銀的聖骸盒上覆蓋著王袍。在他打下塞維利亞之後,他並不排斥其他宗教,平等地善待了猶太教徒、基督徒和穆斯林。因此非常與眾不同的是,在他的聖骸盒上,刻有阿拉伯語、猶太人的希伯來語、拉丁語和西班牙語四種文字的墓表。

  有一個低矮的欄杆隔開了安放聖骸盒的聖壇。就像一般的小教堂,欄杆隔開的後面就是一排排的長長的座椅。我們在椅子上坐了很久。四周非常安靜,閉上眼睛,甚至睡著了一會兒,夢中走來摩爾人的騎士。

  那個留下來的摩爾小王國格拉那達,對聖費爾南多仍然懷著知遇之恩的感激心情。華盛頓·歐文以平靜、細緻而溫和的語言,講述著他從歷史深處發掘出來的故事,好像是在講著鄰居家裡昨天的事情。聖費爾南多的死訊傳到格拉那達,格拉那達的一百名摩爾騎士每人舉著一支白蠟燭,赤足從格拉那達走到塞維利亞,向聖費爾南多致敬。以後這樣的儀式年年舉行,持續將近兩百年,直到格拉那達陷落。

  人們今天在講述宗教衝突的故事時會感到,其實歷史是由一個個矛盾著的歷史人物在演出。他們有光明的一面,也有陰暗的一面;有慷慨的一面,也有猥瑣的一面;有善在心中萌發的時候,也有惡占了上風的時候。他們之間,有為敵的時候,也有為友的時候,有瞬間讓政治考量、宗教迷狂佔據一切的那一刻,也有回到人性、感悟神性的時光。

  更不能忘記的,是他們生活在中世紀,那是人類的少年期。看著他們的故事,我們只希望:至少今天的我們不要再那麼狹隘。八百年過去,我們應該多少能夠擺脫他們的歷史局限了。


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