小鳳仙(79)_高陽

七九

　　江朝宗倒有「泰山崩於前而色不變」的涵養，跪在那裏，紋風不動，依然大聲喊道：「請王爺受封！」

　　「還要纏！」黎元洪勃然大怒，向左右副官衛士跳腳，「趕快把江朝宗拖出去。不然，我連你們一起攆。」

　　從未見「黎菩薩」如此大動無明之火，唐中寅知道不能不動手了。「江提督，你請吧！」一面說，一面努嘴，七八個人拿江朝宗扶的扶，推的推，弄出大門以外。

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　　這是件大煞風景的事。但也因此，使得袁世凱格外有所警惕，不敢妄自尊大，特別要想出些籠絡的花樣——一連下了兩道命令，第一道是「舊侶、耆碩、故人均勿稱臣」，同時由政事堂刊出一張可以「不稱臣」的名單，一共只有十三個人，「舊侶」是黎元洪、奕劻、世續、載灃、那桐、錫良和他的親家周馥。

　　「耆碩」兩位，王闓運和馬湘伯。「故人」四位，分量特重，因為舊侶、耆碩，不生作用，尊而不親，而四位故人，各有徒黨，儼然元老。袁世凱要爭取他們的支持，特加優遇，額外又仿照漢初「商山四皓」的名稱，搞了個「嵩山四友」的花樣。

　　嵩山在袁世凱的家鄉河南，所以這是他的自況。「嵩山四友」就是「天子」的四位「故人」。第一個是徐世昌，第二個也是做過東三省總督，正在撰修清史的趙爾巽，第三個是前清雲貴總督，為袁世凱尊稱為「九爺」的李經羲，第四個是在吳長慶幕府中，教袁世凱念過書的張謇。

　　緊接著「舊侶、耆碩、故人均勿稱臣」的「上諭」以後，袁世凱又有一道命令：

　　自古創業之主，類皆眷懷故舊，略分言情。布衣昆季之歡，太史客星之奏，流傳簡冊，異代同符。徐世昌、趙爾巽、李經羲、張謇，皆以德行勳猷，久負重望，在當代為人倫之表，在藐躬為道義之交。雖高躅大年，不復勞以朝請，而國有大故，當就諮詢，既望敷陳，尤資責難，匡我不逮，即所以保我黎民，元老壯猷，關係至大。茲特頒嵩山照影各一，名日「嵩山四友」，用堅白首之盟，同寶墨華之壽，以尊國耆，其喻予懷！應如何優禮之處，並著政事堂具議以聞。

　　政事堂所議的禮遇，一共五條，最實惠的是「每人給年金二萬」，於是連同袁世凱在嵩山所攝的一張相照，所謂「嵩山照影」，以及第一年的年金兩萬「大頭」，專差分別賫送。「四友」與「嵩山」已經貌合神離，但總算顧著「故人」的面子，沒有像黎元洪那樣「打回票」。

　　除此以外，還有一個人，也不能不作安排，此人就是熊希齡。儘管「名流內閣」夭折，彼此政見上距離，日遠一日，但二次革命以後，若非熊希齡這個「貓腳爪」，雖有軍事上的勝利，並不能代替政治上的穩定。而且論聲望、論交情，亦夠嵩山之友的資格，如果置之不理，良心上未免說不過去。

　　因此，袁世凱打算任命熊夫人為「女官長」，除此以外，正好又逢熊希齡的生日，便致贈厚禮，特頒壽辭，而且還寫了一封私人信，提到民國以來，開創功業，交情如何摯厚，惓惓之忱，溢於言表，是夏壽田的手筆——張一麟已經不在袁世凱左右，受人排擠，不掌「機要」，接替湯化龍去當教育部長了。

　　接下來就要大封功臣了，左右先開好一張名單，包括各省將軍、巡按使、護軍使、鎮守使，師旅長，總計兩百人之多，呈上「御案」，硃筆親封。

　　爵位除親王、郡王以外，分做公、侯、伯、子、男五等，所以通稱「五等爵」，袁世凱便以紅圈來區分，得五圈封為一等公的，只有六個人，居首的不是馮國璋，亦不是張勳，而是督理廣東軍務的振武上將軍龍濟光，袁世凱靠他防備廣西的陸榮廷，又因為他是雲南蒙自人，也要靠他牽制開府昆明五華山的唐繼堯，所以特加榮寵。

　　龍濟光之後，才是張勳、馮國璋，段芝貴和倪嗣沖當然也有份，再有一名公爵，就是資格甚老，而將市招「賣掛麵」誤認為自己名字的姜桂題。

　　封侯的九個人，包括最忠順的浙江朱瑞、四川陳宧，此外還有湯化龍的弟弟，外號「屠戶」的湖南湯薌銘，以及獨霸河東的閻錫山。袁世凱心目中認為不穩的陸榮廷、唐繼堯，亦在其內，當然是特加籠絡。

　　此外巡按使在袁世凱看來，只好比做前清的藩司，所以只封為伯爵，總計一百二十八名。其中包括兩個死人，為袁世凱所毒死的趙秉鈞，追封一等公，稱號跟曾國荃的謚法相同，是忠襄。另外一個是揚州鹽梟出身的徐寶山，追封為一等昭勇伯。至於師長、旅長，則封「世爵」：一、二等輕車都尉。

　　由於陸徵祥的建議，京官暫不封爵，所以北洋三傑的一龍一虎，都不如一狗來得尊榮。但馮國璋亦頗遭猜忌，這不但因為「籌安」期間，馮國璋並無贊成帝制的表示，而且他那位仿佛孫尚香的新婚夫人周道如，不斷有密電打來，告她夫婿的密，各方說客，雲集白下，都在策功馮國璋反袁。這在袁世凱看來，女人不免涉於張惶，但究竟不能放心，所以打算將他內調為參謀總長，另外派人鎮守兩江。

　　＊＊＊

　　民國四年只剩下十天，轉眼就有「中華帝國」出現。但年號未定，如何教天下四海奉正朔？因此以定朝儀的叔孫通自命的王式通，頗為緊張，連日召集會議，預備擬出三個年號，好恭候「欽定」。

　　與會的自然是那班內史秘書，也有大典籌備處的處員楊度、顧鰲，首先由王式通引經據典，將定年號的規制、學說，細細講了一遍。結論是開國之主，宜用「武」字，並引漢光武、朱洪武為例。

　　這一原則，在座的人多表贊同，楊士琦更提出用「武定」二字，「定」字不言可知，是用的袁克定的名字，暗寓儲位有定，大家都鼓掌贊成。

　　但是，為了蔡鍔出走，受到袁世凱責備的楊度，卻有不同的意見。「馬上得天下者，年號用武。如漢光武、朱洪武，都是力爭經營，奄有天下，自然以武為宜。」他停了一下，接著做翻案文章，「今上俯順民情，非專由武力定天下，自茲以往偃武修文，定萬世太平之基，宜乎建號用『文』。」

　　這一說，亦不無道理，於是雙方展開激辯，各持一論，文武如水火之不相容。就在這不得開交的當兒，遲到的朱啟鈐，匆匆而來。聽王式通說了剛才辯論的情形以後，他不慌不忙地從馬褂口袋裏，取出一張紙來揚了一下。

　　「各位！」朱啟鈐笑吟吟地發言，「自古王者之興，必有嘉瑞附應。我念一篇好文章給大家聽！」

　　洪範五行之義，為帝國建號之基。天數五，地數五，五百年必有王者興。大明洪武開國以來，至於今日，適合五百年之數。此五百年中，為外族與漢裔消長之運，前有洪武驅胡元，後有洪秀全抗滿清，辛亥武昌黎元洪，一舉義旗，清代禪位，大功始集於項城一身。如證以德國圖書館影印出版之《推背圖》：「小小天罡，垂拱而治」一條，判詩有：「洪水乍平洪水起，清光元向漢中看」；又如黃栗山人禪詩，歷序漢清朝代，最後詩曰：「光芒閃閃見炎星，統緒旁延最有憑。繼統偏安三十六，洪荒古國泰階平。」推背圖演周易各卦，闡發五行；黃孽山人以梅花數述周易卦理，亦本五行，得見天地之心，原本洪範。歷察讖緯，洪字累累如貫珠。故帝業紀年，「洪」字先行決定，再擬他字。

　　這篇短文。不知是做得好、還是念得好？在座的人，都覺得神完氣足，頭頭是道；所以異口同聲地贊成：「用洪字、用洪字。」

　　「下面一個字，有個絕好現成的字眼，」楊度緊接著高聲說道，「憲！」

　　「憲」者，君主立憲。跟洪字合起來念，也還順口，所以無異議通過。即日「面奏」袁世凱，深為嘉許，決定明年為「中華帝國洪憲元年」。

　　年號既定，便得頒曆，好教「中華帝國」臣民，齊奉正朔。這是教育部的事——在此以前，湯化龍早就將中華民國五年的曆書，分送各省。帝制派認為他是反對帝制，有意搗亂，頗為不滿。這次又怕張一麟不合作，會故意耽誤，所以特為請袁世凱面諭頒發新曆之事。

　　袁世凱是在豐澤園召見，面諭兩點：湯化龍發出去的明年度曆書，收回銷毀；洪憲元年的新曆，盡速印頒。

　　「教育部窮得很。」張一麟答道，「印曆書的預算，已由前任湯總長支出。目下年度即將結束，實在沒有餘款可以動用。」

　　「這好辦！」袁世凱當即交代左右，發專款一萬元。於是交出來一萬元支票，一本洪憲新曆的式樣。張一麟面領辭出，立即去訪中央觀象臺的臺長高魯。

　　「高魯兄，」張一麟將他拉到一邊，拿支票和式樣交了過去，「上頭交代的事，你馬馬虎虎敷衍了事。」

　　「曆書是家家戶戶要用的，錯不得一個字，怎麼好馬虎？」

　　「我說的馬虎，不關內容問題。我是說，不必普遍頒行，你只印一百本，分送各機關就是了。」

　　「原來如此！那好辦，也用不到一萬元。」

　　「經費我不管，實報實銷。」張一麟又指著式樣說，「曆書前面，印上項城的像，你看合適不合適？」

　　「這是創舉，看上去不大像樣。」

　　「不像樣就不要印了。」

　　交代完了這件事，回到部裏，只見袁世凱又派人來請入宮。於是匆匆趕到居仁堂，只見袁世凱在踱方步，眉宇之間，隱隱然有憂色。

　　「你看，」袁世凱指著書桌說，「雲南來這麼一個電報。」

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