學達書庫　>　李敖　>　李敖快意恩仇錄　|　上頁　下頁

18.志留紀(6)

為什麼你還一再做這樣的事？我的答覆是狗咬著你不放，你怎麼辦？只有先把狗弄開再說。就像孫悟空對上二郎神，孫悟空跟二郎神打好了，可是二郎神帶了一條狗，先放狗來咬他，怎麼力、？總得先解決狗的問題才行啊！可是解決狗的問題又不夠，最後只好打成一團了。一九九一年，潘君密（大風）寫《美醜與得失》就有這樣兩段：「昨（四月十六日）晚看了美國國家電視臺（ABC）採訪新近自大陸逃出的暴亂分子柴玲女士的節目後，使我立即想到……李敖先生的名言： 　　『我的一切努力，都隨著臺灣的微不足道而小化了！』同樣道理，柴玲之所以受到美國傳播媒體的重視與利用，正說明了中國在國際上的分量；套李敖說的話，那就是：『柴玲的一切，都因為中國的強大而大化了！，李敖反國民黨，著作等身，英勇蓋世，積三十年之努力，竟不如柴玲小姐拿著小擴音器面對洋記者一夜之間的哭哭叫叫。其間道理是很明顯的：那就是李先生選錯了物件，好比唐·吉河德去鬥風車；而柴女士風雲際會，正好當了中、美兩強政爭中的一個碼子，所以一夜成名。臺灣太渺小，小得死活都沒人理；中國太偉大，大得掉一根毫毛都被人拾起來當活寶，這一點對搞反對的人而言，是非常之重要！尤其對柴玲而言，更應該對她所反對的強大的祖國，深懷感激。」柴玲到外國後，寫信給我、打電話給我，我也以在大陸、臺灣的努力與收穫懸殊為言……（略——編者狗屎編者——文嶺）臺灣太小了！國民黨太小了！ 　　雖然如此，我仍；日自勉我自己一段話：「當它變得什麼也不是，你跟它同在一起，你也變得什麼也不是。你不必對殞石做什麼，如果你不與殞石同碎，你還是做你自己的世界性普遍性永恆性生命性的工作吧。」這就是我一生的計畫，也是我餘生的方向。我一生的計畫是整理所有的人類的觀念與行為，作出結論。人類的觀念與行為種類大多了、太複雜了，我想一個個歸納出細目，然後把一個個細目理清、研究、解釋、結論，找出來龍去脈。這不像是一個人做得了做得好的大工作，可是我卻一個人完成它。這是我一生留給人類留給中國人的最大禮物，因為自有人類有中國人以來，還沒有過一個人，能夠窮一生之力，專心整理所有的人類的觀念與行為的每一問題。人類的觀念與行為經過這樣的一番大清算，會變得清楚、清醒，對前途有大幫助。也許有人說：「你做的，好像是最後審判？」其實不一樣，最後審判是人類的愚昧已經大功告成、已經無可挽回，只是最後由上帝判決而已。我做的，卻是一種期中結帳。結帳以後，人類變得清楚、清醒，可以調整未來的做法和方向。所以我做的，跟上帝做的不一·樣，我們只是分工合作。上帝從最初造人類開場、到最後審判落幕，他只管首尾兩頭；而我卻管中間，要清清場，檢討一下上半場的一切。所以，上帝最後可以審判我，但在最後沒到以前，我要檢討一切，包括上帝先生在內。 　　十二年前，當劉會雲去了美國，我想起龔定盦「落紅不是無情物，化做春泥更護花」的句子，感而有詩，寫了一首《殘棋》： 　　不必有驚天號角， 　　不必有動地鼓鼙。 　　無聲中，我們作戰， 　　在泥裡，一片春泥。 　　哪怕是好花墮水， 　　哪怕是落紅成離。 　　只相信此心一念， 　　一念裡多少淒迷。 　　明知你-你將遠走， 　　明知我-我志不移， 　　明知他-灰飛煙滅， 　　也要下這盤殘棋。 　　如今，殘棋已畢，我這「國手」也雖勝猶辱，勢將以垂老之年，做颱風轉向。我決定把我自己期中結帳，寫回憶錄和炔意恩仇錄，雙雙以告蒼生。當年司馬光曾自豪：「平生所為，未嘗有不可對人言者耳。」我寫回憶錄和快意恩仇錄，也庶幾近之。有些看似私事細事，且事涉他人或第三者，但我以「未嘗有不可對人言者耳」的坦白，都給寫出來了。此司馬「光」之心，路人皆知也，甚至我覺得，我比司馬光還司馬光。 　　因為司馬光還恤人言，為了有人說他遲遲不把《資治通鑒》完稿是為了圖利，他乃匆匆寫完，以致五代部分寫得草率；我呢，絕不怕人說話，要怎麼寫就怎麼寫，這才真正是「君子坦蕩蕩，，的作風。正因為我相信司馬光的自豪標準，因此我寫出了任何中國人都不敢坦蕩為之的一面，若有人大驚小怪，我倒建議不妨看看英國文學家哈裡斯（Frank Harris）的自傳——《我的生活與愛情》（My Life and Loves）。比起他那「西洋金瓶梅」式的記錄，我寫出的，不但只是大巫面前的小巫，並且簡直不夠看了。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁