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17.宣淫紀(5)

在發黴的情況下，竟使我們對真正因生殖器而來的現象，都不敢一語道破，這就未免大失真了。 　　在《史記》裡，有公然記錄「大陰人」（大生殖器的傢伙）的故事，而不加刪改；在《戰國策》裡，有公然記錄「以其髀加妾之身」（非全身壓住的性交姿勢）的故事，也不加刪改……可見我們的老祖宗並沒像我們今天這樣假道學。今天，以前進號召的我們，實在該努力返噗歸真、實在該沖決網羅，建立我們的新詞彙！ 　　後來，我不但陸續建立新詞彙，並且寫了談雞巴的《且且且且且》及談屄的《也也也也也》等怪文，當時臺北市議員陳水扁且拿在手上，向市長楊金朴質詢，問這種新觀念的好文章，你市長看過沒有？楊金樸登時大窘，怪陳水扁不可把李敖這種文章登上大雅之堂，楊市長那副假惺惺的鬼樣子，惹得哄堂大笑。多年以後，我又賈其餘屌，居然在《李敖回憶錄》中登出正面全裸寫真照來了。中國人有史以來這樣幹的，李敖確屬第一。人或有問，我笑道：「就是做給他媽的國民黨新聞局看，你敢辦老子嗎？就是做給他媽的新人類、新新人類看，你們自以為又新又有勇氣，但你們敢嗎？」因為照那張裸照時，正值冬天，且在冷風中露天洗冷水浴，依熱漲冷縮原理，相片照出，未免不夠大。出書後周玉寇在「飛碟電臺」訪問我後，打趣說：「你的回憶錄我看過了，很小。」我警告周玉寇：「你給我說清楚，是什麼很小，是照片本身小呢？ 　　還是照片上哪一部分小？」周玉寇大笑，趕忙說：「是照片小！ 　　是照片小！」我曾對人聲言：你可以誹謗李敖「大頭」，這可算言論自由；但不可誹謗李敖「小頭」，這乃是有眼無珠。我對「小頭」的保衛戰，是不遺餘力的。對「小頭」我的一些習慣與人有異，比如說我對它備極禮遇，原因是它在我長年坐牢時受了不少罪，所以要對它好一點。我每次小便前，都先洗手，而不是小便後。香港《九十年代》登的李敖訪問記，有我一段話，我說：「坐牢的時候難免性欲衝動，我就對自己說：我的『大頭』可以原諒他們（國民黨），『小頭』卻不可以。將來再坐牢一定要犯風化罪，『小頭』害『大頭』一次，不要每次都是『大頭』害『小頭』，要反過來一次。」這段妙人妙語原因無他，只是雞巴同我共過患難，並且一再共過患難的，所以對它要特別好一點。 　　由於長年坐牢與長年樹敵的關係，有些人對我的生殖器有特殊的好奇，並且加以誹謗，我遂在五十歲生日前夜，留下這樣的對話： 　　■一個「荷花騙子」和一本罵李敖的專書上，都說你因長年坐牢而陽痿。 　　□只有肏這種人的屁股，他們才知道我雞巴多硬、多趙元任太太——「楊步偉」（陽不痿）！這些無聊分子，他們造謠造得可真兩頭（「大頭」、「小頭」）忙呢！ 　　■你肏過屁股吧？ 　　□我最厭惡玻璃圈，噁心死了。但對非常漂亮的幾個小男生，我很喜歡，只喜歡看或摟一下，毫不想肏。要肏肏女人，男人有什麼好肏？……有一次在景美軍法處，一天我房裡的水管壞了，要大修，臨時到過牆大空房暫住。一個姓林的小男生，和他同黨四人，也暫時住進來，只住了一兩天，這小男生也令我心動。我生平從沒看過那樣漂亮的男人眼睛，我很想摟他，但一點也沒有要肏的意思。我出獄後，和胡茵夢在電影圖畫館看了場《威尼斯之死》，哈，那電影中的小男生可真「我為卿狂」呢！總之，我看了美女，渾身除了雞巴，全軟了；可是看了俊男，連雞巴也白硬。我想不肏屁股的同性戀才是最令人昇華的，但異性戀就不行。漂亮女人總是使你油然而起肏念，但是一肏她，昇華度就打了折扣。 　　■你有無陽痿過？ 　　□我從沒陽痿過，但我的床上功夫有時沒有某些小電影中的那麼好。——當然他們為了表演，可能做了假…… 　　我雖沒有肏過男人屁股，也認為很噁心，但為了趣味與花樣，跟幾個女朋友倒玩過，不過每人以一次為限，理由簡單，感覺怪怪的，不舒服。至於從無陽痿情形，應說有一次「例外」：《民生報》的一位元漂亮記者「CCY」，和我關係一直友善，寫信叮嚀我，到中心診所來看我，我滿喜歡她。她結婚後，我約她到我家，她帶來婚紗照給我看（這就是女人，女人重視婚紗照甚子丈夫），我很想和她上床，可是在床上，她不肯脫衣服……（略——編者狗屎編者——文嶺），我大受打擊，覺得被人作弄了，為之不悅。我穿衣起來，送她到街上，從此再也沒見她了。這是我一生最不愉快的床上糗事。但撇開此事而論，「CCY」）一直給我很好的印象……（略——編者狗屎編者——文嶺）在我一生中，我跟「安」那「安妮一千日」式的交往，最使我有盡興的感覺，那是我四十七歲那年開始的，「安」長得高瘦白淨，並且非常非常女人味，我們做愛前先同浴，浴缸中，我為她洗遍全身，她再為我洗全身……（略——編者狗屎編者——文嶺） 　　我一生最大的快樂是我是男人，我有「卵叫」（我笑說許多新女性新了半天，其實都夢想長一根「卵叫」）；我一生最大的遺憾是不如跟我同年齡的貓王普利斯萊，我搞的女人數目，比他差得太遠了；我一生最大的成就是可以公然歌頌性開放性語言，並以高標準高格調，震聾醒聵、開導蒼生。當然，在開導過程中，我也會言近旨遠，扯到別處去，例如我寫過一篇《雞巴考》，是學術論文，我也對我的好友羅小如寫過一個雞巴的故事，我說：兄弟二人，入京趕考，兄中狀元，弟弟落第。弟弟先返鄉，弟媳不樂。入夜，弟弟語其妻曰： 　　「別以為考上狀元有什麼好吧！考上後，那話兒就沒有了！」弟媳信以為真，破涕為笑，反倒慶倖自己丈夫落第。第二天，偷偷告訴嫂嫂，說哥哥中了狀元，可是那話兒卻沒了。嫂嫂聞訊大驚，慘然不樂。過幾天哥哥衣錦榮歸，人人笑臉相迎，惟獨嫂嫂愁容滿面。入夜，哥哥怪而問之，嫂嫂具實以告，哥哥聽了，說：「胡說八道！那話兒好好的在此，誰說沒了！」於是解開褲子，大勢所趨一番，嫂嫂消受之下，破涕為笑。哥哥乃感慨道：「我做了這麼大的官，竟趕不上一根雞巴！」這個故事，用意在諷刺人當了官，實在沒有什麼了不起，可是熱中此道的人，卻總以為了不起，因此搶破了頭，也想做個官，成為官迷。我後來寫過一篇《臺灣人與雞巴》，諷刺臺灣人的官迷，我說：臺灣人中不是沒有高人，郭國基就是其中之一。郭國基說：「國民黨把雞吃了，剩下雞骨頭給我們來搶、來競選。」真是一針見血之論。雖然郭國基仍不免於搶骨頭，但他真的能警覺到這一點，不是洋洋自得，而是滿懷悲憤。在國民黨體制下搶骨頭，搶到了該是志哀，不該是慶祝，肉都給人吃了，他媽的啃著骨頭慶祝什麼。可是，看到臺灣人搶雞骨頭，搶到的興高采烈、搶不到的如喪考妣，真是笑話極矣！我的結論是：什麼時候臺灣人覺悟到雞巴比官大，什麼時候臺灣人才會得救。否則的話，臺灣人只是「見笑」的「『國』仔雞」、「『國』仔酒矸」而已（臺灣人稱服侍日本人的女傭為「番仔雞」、妓女為「番仔酒矸」，我改「番」為「國」字，指國民黨也）。——我用雞巴勉勵臺灣人，貌似不敬，其實「出恭」，看了我重視雞巴、生殖器崇拜的全部高論，就知道我多愛臺灣人了。

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