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成功的女人背後……

  
  成功的女人愈來愈多,
  男人也愈來愈受不了,
  他們千方百計,要破壞女人的既有成就。

  「每一個成功者的背後,都站著一個女人。」這句話是男人發明的,當他們故做謙遜的說著這句話時,心裡卻是志得意滿的。因為這句話的另一個意思是:「所有的成功者都是男人。」
  可惜時代變了,成功的女人愈來愈多,男人也愈來愈受不了,他們千方百計,要破壞女人的既有成就。本來在男人長期的欺壓下,能在政治、經濟、文化界嶄露頭角的女人就不多,他們還非要落井下石,說這些女人成不了「大人物」,其心實在可誅。
  試問:歐洲的政治領袖,你認識幾個?不管幾個,柴契爾夫人一定在內。南美洲的你又認識幾個,巴拉圭的總統你可能不知道,阿根廷的第一夫人你一定聽說過。亞洲呢?甘地夫人你清楚得很吧?下了台又爬上來了,還有柯拉蓉、班那布姬……仔細分析一下,除了一些極權國家,都有可能產生優秀的女件政治領袖,其他方面的大人物更不用說了。
  民主時代,可不能亂給人戴帽子,不過一定堅持女性成不了大人物的,實在是有一點「那個」的心態,還得多多加強民主的素養,而且,不妨這麼自我安慰:「做一個女性成功者背後的男人,不也很好嗎?」
   
女暴君!!

  
  女人對付起女人來,
  尤其是不會憐香惜玉,
  尤其是心狠手辣也!

  一般來說,女人的個性似乎都和「溫柔」兩字比較相近,至於殘忍、暴虐、專橫則是「男人的專利」:其實不然,觀今鑒古,「女暴君」比比皆是也。
  通常是搞政治的比較有殘暴的機會,而且位置愈高的愈可能,可是女人只要一旦逮到機會,那猙獰的面貌可就露出來啦!譬如中國歷史上有名的三大女暴君:第一個是劉邦的老婆呂後,她不但大殺功臣屠戮異己,連老公的小老婆也被她剁去雙手雙腳,弄得又瞎又聾,成了名垂千古的「人豬」,這種狠毒手段真叫所有的男子漢大丈夫自歎不如。再下來像武則天、像慈禧太后,也有殺死親生兒女的、也有搞得全國生靈塗炭的,她們可能還不是正式的皇帝就已如此,若是哪一天真讓女人登位,全國男女同胞的苦頭可就吃不完了——蓋女人對付起女人來,尤其是不會憐香惜玉,尤其是心狠手辣也!
  感謝中山先生領導革命,如今民主時代,政治上的女暴君是少多啦:可是她的陰魂仍然無所不在,例如你念書的學校裡,你工作的地方,甚至你的家裡……唉!真是「每一個XX的男人背後,都站著一個XX的女人」。
   
專權是女人的特色??

  
  男人捏造了「女暴君」這個名詞,
  而且搜盡枯腸從歷史上找出呂後、武則天、
  慈禧太后區區幾個女人來充數……

  據說中國的歷史上,除了十分之一的皇帝「僥倖」還算不錯之外,其他的不是昏君就是暴君,殺人如麻不可勝數,非逼得人民死光或是造反不肯甘休……不過暴君雖然可惡,但是男人本來就有獸性和殘暴酷虐的本質,萬人之上的皇帝不受限制,自然就發揮得淋漓盡致了。
  當男人有好處的時候他們不會想到女人,當他們挨駡時就想抓女人做擋箭牌了,於是捏造了「女暴君」這個名詞,而且搜盡枯腸從歷史上找出呂後、武則天、慈禧太后區區幾個女人來充數,也好襯托一下,減低他們本己不多的罪惡感。
  可惜老天有眼,明察秋毫,這三個裡面除了武則天之外另兩個根本沒有稱帝,哪來的「君」可言?就算有資格稱君的武則天,雖然她是殺了親生兒女,但麻煩你到歷史上翻翻看:為了帝位殘殺骨肉的男人又有多少?英明如唐太宗的還幹了自己的兄弟哩!更何況,比起桀、紂、秦始皇、王莽、隋煬帝、朱元璋的種種殺人的「豐功偉業」。武則天實實在在還不夠看哩!
  反過來看,男人還知道什麼叫做「暴君」,總算良心還沒有給狗吃光!
   
花瓶小心!

  
  不管是老闆,客戶或是其他人都不會把你當花瓶看,
  沒有人會花那麼多錢去買一個不能插花的花瓶……

  一間辦公室裡,不能缺少兩樣東西:女秘書和花瓶。
  如果兩者一定只能留下一樣,那只好留下前者,因為後者不能代替前者,而前者卻往往被當做是後者。把女秘書和花瓶看做一樣的東西,一定有人會生氣,且慢動怒!說一則笑話你聽聽:
  老闆:「你來應徵秘書,你會什麼呢?打字、速記。」
  女郎:「我什麼也不會,可是我會很聽話很聽話,不管你叫我做什麼,不管是上班或是下班後……」
  老闆:「好!你錄取了!」
  如果真是精明能幹的女秘書,不管是老闆、客戶或是其他人都不會把你當花瓶看,沒有人會花那麼多錢去買一個不能插花的花瓶;反過來說,整天煙視媚行、搔首弄姿,除了坐在老闆腿上寫信其他什麼也不會的女秘書,又怎麼可能不變成一個人人都瞪大了眼睛瞧,都想摩挲一下,甚至都想「抱回去收藏」的花瓶呢?
  在有冷氣、地毯,窗明几淨的房子裡做一個花瓶誠然是輕鬆愉快的行業,可也得多加小心哦!尤其是老闆太太,惹惱了「醋瓶」,恐怕會打翻花瓶哩!
   
女秘書的溫柔體貼

  
  女人溫柔體貼,
  老闆偶爾「失手」的時候她會輕聲細語的安慰,
  使他鼓起勇氣再度力拼。

  大部分的動物是雄性長得漂亮——唯獨人類例外,這一點相信男人也不否認,除非他從不照鏡子。
  女性雖然比男性漂亮,卻不見得漂亮就是沒有能力,以秘書這個行業來說,女性往往就比男人勝任愉快。原因很多:
  例如女人細心,會隨時提醒老闆容易忽略的細節,包括他領帶的顏色在內。
  例如女人謹慎,會故意漏聽老闆一時衝動所說的話,以免他事後後悔莫及。
  例如女人有條理,會把老闆一年內要做的事都安排得好好的,不讓他閑著也不讓他累死。
  例如女人溫柔體貼,老闆偶爾「失手」的時候她會輕聲細語的安慰,使他鼓起勇氣再度力拼。
  例如……
  有這種種的好處,女秘書的確比男秘書好多了,然而這也只是男性占了絕大優勢裡面,極少數女性能夠嶄露頭角的行業而已——可是,信不信由你,心胸狹窄的男人又受不了啦!
  由此可知,把女秘書蔑稱「花瓶」是什麼心理。
   
高水準?低水準?

  
  女人本來就是「軟性」的,
  她的興趣當然也在這些「軟東西」上面,
  硬要軟的變硬,豈不是緣木求魚?

  最近有幾位女性同行(專欄作家)批評電視婦女節目水準低落,盡是些美容、健身、烹飪,時裝等等「軟性東西」,很明顯是對女性的輕蔑和侮辱……
  這些女同行有此自覺,至少表示她們的水準已不低落,至於電視的婦女節目是否水準低落呢?那還得和一般婦女的水準比一比才知道到底是誰低落?請問:兩個女人在一起談什麼呢?減肥。三個女人在一起談什麼呢?化妝品。四個女人在一起談什麼呢?百貨公司大減價。五個女人在一起又談什麼呢?丈夫有了外遇怎麼辦……以此類推。總而言之,女人本來就是「軟性」的,她的興趣當然也在這些「軟東西」上面,硬要軟的變硬,豈不是緣木求魚?
  女人最愛抱怨:男人在一起,就是會談政治,但不管怎麼說,談政治總比談食譜「硬」一點、「水準高」一點,從前也有高水準的婦女節目叫「婦女綜合雜誌」,內容絕對符合女同行要求的水準,播出時也頗受女同行的讚美,可惜「廣大的婦女同胞」不喜歡,沒戲唱了!
  看來這件事,該反省的不是女同胞們,而是水準超出同性甚多的女性專欄作家吧!
   
婦女節目水準高?

  
  女人談家務、小孩、丈夫,
  起碼是她們懂的、她們關心的,談的目的是希望更好。
  男人談政治,懂的是皮毛。

  女人在一起,愛談家務、小孩和丈夫,男人認為「沒水準」;男人在一起,愛談政治和色情,男人自以為很有水準。以此類推,男人認為女性愛看的電視婦女節目沒水準、婦女雜誌沒水準……,總而言之,男人的「水準」是高高在上的,就像一場豪雨後臺北市淹的水一樣。
  女人談家務、小孩、丈夫,起碼是她們懂的、她們關心的,談的目的是希望更好。男人談政治,懂的是皮毛。講的是謠言耳語,做嗎?一點辦法也沒有;男人談色情,總是猥猥瑣瑣、神秘兮兮。自誇「很行」,其實「力不從心」——都是「做不到」的,而且都是很「贓」的。
  婦女節目不管水準如何,總對某些女性有益,男人看什麼有水準的節目?「維也納時間」嗎?不。「新聞雜誌」嗎?不。「科技新知」嗎?也不。他還不是愛看打打殺殺的武俠——暴力,拉拉扯扯的煽情戲——色情,甚至看得不過癮,嫌國內的電視「沒水準」,乾脆借來RX級的色情錄影帶大看特看,絕口不提「水準」了。——這就是男人的水準,你看怎麼樣?
  話再說回來,就算電視的婦女節目水準低了一些,你看看做出這些節目的「低水準人」,可不多半是男人嗎?
   
坐到右邊去吧!

  
  像烏龜在河堤上散步那樣,悠哉遊哉的「爬著」,
  既不管後面喇叭聲連天,
  也不管身邊咒駡聲連連——沒話說,
  又是女的!

  日本人做什麼事都不講道理,不管大汽車廠小汽車廠的事都一樣,倒是日本的駕駛學校,女人的學費比男人多一兩萬日元,是他們做的「最有道理」的事。
  在教練場裡,如果有人撞倒兩根標竿、撞壞一座號志,眼看著車子要衝出場外進入河裡了,她的手卻不抓方向盤而抓著教練的肩膀,眼睛不看前面而充滿了眼淚——沒話說,准是個女的!
  在馬路旁邊,如果有人面對著可以停一輛大卡車的空位,卻撞碎了前車的方向燈、撞毀了後車的保險杠,最後竟把車子「垂直」停在路中央,揮手叫住一輛計程車請司機老大下來幫他停車——沒話說,也准是個女的!
  高速公路上,如果有人開著性能良好、衝勁十足的好車子,卻像烏龜在河堤上散步那樣,悠哉遊哉的「爬著」,既不管後面喇叭聲連天,也不管身邊咒駡聲連連的——沒話說,又是個女的!
  其實女人又何必逞強呢?開車多辛苦呀!更何況,轎車前座的左邊,本來就不是給女人坐的,女人當然應該坐另一邊才對——你以為自動排檔的車子,發明來幹什麼的?
   
誰適合開車?

  
  女人以標準的姿勢、標準的車速,
  守著標準的交通規則開車,必定有男人受不了!
  大鳴喇叭、大喊大罵,不但猛然超車,
  硬把人家擠到邊上……

  凡是男人能做的事,他們都不能容忍女人也做,更無法忍受女人做得比他好,上至做總統,下至開車子。
  本來開車子也不是什麼大不了的事,當駕駛的則更有「車夫」之嫌,沒什麼好光榮的,可是男人最受不了的,就是女人開車。
  公路上,女人以標準的姿勢、標準的車速,守著標準的交通規則開車,必定有男人受不了!大鳴喇叭、大喊大罵,不但猛然超車,硬把人家擠到邊上,還往往「啐!」的一聲留下一口濃痰或是檳榔汁。
  女人錯了嗎?沒有,不久之後,標標準准開車的她就會看見剛才在她身邊揚長而過的男人,或是和別人的車擦撞了,下來「潑夫駡街」攘袖揮拳的;或是被員警伯伯述著了,正在可憐兮兮的求情,再慘一點的,就乒乒乓乓和別人撞上了,改搭另一輛車——救護車啦!
  交通首重安全,自以為駕駛技術高超,一味求快的男人其實是最不適合開車的,你看,每年有多少男人因車禍而死傷,真是「駕駛盤下死,做鬼也甘心。」還是把這個權利讓給生性平和、中規中矩、慢條斯理的女人吧!
  至於男人,乖乖的坐到右邊去吧!
   
男女平等乎!?

  
  男女可以平等嗎?
  男女不平等,是因為男女不一樣;
  男女如果一樣,
  就不必費事有這麼多第二、第三性徵的差異了!

  一個最可愛的女人嘴裡所能說出的最不可愛的話:「男女平等。」
  自我們「據說」長期被迫害、淩辱、壓榨、剝削的女性同胞開始「覺醒」以來,這句話就成了她們嘴上的口頭禪。要她們去做女人做的事,就說:「男女平等!」不做;要她們不要做男人做的,說:「男女平等!」非做不可。你說,這豈不是標準的「不男不女」乎?
  你又怎麼忍受一個不肯做家事,不肯生孩子,卻硬要跟著一群大男人去「馬殺雞」的女人?
  再說,男女是可以平等的嗎?男女不平等,是因為男女不一樣;男女如果一樣,就不必費事有這麼多第二、第三性徵的差異了——相信這一點,在每個女孩開始擠她的第一顆青春痘、剃她的第一根腋毛時,就已經完全明白了,為什麼長大之後,反而「愈活愈回去」,忘了這個道理?難怪愈喜歡喊「男女平等」的女人,愈嫁不出去!
  話又說回來了,好像就是愈嫁不出去的女人,愈喜歡喊「男女平等」,卻不會少用舌頭多用腦的想一想,就算「男女平等」這一句,也是男的「在上面」吧!
   
女男平等?

  
  男人對男人往往是奪權,
  不惜頭破血流;
  女人對男人只不過是「分權」罷了!

  男人是最分不清「權」和「拳」的傢伙。
  男人如果真的承認「男女平等」(天知道!)真的承認女人也應該擁有她們的「權利」,怎麼會反對「女權運動」呢?
  真正民主自由、尊重人權的國家不會反對「人權運動」,同樣的,真正讓女性擁有應得權利的社會也不會反對「女權運動」。反對女權運動的男人,口裡面叫著自由民主、拼命爭取他們的權利,有時候甚至不怕殺頭(當然,大多數還是把頭縮起來);可是當他們轉過身來面對女性時,卻又擺出集權、封建的猙獰面目。說什麼也不讓女人獲得權利。——最可悲的是,男人對男人往往是奪權,不惜頭破血流;女人對男人只不過是「分權」罷了,一點也不影響他們的既得利益,他們卻受不了而「露出真面目」,把自己嘴裡成天嚷嚷的自由、民主、人權都忘光了。
  考其原因,就是因為男人知識不足,認識不清、見識不廣,誤以為「權」就是「拳」,誤以為女權運動者就是一群練了跆拳道、空手道的「女拳師」,要揮拳打掉他們的門牙!
  老實說,要是能一拳打醒他們的糊塗,也沒什麼不好。
   
不要相信愛情

  戀愛時,我們最喜歡做的,就是一再叫對方發誓,叫對方給我們山盟海誓的承諾。為什麼呢?因為我們不相信它。我們不會要求親朋、師長、父母發誓永遠愛我們,我們只會向情人要求。
  戀人們常說:「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」,其實這兩句話後面應該還有個問號,因為我們還不能肯定。一般來講,對於愛情,基本上分成二派:一派認為愛情就是要天長地久,二個人在一起就是要永遠廝守,如此愛情方有意義;另外一派則是覺得愛情只要是曾經共度過甜蜜、美好的時光,即使最後沒有結果,這樣的愛也是十分珍貴,值得追求。前者我們稱為「天長地久派」,後者稱為「曾經擁有派」。你是屬於哪一派呢?
   
即將絕種的天長地久派

  我發現,大概在高中,專科的年紀,這二派的比例:「天長地久派」大概占了七成,「曾經擁有派」則占三成。可是到了大學階段,差不多就是各占一半了。社會人士又不同了,有一次我對一群成功的企業家演講,問到這個問題,結果所有的人都屬於「曾經擁有派」;「天長地久派」只有一個人舉手,旁邊的人馬上「哼!」了一聲,非常地不以為然。這樣的比例從來沒有誤差過,而這樣的現象證明了什麼?
  這是不是說明了當一個人年紀愈大,對這個世界愈瞭解,閱歷愈多,他就愈不相信愛情的永恆,或是說,隨著年齡增長,接觸愈多,受傷害的次數就越多;上一次當,學一次乖,所以就不再相信愛情了。如果真是如此,不管是親身經驗,或是根據思考所得,人有了這樣的轉變都是很悲哀的。似乎一個人年紀越大,越成熟,就越不相信愛情是永恆的。這正應驗了一句話——成長是幻滅的開始。
  如果真是如此,這個題目說起來就有點悲傷了。事實上,我們可以反過來想,既然愈來愈多的人不相信愛情,到底愛情可不可能是永恆的呢?其實在眾所周知的愛情中,永恆的恐怕不多。我認識一個人,他就是不肯談戀愛。他的條件非常好,也有很多人喜歡他,但他就是不談戀愛。問他原因?他說:「我覺得談戀愛就要談得轟轟烈烈;我不要一個平凡無奇,隨隨便便的愛情。」我說:「不過你有沒有想過,歷史上所有偉大的愛情都是悲劇,結果都很痛苦,下場都很悲慘的。」他想了半天說:「對啊!怎麼辦呢?」
  我們傳頌過很多的愛情故事,為它感動過,這些愛情故事絕大多數都沒有結果,偉大的愛情尤其如此:羅密歐與茱麗葉,梁山伯與祝英台、《紅樓夢》裡,賈寶玉也沒有如願娶到林黛玉;當然,他是不可能娶到林黛玉的。薛寶釵精明幹練,進了賈府之後,上至賈母,下到小姐,丫鬟,她極盡所能地討好每一個人,也得到大家的喜愛,投票結果全體一致贊成她嫁給賈寶玉——這個傢伙根本不是個女人,而是政客。而林黛玉陰陽怪氣、喜歡吃醋、脾氣異常,當然得不到支持。讀者常會為了林黛玉沒能夠嫁給賈寶玉而覺得惋惜;但林黛玉若嫁給賈寶玉絕對是個悲劇。他們兩人要結合,只有一個辦法——私奔。可是這二個傢伙手無縛雞之力,賈寶玉只會吃唇膏,林黛玉只會葬花,二個人私奔之後靠什麼生活呢?難道在高速公路下面賣炒米粉、貢丸湯嗎?所以結局絕對是悲慘的,還不如不結合。一個吐血而死,一個出家,還可以讓大家低徊不已,感動不已。
  《白蛇傳》、《孔雀東南飛》也是一樣。為什麼我們所熟悉的愛情故事都沒有結果,都不能如願地結合?或者縱然結合也活生生地被拆散;甚至唯一結合的方法就是死,活著不能在一起,死了才有辦法在一起。死了之後,二個人埋在一起。或者如梁山伯和祝英台,死了都沒辦法在一起,只好想辦法變成蝴蝶。當然,他們二個變成蝴蝶之後怎麼樣了呢,可能是生了一堆小毛毛蟲。一想到梁山伯和祝英台變成一堆毛蟲,這個美感也就消失殆盡。當我們從腦海中搜尋曾經聽過的愛情故事時,會發覺怎麼都這麼慘呢?
  為什麼這些不能夠證明「愛情永恆」的悲劇,我們反而覺得它偉大,反而為它感動?是不是說愛情就應如此?時至今日也是如此,大家最喜歡看的電影《第六感生死戀》,結局也是無法在一起,只有死了以後才能夠在一起。死了以後在一起其實卻是虛幻的,是騙人的。今天你有一個很要好的女朋友或男朋友,出了車禍猝死,你當然難過萬分,會痛苦、會思念;可是他要是半夜跑回來,抱著你唱:「Oh!My Love,My Darling……」保證你嚇得魂飛魄散。從現實面來看,這是我們都沒有辦法接受的。但是那些不能結合,以悲劇收場的愛情故事,是不是就說明了愛情的本質是沒有永恆的?你說,可是,有啊!也有一種愛情故事是以喜劇結尾的,像那些:「從此王子跟公主一起過著幸福快樂的日子……」這句話其實不太可靠,王子跟公主縱然結婚了,未必就真的從此過著幸福快樂的日子;王子可能會有外遇,公主可能紅杏出牆,兩個人可能天天吵架。我們都知道,凡是結尾「王子跟公主從此就在一起過著幸福快樂的日子」的,都是童話。什麼叫做童話?小孩子說的話。什麼叫做童話?騙小孩子的話。換句話說,它是不可相信的。因此,除了童話以外,沒有人會相信愛情是永恆的。
   
不要相信誓言

  有人也許不以為然,可是我想大家內心深處還是不相信愛情的。曾昭旭老師有一本書叫做《不要相信愛情》,這句話說得很有道理;我們從一件事就可以看出來:通常我們在戀愛時最喜歡做的事就是叫對方發誓,叫對方給我們海誓山盟的承諾。女孩子喜歡一個男孩時,有事沒事最喜歡問:「你愛不愛我?」「愛啊!」「有多愛?」「很愛。」「真的嗎?」「真的。」這是千古以來必然被問的,也必然是同樣的回答。可是為什麼要對方在愛情裡發誓呢?正因為我們不相信它。有人會叫父母親發誓嗎?回到家說:「爸爸媽媽,請你們發誓,你們要愛我一輩子。」你爸爸一定會說:「你這個囝仔,讀冊讀得頭殼壞去。」為什麼我們永遠不會要求父母親發誓愛我們呢?因為我們知道而且相信父母親會一輩子愛我們。我們不會要求我們的親人、朋友、師長、子女發誓永遠愛我們。我們只會要情人發誓永遠愛我們,這就是因為:不相信愛情。
  情侶所發的這些誓也是非常可笑的,如:「任憑海枯石爛,地老天荒,都不能改變我對你的愛。」你明明知道海不會枯,石不會爛,地不會老,天更不會荒。你根本活不到那個時候,你為活不到的時候去做一個承諾,其實是可笑的。所以愛情裡面所發的誓,講的是一套,做的又是另外一套。講的人不相信,聽的人也不相信,否則怎麼會每隔一陣子就要問一次呢?有時候還三更半夜打電話來問:「你愛不愛我?」因此我們知道誓言在愛情裡面是沒有必要的,因為它是不可能被實現的;何況這些誓言是沒有法律效力的。所有那些分手的、拋棄對方的情人也都是曾經發過誓的。
  愛情裡面沒有誓言,我們又覺得好像不太可靠,心裡面難免不安,至少對方常會跟你要求一些誓言。最好的因應措施就是:你還是可以發誓,但是要儘量發一些不切實際的誓,也就是永遠都做不到的那種。例如,「我下輩子還要娶你」。「我要把天上的星星摘下來送給你」等等。反正這些都做不到,隨你講沒關係。至於那種做得到的,最好都不要發誓,例如:「我要永遠永遠愛你!」「我要照顧你一輩子!」「我要買一克拉的鑽石給你!」就千萬不可以;因為那是會跳票的。不可以開這種空頭支票,要開就開那種永遠不可能實現的「芭樂票」,那還比較保險一點。從這裡也顯示了一點:當我們在對愛情表示最堅貞的態度時,也正是我們對愛情最不信任的時候。為什麼如此呢?到底愛一個人要愛到什麼時候?我們都希望是永久的,但是卻沒有永遠的愛情。
  我們從流行歌曲就可以看出來。流行歌曲的轉變,代表一個時代態度的不同。早期的流行歌曲中分離都是非常痛苦、難過的,所以那些女孩子唱的都是:《負心的人》、《偷心的人》、《傷心的人》、《離別月臺票》、《望你早歸》、《望君情淚》等悲歌;總之就是離開,然後很痛苦很難過。可是到後來,發現這樣划不來,為了男孩子不愛我,就要受到這麼多的傷害,太吃虧了,不如不要愛了。所以改唱《我是一顆拒絕溶化的冰》、《有些人你永遠不必等》,乾脆不要了。後來久了又發現,不要好像也划不來;那再進一步,就唱《下一個男人會更好》。換句話說,女生也不相信什麼永恆的愛了,也開始一邊嘴裡吃著這個,心裡想著那個。這個轉捩點是從什麼時候開始的呢?應該是從羅大佑的《戀曲一九八○》開始。很多人喜歡唱《戀曲一九八○》,可是我覺得有意思的是《戀曲一九八○》。《戀曲一九八○》裡面有一個宣言非常地清楚:「愛情這東西我明白,但永遠是什麼?」沒有人相信永遠。所以從一九八○年之後,非常多的流行歌曲都是在歌頌別離,離別不再是那麼可怕的事了,甚至是美好的;因為我們分開,所以我們可以過得更好;因為我們分開,所以我們可以各自追求自己的世界。也許有的人覺得流行歌曲的意義不大,可是它在無意中正反映了現實面。因為大多數人心裡是這樣想的,所以歌便這樣唱。
  從那個時候起,我們就再不相信這樣的東西——愛情永恆不渝,至死不休的,有一個故事:一對夫妻非常相愛,結果丈夫死了,不久之後,太太也死了;她死了之後,在天堂碰到自己的丈夫帶著別的女人,她非常生氣地對著丈夫說:「你怎麼可以這樣子,你不是說到死也愛我嗎?」結果丈夫回答她:「不是,我是說愛你愛到死,死了之後我還是可以去愛別人的。」今天我們不但死了之後,連死了之前都沒有把握,為什麼?因為人是會變的,世界是會變的,感情是會變的。這些東西都是會變的,所以你實在不敢講一個人會永遠地愛另一個人;你愛他,是真的,但當你不愛他的時候也是真的。你愛一個人的時候,不能夠勉強自己不愛他,不能假裝自己不愛他;可是,同樣的,你不愛一個人了,也無法勉強自己去愛他,或假裝愛他。由此來看,由愛變為不愛是無可奈何的事情,所以也不要去埋怨那些會變心的人。
  不管怎麼樣,在這個愈來愈多人變心的世界裡面,我們要原諒、體諒所有變心的人;因為沒有人是故意要變心的,沒有人是故意要不愛你的。沒有兩個人感情好的時候會說:「款,我很愛你呀!不過我愛你愛到月底,下個月我要換愛別人了。」沒有這回事的,每一個人都是想愛到永遠的。所以他在發誓的時候,並不是在說謊,而是真的想要永遠愛那個人。可是當我不愛你了,怎麼辦呢?要知道愛情是沒有保險的;你看我們的保險公司無所不用其極,什麼都敢保,人壽可以保,意外可以保,產業可以保,女明星的大腿可以保,葉子楣的波也可以保。但有誰敢保愛情呢?沒聽過有哪一家保險公司保愛情的。我相信如果有的話,也一定會馬上倒閉的。
  有一種說法,認為愛情只是一種荷爾蒙的作用而已。生化學家認為,愛情其實不是心靈精神那麼高貴偉大的作用,它只是身體的一種內分泌而已,一種荷爾蒙的作用,使得你在正常的情形之下,心跳會加速,呼吸會急促,會冒冷汗,會舉止失措。你跟一個人在一起會覺得心神蕩漾、難以忘懷、魂縈夢牽,也只是荷爾蒙在作祟。但是很不幸的,根據生化學家的研究,這種荷爾蒙一般只能維持二年左右;二年之後,這個荷爾蒙就沒有作用了。可是人還是有這種荷爾蒙怎麼辦呢?對同一個人沒有作用的時候,他就去對別人發生作用;於是就愛上別人。

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