學達書庫　>　李敖　>　孫中山研究　|　上頁　下頁

二十一

三、孫中山複蔡元培、張相文函 　　子民、蔚西先生惠鑒： 　　頃誦惠教，知方君複如函稱，國史徵集，文已允為間日講演。此乃方君之意，以為當然，文實未之知也。然述革命於概略，為信史於資，此固文所樂為者。唯以文近方從事著述，無暇以兼及此耳。文所著述，蓋欲以政治哲理，發揮平生所志，與民國建劃暨知難行易於理，撰為一編，以啟這國人，傅的知共和政治於真相為何，國民于所宜自力者為何。草創將半，再閱數月，或可殺青。其中一章，所述者為（革命緣起），至民國建元於日上，已略述此數十年來共和革命於概略，足為尊處編纂國史於幹骼。若更求其詳，當從海外各地征邸材料，乃可匯備採擇。此事現尚可辦，文當通告海外各機關徵集材料；然事頗繁重，欲彙集其稿，恐亦需一載于時。顧國史造端宏大，關係至重，亦不宜倉卒速成，要須經以歲月，幾經審慎，是非昭然，事實不謬，乃足垂諸久遠，成為信史耳。至尊函主《國史前編》上溯清世秘密諸党會，文於此意，猶有異同。以清世秘密諸黨會皆緣起于明末遺民，其主旨在覆清扶明。故民族於主義雖甚溥及，而內部組織仍為專制，階級甚嚴，于共和原理，民權主義，皆概乎未有所聞。故子共和革命，關係實淺，似宜另編為秘密會黨史，而不以雜廁民國史中，庶界劃井然不紊；此亦希注意及於也。文所著述於稿，現尚未有定名，顧卒業以後，意在溥及國民，廣行廣布，若完全由滬印行，恐卷帙繁重。 　　分運為艱，擬備資於京滬分別印刷。執事聞見較詳，倘知北京有優良之印局，足以印行，或完全由滬印行分運，如何為便，均望以辦法見示，俾得有所折衷，甚幸。專此奉複，並頌撰祉 　　孫文　八年一月十四日 　　四、蔡元培、張相文聯合複孫中山函 　　中山先生大人尊鑒： 　　捧誦來教，感佩無量！清世党會，來源最古，大要以天地會為鼻祖，確系明末遺老所創立，遞衍而為三合、為哥老，蛛絲馬跡，具有線索可尋，彼其初意，不過反清複明而已。至同盟會興，乃與共和有直接關係，然固亦秘密黨會也，醜亦多吸收各會分子，此中離合於跡，戲未易分明，要非廣年搜羅，不足以資考證，誠如尊諭所謂，須經以歲月，凡經審慎，乃可成為信史者也。可恨者，前此處專制時代，國內書籍幾無一字可考，元培前亦曾托旅外諸友代為搜集，迄今年余，報告尚屬寥寥。 　　先生以開國元老，望重環球，海外各機關大半親手創造，幸蒙俯允，通告徵集，此誠元培相文等所翹首跂踵，日夜所禱祀以求者也。並懇就大著中所述關於《革命緣起》一章，先行抄示，庶乎先睹為快，得以略識指歸也。京中印刷諸局，相文因印行地學雜誌，曾有數家相識，近就詢之，皆以先須告以書於格式，及用何紙張，刷印多少，乃可定其價格云云。大著殺青後，如蒙在京分印，請即先將樣本見示，是荷。肅此敬複，並請大安 　　蔡元培 同叩 八年一月二十一日 　　張相文 　　陳啟禮如果會讀書，至少能從這四封信裡，看到極有趣的「前事不忘」： 　　第一、國民黨革命成功，本來是靠著黑社會的幫助，所以老同志蔡元培、張相文寫信給孫中山，說我們寫歷史，對黑社會的幫助「飲水思源，尤不容忘其本來」。 　　第二、不料孫中山卻批復他的老同志，竟說黑社會「于共和革命，實無大關係，不可混入民國史中！」 　　第三、孫中山批復以外，又回信說他不贊成肯定黑社會的幫助，——「文於此意，猶有異同。」黑社會「于共和革命，關係實淺」，所以不要「雜廁民國史中」！ 　　第四、老同志不服氣，他們再寫信表示：「至同盟會興，乃與共和有直接關係，然固亦秘密黨會也，且亦多吸收各會分子。……」老同志話說得很客氣，但是歷史就是歷史，是抹殺不掉的！ 　　從這些「前事不忘」的檔中，陳啟禮早該看出國民黨「利用黑社會，然後踢掉黑社會的章法，早就載諸史冊了。早就載諸史冊還不提高警覺，敬國民黨而遠之，宜乎有今日之下場也！陳啟禮不好好讀《國父遺教》于先，以致空呼負負於後，不亦悲乎，不亦悲乎！故黑社會什麼書都可不讀，唯《國父遺教》不可不讀。切記呀，切記！ 　　一九八五年四月十九日

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁