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六

　　◇劉知幾：《史通》

　　劉知幾（六六一～七二一），本名劉子玄。五十歲時，因為玄字要避唐玄宗的諱，所以以字行，江蘇銅山人。他小時候就聰明過人，十二歲就讀完《左傳》，十七歲的時候就把歷史書讀光了。他在自述中回憶道：

　　始在總角，讀班謝兩漢，便怪前書不應有古今人表，後書宜為更始立紀。當時聞者共責，以為童子何知，而敢輕議前者，於是赧然自失，無辭以對。其後見張衡、範曄集，果以二史為非，……始知流俗之士，難與之言……

　　以這樣一個聰明絕頂、心境孤獨的人，終於在他五十歲的時候，完成了中國第一部史學方法的巨著——《史通》。

　　中國有「史」書很早，可是有「史學」卻是後來的事。第一部開山的「史學」專書就是這本《史通》。全書共五十二篇，除《史通》因為大膽批評到有關聖人的傳說不可信等主題，一直被封殺，直到宋朝以後，才慢慢抬頭。名著之不幸，有如此者！

　　◇章學誠：《章氏遺書》

　　章學誠（一七三八～一八○一），字實齋，浙江會稽人。他生在清朝乾嘉考據的盛世，但卻超出考據國外，提倡新的史學和方法。

　　中國古代有史官、有史書，但卻沒有什麼史學和方法。最早的史學方法，姑且可說是孔丘的「約其文詞，去其繁重，以制義法」。在這些原則下，出來了《左傳》跟《史記》。孔丘以後，唐朝的劉知幾（《史通）作者）、宋朝的司馬光（《通鑒考異》作者）、李心傳（《舊聞證誤》作者）、清朝的章學誠（《文史通義》作者）、崔述（《考信錄）作者）等出來，相繼給史學方法加深了枝葉，其中最有成績的，就是章學誠。

　　《文史通義》出版在一八三二年（道光十二年），分內篇五卷，外篇三卷。內容包括易教、書教、詩教、經解、言公、史德、方志等。全書的重點是「六經皆史」說，並指出單純的編纂和考證不算史學，史學得有個人見解才成。章學誠認為六經不過是些古史史料，並不是「載道之書」，這種見解，根本推翻了「守六經以言道」的傳統的錯誤觀點，給九十年後的國故整理與疑古風氣，提供了理論基礎。

　　章學誠主張「學為實事，而非為空言」。所以他的見解，「頗乖時人好惡」，直到他死後，才更被人重視。

　　◇俞樾：《春在堂全書》

　　俞樾（一八二一～一九○六），字蔭甫，號曲園，浙江德清人。他是清朝道光年間的進士，咸豐年間因為「命題割裂」，被革職為民；又因為「故里無家」，就在江蘇蘇州住下，後來到各他講學三十年。他「生平專意著述」，每一年下來，都「有寫定之書，刊行於世」。中國像他這樣勤勉而每年有成績出來的作者，實在少見。他活了八十六歲。

　　俞拋的名著有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》等。《古書疑義舉例》出得最晚，寫得也最爐火純青。這書共七卷，把古書疑義分類寫成八十八條，用前無古人的科學方法，使人們知道如何認識古書。劉師培說這書「發古今未有之奇」，可謂定評。這書後來引得劉師培、楊樹達、馬敘倫、姚維銳等的仿作補作，影響極為深遠。

　　俞樾的高足有章炳麟、陳漢章。章炳麟後來搞革命，故意寫信向他「謝本師」，免得他被牽累。俞樾說：「炳麟，吾徒也。吾愛炳麟深，此炳麟之所以報恩歟？」陳漢章後來是北京大學教授。俞樾的學生很多，《清史稿》說「日本文士有來執業門下者」，可見他的拉風情況。

　　◇章炳麟：《章氏叢書》

　　章炳麟：（一八六八～一九三六），字枚叔，曾改名章絳，字太炎，以顧炎武又名顧絳也，浙江余杭人。他是俞樾學生，國學造詣奇高，後倡革命，以「蘇報」案坐牢三年，同案的「小弟」

　　鄒容庾死。出獄後，東渡日本，主編《民報》，有功革命極大。民國成立後，又被袁世凱軟禁，絕食幾死，並謂「吾死以後，中國文化亦亡矣！」一九二二年，組織聯省自治促進會。一九二五年，創刊《華國》雜誌。一九三四年，遷居蘇州錦帆路，與李根源、金松岑等組織國學會講學。一九三五年另設章氏國學講習會，發行《制言》月刊，提倡讀經救國，一時從者甚眾：

　　章炳麟的有名學生很多，如黃侃（季剛）、朱希祖（逖先）、錢夏（季中、玄同）、周樹人（豫才、魯迅）、周作人、沈兼士、汪東等。影響所及，至為深遠。他實在是學界的大龍頭。

　　胡適在《五十年來中國之文學》中說章炳麟是，『清代學術史的押陣大將」，「這五十年是中國古文學的結束時期。……

　　恰好有一個章炳麟，真可算是古文學很光榮的結局了！」章炳鱗的地位的確如此。中國國學與古文，在被時代三振前，在敗部的蕭條裡，章炳麟做了最精彩的個人演出，他死以後，真有許多東西隨他「亦亡矣」！

　　◇梁啟超：《飲冰室合集》

　　梁啟超（一八七三～一九二九），字卓如，號任公，別署飲冰室主人，廣東新會人。

　　梁啟超是神童，十三歲就考取秀才，十六歲就中了舉人。十九歲起拜比他大十六歲的康有為做老師，學于廣州萬木草堂三年，對中學西學，有進步性的看法。二十二歲到北京，熱心文化、政治活動。二十三歲聯合各省舉人一百九十人上書論時局、請變法。二十四歲在上海辦《時務報）。二十五歲到湖南講學于時務學堂，做蔡鍔等老師。二十六歲戊戌政變失敗，逃往日本，幾年之間，前後辦《清議報》、《新民叢報》等等，把古文體裁解放，文字生動感人，筆桿影響之大，無人可及。

　　辛亥革命後，梁啟超回國，北京萬人空巷式的歡迎他。他創辦《庸言雜誌》，參加進步黨，做過總長。一九一五年冒大險反對袁世凱稱帝，參加護國戰役。一九一七年又參加再造共和之役，雖與他老師康有為敵對，在所不惜。一九一八年後，專心在思想學術上歸根，在導向工作方面，成績極高。先後在北京高等師範、清華大學、天津南開大學、南京東南大學講學。一九二九年誤于庸醫，死在北京。
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