| 學達書庫 > 李敖 > 要把金針度與人 | 上頁 下頁 | |
| 四十六 | |
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◇羅貫中：《三國演義》 羅本（約一三三○～約一四○○），字貫中，以字行，號湖海山人，山東東平人。他是明朝第一小說家，寫過五種小說。傳說他是施耐庵的學生，所以《水滸傳》的完成，他也有份。 《三國演義》在承前方面，它匯合了中國民間的三國故事，加以集大成。中國民間流傳三國故事，遠自唐朝就有紀錄，李商隱詩中有「或謔張飛胡，或笑鄧艾吃」的話，直到元朝，《斬呂布》、《哭周瑜》等雜劇，一直層出不窮。這些故事，經這部奇書草船借箭，終於一統了所有流傳，成為定本。在啟後方面，《三國演義》的文學性，造成改變歷史的離奇效果。《三國演義》有許多許多與事實不合的地方，例如諸葛亮並沒燒新野、借東風或演空城計；關羽並沒誅文醜、殺蔡陽、過五關斬六將；劉備並沒一開始就重用孔明；孔明並沒三氣周瑜；龐統並沒獻連環計、也沒死於落鳳坡；曹操並沒追關羽；張飛並沒戰馬超；黃蓋並沒用苦肉計；黃忠並沒死于征吳；陸遜並沒因八陣圖受困。 《三國演義》雖與歷史不全符合，但在思想上、信仰上、教育上、文字上，卻在中國發生了極大的影響，光一位關老爺，就把一切通吃，這書的作用，由此大開。 ◇吳承恩：《西遊記》 吳承恩（一五○○～一五八二），字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。為人「性敏而多慧，……複善諧謔。」做過明朝小官，「未久，恥折腰，遂拂袖而歸。」 《西遊記》相沿是吳承恩做的，事實上，它是以玄奘取經的真人真事為基礎，長時間累積起來的。早在南宋時候，就有了《大唐三藏取經詩話》；元朝時候，就有了《西遊記平話》、《唐三藏西天取經》等作品，吳承恩把這些材料作為底本，在他生命的晚年，完成了這部中國第一神怪小說。 《西遊記》以四個鬼使神差的人獸為主角，寫他們在千劫百難中追求目標，有幽默、有諷刺、有熱情、有反抗，它在描寫入的偽善與可愛方面，是千古奇書。 《西遊記》中的最大特色是寫孫悟空的言行，孫悟空最後被封為「鬥戰勝佛」，他的言行，的確代表了積極人生的一面。他機靈而機警、好動而好鬥、心地善良、出口幽默，為了理想，他被下獄、被念緊箍咒、被戰友誤會成「無心向善之輩，有意作惡之人」。但他最後還是忠心而識大體，幫助了別人，完成了自己。他真是古往今來最偉大的擬人化的猴子！ ◇余邵魚：《東周列國志》 《東周列國志》是明朝余邵魚原作、馮夢龍改訂的一部八十萬字巨著，包括了中國早期的重要史實與典故，我們習慣上用的什麼「管鮑之交」、什麼「弦高犒師」、什麼「退避三舍」、什麼「食指大動」、什麼「大義滅親」、什麼「奇貨可居」、什麼「欲加之罪，何患無辭」等等，都可在這部一百零八回的名著裡，找到來龍和去脈。 《東周列國志》使所有秦朝以前的古人古事都一一亮相：褒姒的笑、管仲的智、齊桓的信、曹沫的無賴、晏蛾兒的愚忠。介子推的清高、晏子的識大體、伍子肯的鞭屍、蘇秦的合縱、藺相如的完壁歸趙，……都包羅無遺。他們的存亡覺夢，都可以勝數；看了這些存亡覺夢，我們可以上會古人，然後引古證今，得到意想不到的好處。 《東周列國志》雖然因為太遷就歷史性，以致文學性不高，但它把頭緒紛亂的歷史做了清晰的處理，可讀性極高。此書在基本觀念上有許多可稱道的，比如它反對愚忠，認為為昏君而死「不得為忠臣之大節」，就是它的高明處。 ◇吳敬梓：《儒林外史》 吳敬梓（一七○一～一七五四），字敏軒，也字文木，安徽全椒人。他生於書香世家，「科第累世弗絕」，自己也是秀才。到他成年後，他「性耽揮霍」，「閒逸自恣」，能花錢也能助人，把已經中衰的家產，全給折騰光了。他的行為，竟使「鄉里傳為子弟戒」！ 三十三歲後，他搬到南京，在冬天時候，無酒無食，也沒禦寒的衣服，他就繞著城堞走幾十裡，夜夜如是，謂之「暖足」。四十歲後，他把一生所見的世態與萬象，寫成了《儒林外史》。五十四歲時候，客死揚州。他生前喜歡杜牧「人生只合揚州死」的詩句，他真的以身成讖，這樣死了。 《儒林外史》是以知識份子為基線的偉大小說，它用悲憫的筆法寫社會黑暗，罵而不溫、諷而不虐、悲傷中有趣味、輕快裡有哀愁，是千古奇書。 《儒林外史》寫考試制度的流弊，寫它的害人；又寫舊禮教的罪惡，寫它的殺人；它又寫俠客、寫鹽商、寫家奴、寫妓女，一一用活的語言平鋪直敘，都真切自然。雖然這書的結構，並不高明。 ◇曹霑：《紅樓夢》 曹霑（約一七一九～一七六三），字雪芹，也字芹圃，號夢阮。他是滿洲旗人，屬正白旗漢軍。三代祖孫四人，做了五十八年的江甯（南京）織造官，這官管皇家採買的職務，是很肥的。康熙皇帝下江南，有五次都住他家。後來祖父因虧空被追賠，家道中落，到了曹霑成年以後，已經是「舉家食粥酒常賒」的地步了。那時曹霑住在北京西郊，已經是貧民階級了。 曹霑一生親歷人世的興亡衰謝，撫今追昔，「燕市狂歌悲遇合，秦淮殘夢憶繁華」，寫了長篇小說《紅樓夢》。這書是「披閱十載，增刪五次」的作品，寫了八十回，並沒寫完，他就死了。後來高鶚續作四十回，就成了今天流行的一百二十回本《紅樓夢》。 《紅樓夢》寫豪門望族的浮沉與興衰、寫舊社會下個人的矛盾掙扎、寫叛逆性格的悲劇、寫禮教功名的無聊，都生動細緻，無與倫比，是中國第一血淚之作。 《紅樓夢》攻擊道學與八股，說：「還提什麼念書？我最討厭這些道學話。更可笑的，是八股文章，拿它誆功名、混飯吃，也罷了，還要說代聖賢立言！」這種攻擊，真是情見乎辭了！ ◇劉鶚：《老殘遊記》 劉鶚（一八五七～一九○九），字鐵雲，江蘇丹徒人。少年時候「放曠不守繩墨，而不廢讀書」，在醫蔔星算方面，成績都不錯。他賣煙草。開書店、做醫生，經歷很多，不是書呆子。 一八八八年，他三十二歲時候，黃河在河南決堤。他跑去見河督吳大澄，志願投效，並提出計畫。吳大澄很賞識，請他去做，他就親自在污泥裡督工，「短衣匹馬，與徒役雜作」，很得工人的愛戴。後來他寫了《治河七說》、《黃河變遷圖考》、《勾股天元草》、《弧角三術》等實用的書；又寫了《鐵雲藏龜》、《鐵雲藏印》、《鐵雲藏陶》、《鐵雲泥封》等學藝的書。 劉鶚的進步與救世思想，使他做了兩件好事：一件是請開山西的礦，一件是賤買太倉的米來賑濟北京難民。這兩件好事，卻因為環境的黑暗偽善，使他一方面背了「漢奸」之名，一方面得了充軍之罪，－他被流放到新疆，五十三歲那年中風，死在風中的迪化（今烏魯木齊市－編者）。 《老殘遊記》是劉鶚戳破黑暗與偽善的偉大小說，是他四十八歲到五十一歲的作品。 | |
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