學達書庫　>　李敖　>　要把金針度與人　|　上頁　下頁
二十三

　　◇鄭觀應：《盛世危言》

　　鄭觀應（一八四一～一九二三），原名官應，字陶齋，廣東香山（中山）人。他生於鴉片戰爭時代，覺醒于英法聯軍時代，在成年以後，為了救國，放棄科舉，改行從商，努力學習西方語文、瞭解西方富強之道。在清末洋務運動中，鄭觀應曾多方面的參與，他寫過不少有關富強的文字，一八六二年，他出版《救時揭要》，後來三十年問，陸續增訂，最後成為《盛世危言》。

　　《盛世危言》全書共分十四卷，一至四卷為「富國」、五至七卷為「開源」、八至十一卷為「強兵」、十二至十四卷為「節流」，共一百零二篇。有些篇後還附有英、法、德、俄等國有關資料和張之洞、薛福成等人有關文章。

　　一八九二年，鄭觀應在這書初刊自序中寫道：

　　六十年來，萬國通商，中外汲汲，然言維新、言寧舊、言洋務、言海防，或是古而非今、或逐未而忘本，求其洞見本原、深明大略者，有幾人哉？孫子曰知已知彼，百戰百勝，此言雖小，可以喻大。應雖不敏，……乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心、教養得法。興學校、廣書院、重技藝、別考課，使人盡其才；講農學、利水道、化瘠土為良田，使地盡其利；造鐵路、設電線、薄稅斂、保商務，使物暢其流。……

　　這些議論，自然是兩年後孫文上李鴻章書的張本。孫文是鄭觀應的老鄉，也是朋友。鄭觀應影響孫文，自不待言了。

　　◇孫武：《孫子》

　　孫武（前六～前五世紀）是春秋時代吳王閻廬的客卿，是兩千五百年前的軍事家。他的身世，一直遭到懷疑。其中最主要的有兩類：第一類是懷疑根本沒有他這個人；第二類是懷疑他和戰國時代的孫臏為同一個人。像錢穆就是靠後一種說法成名的。不料一九七二年四月，山東臨沂銀雀山的古墓裡，出土了古代兵書，證明了這種懷疑都是站不住的瞎扯淡。

　　孫武的《孫子》共有十三篇，杜牧說曹操「削其繁剩，筆其精粹」，事實上，《孫子》早有五千九百一十三個字，就是高誘所說的「兵法五千言」。五千多字，又有什麼好刪的，高誘在曹操之前，可見曹操刪書之說，是不對的。

　　古代流傳的《孫子》書（即今本），和古墓出土的《孫子》書（即竹簡本），有三分之一是相同的；其他一百多處不同的，也多是虛字和假借字，不算重要；另有一千多字的不同逸文，包括「吳問」、「四變」、「黃帝伐赤帝」、「地形二」、「程兵」、「孫武傳」六篇，可補今本《孫子》的不足。

　　《孫子》的影響是世界性的，它在十八世紀就被翻譯到歐洲去。二十世紀的美國將軍，也把它當做世界五大兵學名著。

　　◇孫臏：《孫臏兵法》

　　孫臏（約前三八○○～約前三二○）的身世，在《史記》裡說得很明白。《史記》說：「孫子武者，齊人也。以『兵法』見於吳王闔廬闔閡廬曰：『子之十三篇，吾盡觀之矣。』……孫武既死，後百余歲有孫臏。……臏亦孫武之後世子孫也。……世傳其『兵法』。」這明明是說孫武有孫武的「兵法」，孫臏有孫臏的「兵法」。但是後來孫臏的「兵法」失傳了，由曹操在注《孫子》時，已經隻字不提孫臏的情形看，可能在漢朝未年，孫臏的「兵法」

　　就已見不到了。

　　就因為如此，所以後人就附會起來了：認為孫臏即孫武這個人、孫臏「兵法」即《孫子》這部書，一切都二合一起來了。不料一九七二年四月，在山東臨沂銀雀山的一號、二號漢墓裡，發現了一批竹簡。竹簡中赫然有《孫子》，也赫然有孫臏「兵法」，千古疑案，自此分明！

　　孫臏「兵法」中，已經有了很進步的整體戰觀念。孫臏說：「威王問九，田忌問十，幾知兵矣，而未達於道也。」可見「達於道」是「知兵」的更高一層目標。沒有這種目標，兵事只是殺人放火而已、只是不義之師而已，這就舍本逐未了。

　　◇尉繚：《尉繚子》

　　尉繚（前四世紀）的《尉繚子》，是一部被小看了的著作。它一直被視為假書，不被重視。

　　一九七二年四月，在山東臨沂銀雀山的一號、二號漢墓裡，發現了一批竹簡，由於竹簡中有漢武帝元光元年（前一三四）的曆譜，可以斷定這批竹簡是兩幹一百年前就已流傳的文獻。又由於竹簡中用字不避漢朝皇帝的諱，又可以斷定竹簡的古書，都早于漢朝。再往上推，秦二世在位三年，秦始皇在位三十六年。上距戰國，不過四十多年，四十多年又值秦始皇統一思想，沒人有閒工夫造假書，所以竹簡中的古書，都是戰國以前的原裝貨，應無疑義。這批竹簡中，竟赫然有古書《尉繚子》。《尉繚子》一直被許多大牌學者如錢穆等人懷疑是後代假造的書、是偽書，並且說得頭頭是道。但是這批竹簡一出土，證明了真金不怕眾口鑠，大牌學者也者，不過大言欺人而已。

　　如今《尉繚子》出土了，我們當然要恢復它在古書中的應有地位。《尉繚子》已確定是梁惠王年間（前三七○一前三三五）的作品，它的價值，是大可肯定的了。它代表那個時代的兵學思想，它的出土，為我們邁進了一大步。

　　◇佚名：《睡虎地秦墓竹簡》

　　一九七五年十二月，在湖北雲夢睡虎地發掘了十二座秦朝的墳，其中第十一號墓，出土了一千一百五十五支竹簡（另有殘片八十片），其中大部分是中國最早的法律文書。中國的完整法律文書，過去只能早到唐律，唐律以前，雖經輯佚，只有片段可尋。這次大量的秦律出土，把中國法律重新延伸了上限，它的意義之大，自不尋常。

　　《睡虎地秦墓竹簡》中的法律文書，包括「編年紀」、「語書」、「秦律十八種」、「效律」、「秦律雜抄」、「法律答問」、「封診式」、「為吏之道」八種。其中有很多有趣的和令人怵目驚心的紀錄。例如百姓的狗跑進禁苑追捕獵物，這種狗要打死；在專設警戒區打死的，要整只繳上去（「皆完入公」）；其他禁苑打死的，狗肉可「貪污」，只繳上狗皮就得了（「食其肉而入皮」）；又如對商人、開旅館的、贅婿等人，派去當兵，竟囑咐司令官不必可憐這種人，犒賞戰士的時候，不要給他們吃肉，只給他們吃三分之一鬥的飯就好了。……這些紀錄，都是研究古代中國人意識形態的最好資料。
學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁