歷史深處的憂慮(3)_林達

三

　　在紐約，當然最顯眼的少數民族就是非洲裔的美國人，既使不論那些來自非洲各個不同國家的新移民操的不同語言，就是十幾代生活在這裡的黑人，他們講的都是口音非常獨特的「黑人英語」，不要說我們這樣新來的聽不懂，說快了連「正宗美國人」也聽不懂。

　　可是，什麼人才是「正宗的美國人」呢？我們常常說起「白人」，但是，待久了，你才發現，他們都是在幾百年裡，陸陸續續從文化背景完全不同的國家裡「移」過來的，有的家族來得早些，有的甚至比我們來得還晚，英語比我們還次，而且，還有人不斷地在「移」過來。這些從德國，英國，波蘭，法國，俄國，波斯，義大利，西班牙等等完全不相干的地方，在不同的時代移民過來的「美國人」，我們硬把他們看做一回事，可是，那些新來的，他們之間根本互相就不認同。就象他們從來就搞不清我們和日本人，老撾人，越南人也根本毫不相干一樣。但是，到了這裡，幾年一過，加入了美國國籍之後，通通成了「美國人」。

　　而且，這是一個持續不斷的過程。老一代移民穩定下來，互相通婚，生下的新一代，夾在父母的母國文化和「美國文化」之間，我遇到過父親一輩子混跡于紐約的「義大利城」，卻從小不准兒子學義大利語的，也遇到過被父母逼著進中文學校，卻對父母說「你們中國人」如何如何的小華裔美國人。然後他們又有了他們的下一代……這時，新的移民還在源源不斷地湧進來。

　　在紐約，有個著名的旅遊勝地，叫做愛麗斯島，它曾經是世界各國移民入境美國的第一站。現在，那裡成了一個移民博物館。我去那裡參觀的時候，到美國才只有一年，但是，站在那個大廳裡，你就覺得自己應該可以和所有的美國人一樣平等。其實，讓你產生這個感覺，就是建立這個博物館的立意。在那裡，我看到那些看上去很「美國」的人，也一樣饒有興趣地通過電腦，在根據自己的姓氏查閱自己家族的移民歷史。這時你會覺得，你和他們只有踏上這塊土地的先後之分，沒有本質區別。在大廳裡，有一個設計非常聰明的展品，從一個角度看，它是一面巨大的美國國旗，從另外一個角度看，它是成百上千世界上各個不同種族的移民照片。它告訴你，這些人的總和，就是美國。

　　美國的種族問題是世界出名的。但是，你要把它僅僅理解成「黑人白人問題」，似乎又過於簡單了。每年潮水般湧進來的外國人，過不了多久，他們就從「暫居的外國人」變成了「永久居民」，要不了幾年，一入籍，就成了某裔的「美國人」。也就成了美國各種各樣的「少數民族」。美國人聽到我總是能清清楚楚地說出「中國有56個民族」，感到很好奇。因為他們誰也說不上美國到底有多少個「民族」。而且，中國的各民族，作為「多數民族」的漢族也罷，「少數民族」也罷，基本上都是這塊土地上的「原住民」。而在美國，那些移民早的，與其他各種種族通婚混血好幾代，以至於自己是哪裡來的也不知道了，就只稱自己是美國人，不再算「少數民族」了。而且不論「多數民族」，「少數民族」，一概都是外來的。誰也不是美洲的猿人進化過來的。現在一般來說，按看得見的明顯區別分分大類，比如說，非洲裔美國人，亞裔美國人，拉丁裔美國人，等等。但是，我已經說過，他們自己根本不認帳，還是要華裔，日裔……等等地分開來。

　　美國的種族隔離問題在法律上早已解決。一般情況下不再有尖銳的種族衝突。人們的觀念也大為改變，但是，種族問題也變得錯綜複雜，遠不局限于黑人白人之間。比如說，幾年前的著名的洛杉磯黑人騷亂，起因是幾名白人員警在追捕時違法打了一名黑人。但是，在騷亂期間，你知道是什麼人擁有的商店成為黑人的主要搶劫和破壞目標嗎？是亞裔商店。尤其是朝鮮人的商店，損失最為慘重，搞得白人都莫名其妙。一些電視記者去採訪了許多黑人，發現他們對亞裔有一肚子的怨氣，其中一名黑人牧師對記者說，這些亞洲人從不知什麼地方跑來，卻要奪去我們的工作。我的一個中國朋友看了跑來氣呼呼地說，這是美國，都是移民，他們自己也不一樣是從別的地方來的。就這麼攪作一團。結果這場騷亂成了種族問題新發展的象徵，其特點居然是「少數民族歧視少數民族」！

　　不少華裔美國人實際上也早就加入了「種族歧視」的行列。在許多華人圈子裡，對於黑人的歧視看法是十分公開的，甚至在美國的華語文章裡，出現過對黑人的污辱性稱呼，這在美國是很不尋常的，之所以沒有引起任何風波，原因僅僅是黑人和白人都不會去看華語報紙。大量華人移民的歷史並不長，華裔一般都對自己能在短短的時間裡，得到一個中產階級的生活和地位沾沾自喜，而對來了幾百年的黑人，看到他們還有不少仍然地位低下，十分看不上眼。但是，他們很少有人意識到，黑人對於美國文化的整體貢獻，是華人望塵莫及的。

　　今年，有一張華語報紙引來了猶太族裔反誹謗聯盟全美理事長的抗議信，抗議起因於這份報紙的兩篇文章，一篇在報導一個華裔家庭受到房東不公平待遇時，在報導中口口聲聲把這個波蘭裔的天主教徒房東稱為「猶太房東」，這裡的「猶太」只是被當做小氣無理這樣的形容詞來用的。在另一篇邏輯混亂的文章裡，一個華裔作者先是企圖證明基督是被猶太人害死的，之後又提出十分「驚人」的觀點，說是二次大戰中納粹對猶太民族的大屠殺，反而使猶太人「賺盡天下便宜」！這一次，沒有想到猶太人也會看中文報紙，所以才引出了這些抗議信。相信以後編輯們會小心得多。但是，這並沒有解決存在于相當一部分華裔中間的，很根深蒂固的種族歧視和偏見。

　　實際上，一些華裔看不起黑人，常常只是因為黑人比他們窮；他們討厭猶太人，常常只是嫉妒猶太人比他們更有成就。在美國，年輕的一代和老一代明顯不同，在老一代的美國人裡，我遇到過好幾個很好心的白人老頭兒讓我別理黑人，說他們很壞。但是，在絕大多數的年輕人那裡，你會感覺到60年代民權法案以後美國教育的效果，至少，我問過我的每一個白人美國朋友，你們對於黑人是怎麼看的？你們對於猶太人又有什麼看法？邁克和比爾的回答最為簡潔，幾乎是各種回答的概括和總結：我不以膚色和種族判斷一個人的價值。但是華裔移民中，對於這個問題就很少有這樣的理性思維。

　　每個民族給美國帶來了他們長處，也給美國帶來了他們獨特的缺點。以我們熟悉的華裔來說，在學校裡華裔優等生的比例遠遠大於他們在美國的人口比例。在加州大學的洛杉磯分校，百分之四十的一年級新生是亞裔學生，優點是非常明顯的。在美國，這一點幾乎人人都知道。但是，他們的缺點有時只有華人自己才心裡明白，一般美國人是不清楚的。比如說，在美國，任何一個售報機，都是一個鐵合子。所有的報紙都在裡面。放一個硬幣就可以全部打開，取一張之後再把它關上。我第一次買報的時候，塞進硬幣，一拉開蓋子，發現所有的報紙都在我面前，嚇了一跳。根據我在中國的經驗，我想，這樣的設計怎麼行，這不是三下兩下就拿光了嗎？但是，這是根據美國的國情設計的，美國人不會扔一個硬幣，卻拿兩份報紙。但是，我很快發現了例外，中國人聚居地的中國飯店，中國商店門口，就是一種特殊設計的售報機，一個硬幣只拿得出一張報紙。

　　在美國的華人報紙上，多次有人從美國各地對於這個看似簡單的「報紙問題」引發議論，其中一個華人講述了在半小時裡，他如何活生生地眼看著同胞們「免費」取光了一大堆報紙。這個簡單問題的外延擴大，就是出現一些華人社會特有的現象。比如，很多中國飯店拒收華人的支票。有一個華人寫了一篇文章，說他對很多中國飯店不收支票很不理解，在詢問中，老闆告訴他：老實說，「美國人」的支票我們是接受的。他更百思不得其解，如何會出現這種華人歧視華人的「種族歧視」。直到有一天想賣掉自己的電腦，從一個中國留學生手裡收到了800多美元的假支票，這才「恍然大悟」。

學達書庫(xuoda.com)