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一〇七

　　梁士詒看袁世凱是如此防著隔牆有耳的慎重態度，便也用茶汁寫答：「帝制決不可取消！否則日望封爵封官者，皆解體。誰與共最後之事？」

　　最後之事就是善後。梁士詒肩上有幾千萬「大典專款」的債務，一旦帝制成為泡影，他連賴債都無法賴，所以持反對的態度。

　　袁世凱寫道：「菊人之言是，及今猶可轉圜，過此將無餘地。長素仍為卓如聲援，華甫早有異心，但亦不致逼人太甚。事已至此，吾意決矣！今分數段進行。撤銷帝制後，中央政事由菊人、芝泉任之。安定中原軍事，由華甫任之。君為我致電二庵，囑其一面嚴防，一面與蔡松坡言和。君與卓如有舊，以私人情誼，請其疏通滇桂，並複長素，請其緩勸卓如。倘有法能令國家安定，吾無論犧牲至何地步，均無不可。」

　　梁士詒還不肯死心，勸道：「請再思。」

　　袁世凱的答覆是：「時機不再，請勉為其難。」

　　到此地步，再說無用。退出宮來向人打聽，才知道他不是最先奉詔與聞大計的人。最先是找楊士琦，據說有這樣一段對話：楊士琦說：「西南聲勢已大，非和平解決不可。欲和平解決，則非取消帝制不可。」

　　「如果他們得寸進尺呢？」袁世凱的意思是問：帝制取消，要是迫他辭去大總統，又將如何？

　　「果然如此，其曲在彼！」楊士琦答道，「那一來明令討伐，就名正言順了。」

　　＊＊＊

　　聽得楊士琦亦贊成撤銷帝制，梁士詒頗感意外，因而又想到楊度，這些最早倡議勸進的人，是不是都見風使舵，不惜以今日之我打倒昨日之我？

　　為此，特為派人將楊度請了來，細問究竟。楊度滿腹牢騷，不表示態度。但他透露的一個消息，等於表示了態度，據說徐世昌除了直接寫信給袁世凱，勸他及早轉圜以外，又有信給楊度，請他向袁克定去商量，撤銷帝制。楊度告訴梁士詒，他不能出爾反爾，所以對於徐世昌的勸告，決定拒絕。

　　這「不能出爾反爾」，就表示不贊成撤銷帝制之議。雖然他這樣說法，不免是要表示個人的「氣節」，與梁士詒從現實利害上去考慮的動機不同，但總算是走到了一條路上，因而令人有空谷足音之感。

　　當初為了爭功，兩個人是有心病的，不想到了今日之下，反而成為同調。梁士詒自不免感慨，楊度則更覺不堪回首。事到如今，富貴一場春夢，而麻煩卻正開始。雲南、貴州獨立的通電中，都要懲辦禍首，籌安會「六君子」都列名在「十三太保」中，一旦帝制撤銷，就是個人的通緝令遍行全國之日，不可不早自為計。

　　於是，從梁士詒那裡出門，楊度立即飛簡相邀，將籌安會的發起人，都請到中央公園來今雨軒，由他作東，以吃西餐「會食」。

　　談入正題，聽說袁世凱要撤銷帝制，無不動容，有的詫異，有的驚懼，但也有覺得安慰的。只是不管內心是何感覺，口中卻都非常慎重，不願輕易發言。

　　最後是胡瑛打破了沉默。「外面都叫我們走狗。」他自問似地說，「究竟是不是走狗？」

　　「怕人罵的是鄉願！」楊度接口說道，「那還能擔當天下大事？我們贊成君主立憲是多少年來的政治主張，行其心之所安，管旁人如何去道短長。即以走狗二字而論，我狗也不狗，走也不走，我不承認這種欲加之罪的胡說！」

　　「我不然。」孫毓筠的歪頭一偏，越顯得倔強，「意志既定，生死以之。我狗也要狗，走也要走。」

　　這是自承為忠實走狗。嚴複聽著不是滋味，趁機表明態度：「我狗也不狗，倒要走。」

　　此「走」不是走狗之走，大家都明白，有出京避禍的意思。其中胡瑛認為不必如此慌張，所以接下來說道：「我正好相反：狗也要狗，走也不走。」

　　一片「走狗」之聲，惹得來今雨軒的座客，無不注目。劉師培和李燮和便不好意思再說下去。但是「走狗言志」的新聞，已很快地傳遍京津。北京「輦轂之下」，還只是口頭流傳，在天津可就形諸筆墨了。

　　天津租界上，有張報叫廣智報，刊出一幅題名「走狗圖」的漫畫，居中冕旒龍袍、垂拱而坐的一位矮胖皇帝，自然是袁世凱；御座前面東西南北，四條走狗，各據一方，形態大不相同。

　　第一條是人首犬身，屹立不動，題詞「狗也不狗，走也不走」，隱射楊度。第二條畫的是「狗也是狗，走也要走」的孫毓筠，極矯健的一條獵狗，作昂首大吠，四足奔騰狀。第三條跟第一條差不多，也是人首犬身，所不同的是，這條狗形如喪家之犬，垂頭喪氣，蹈蹈而行，題詞叫做：「狗也不狗，走也要走」。

　　第四條狗的形態最特別，從頭到尾是一條狗，卻人立而狼顧，雖然一時未走，看樣子是在觀望風色，隨時可以奔躥而逃。

　　＊＊＊

　　這張漫畫由天津到達北京時，袁世凱正要召集親信會議，預備發佈取消帝制的申令。令文是由張一麟所起草，洋洋千言，共分四段，第一段是說從第二次革命以來，多主張實行君主立憲，而他「屢加呵斥、至為嚴峻」，無奈代行立法院議定，國民代表大會一致贊成帝制，並「合同推戴」，使他「無可諉避」，不得已「以籌備為詞，籍塞眾望」。用意在表明他並無稱帝之意。

　　第二段提到「滇黔變故，明令決計從緩」，同時召集參政院代行立法院早日開會，「以俟轉圜」。接下來聲明自己「憂患餘生，無心問世」，以及他自己一再所提到過的「史冊所載帝王子孫之禍，歷歷可征」，大家認為他要做皇帝，是一種誤會。

　　第三段入于正文，撤銷「上年十二月十一日承認帝位之案」，各省推戴書發還銷毀，大典籌備事宜立即停止，「庶希古人罪己之誠，以洽上天好生之德」。

　　最後一段道出息事寧人的本心，也是一個結論：
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