小鳳仙(54)_高陽

五四

　　袁世凱接過來一看，提筆將「本大總統」四個字勾掉，改自稱為「予」。張一麟在旁邊看著倒抽一口冷氣，看起來就快要稱「朕」了。

　　第二天北京所有報紙，都多賣了幾百份，鄭汝成被刺固然是大消息，大總統封侯更是奇聞。北京是「天子腳下」，老百姓對觀望政治氣色，一向擅長，都能從這件奇聞中看到袁世凱心裏，封五等爵，稱「予」，都是決心稱帝的鮮明表示。

　　因此，那一陣子自總長參政，下到細井小民，無不在談：袁世凱快做皇帝了！當然人前是一套，背後又是一套，只要是熟人相敘，談到這事上頭，都出以皮裏陽秋的態度——對於鄭汝成的追封侯爵，談得最多，而且有個看法，為人普遍所接受：袁世凱第一次封爵就封到死人頭上，是不祥之兆。

　　在銓敘局不但認為不祥，而且頗傷腦筋，因為大總統封爵，「依法無據」，不知應該如何處理。迫不得已，只好給政事堂上了一個呈文：「封爵條例未經頒佈，無所遵循，應否飭法制局迅速編訂此項封爵條例，公佈施行，抑或比照前清各項世爵辦理？呈請核示。」

　　這時的國務卿徐世昌，已經請假出京，在天津「養病」。左丞楊士琦，不屑過問政事堂的日常事務，而右丞錢能訓又是作不得主的人，只好據情轉呈大總統。袁世凱批了個「應暫比照前清各項世爵辦理。」於是蓋用「中華民國印」的「一等彰威侯」的冊書，方能製成，在為鄭汝成所開的追悼會中，高供靈前，使得弔客無不注目。

　　追悼會上，袁世凱特派楊士琦「賜祭」，有祭文，還有輓聯——是袁世凱的親筆：「出師竟喪岑彭，銜悲千古；願天再生吉甫，佐治四方。」此外最引人注意的是楊度的一副輓聯：「男兒報國爭先死，聖主開基第一功。」公然表示，袁世凱要做開國之君主。

　　就為「佐治四方」、「聖主開基」這些字樣太無忌憚，天津的益世報有個署名「陸哀」的讀者，做了一副對聯，大表反感：「時無光武，安有岑彭，其曹孟德之典韋乎，刺客亦英雄，捨命前來盜畫戟。君非周宣，何生吉甫，直趙匡胤之鄭恩耳，孤王休痛苦，殺身寧異斬黃袍。」有人猜測這副對聯可能出於羅癭的手筆，因為上聯《戰宛城》、下聯《斬黃袍》，用了兩個京戲的典故，可知這「陸哀」是個懂戲的能文之士，頗像羅癭公。

　　這個追悼會，中西合參，有西式的獻花圈，也有中式的和尚念經，請來主持佛事的高僧，就是孫毓筠倡議，奉迎到京來說法的安慶迎江寺方丈月霞和寧波觀宗寺方丈諦閑。他們未曾點化在世的頑石，先來超度一身被打得蜂窩似的冤鬼鄭汝成。

　　這天的追悼會中，「六君子」亦都在場。楊度因為籌安會那篇文章，自己把題目定得小了，結果像一篇序文，只為梁士詒的請願聯合會做了一番介紹，洋洋灑灑的一篇正文，無從插手，而且不得不宣告「功成身退」，將籌安會改為「憲政協進會」，因而神情落寞，與孫毓筠的興致勃勃，大異其趣。

　　「松坡，」他逢人便勸聽高僧說法，對蔡鍔亦是如此，「千載良機，不可錯過。你是大智慧人，只是自古名將，總不免殺業過重，你一定要來聽這兩位大和尚講經。後天下午兩點開示，在順治門大街，江西會館。」說著便塞了一張傳單過來。

　　傳單上印著月霞和諦閑的經歷，蔡鍔看了一下，隨手塞入口袋。到了胡同裏，為小鳳仙發現，大感興趣，特別是對月霞，因為他是湖北黃岡人。黃岡、黃陂，合稱「二黃」，算是同鄉，該當去敬禮一番。

　　到了那天，小鳳仙淡妝素服，隨著蔡鍔一起到了江西會館。這是京師很有名的會館，戲臺尤其宏偉，所以凡是場面闊綽的喜慶壽誕，常要借江西會館。這時諦閑已經講完，月霞尚未升座，正是休息的時候，香煙繚繞之中，三三兩兩地聚在一起閒談。知名之士不少，跟蔡鍔相熟的，少不得都要跟小鳳仙扯上兩句。有的拿他倆打趣，說名將名妓，相攜來聽名僧說法，是件殊不可言的事。

　　不久，執事來請入座，人聲靜了下來。戲臺上高設法座，月霞步履安詳地踏了出來，頂禮三寶，開示《楞嚴經》的欲念一章。

　　「萬事起於欲，萬事亦敗於欲！」寬大聲宏的湖北話，一開頭便如獅子吼，「至人無欲，能通佛路。達人去欲，可獲厚福。常人多欲，自尋煩惱。」

　　接下來便大講何以多欲便是煩惱？引當日波斯國王征服鄰近諸國，身為皇帝，而仍舊窮兵黷武，幾乎要造全世界的反。一旦事敗，內憂相繼而起，終於身亡國破的故事作譬喻，勸人要去欲，要知足。

　　「諸位請看，雖說『有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場』，趕科場的，到底要比辭官多得多。一旦春風得意做了官，卻又嫌官小，要做宰相。做了宰相，要做皇帝。做了皇帝，還不知足，要求仙尋佛，長生不老。真是天道盈虧有定，人生欲念無窮！」

　　講到這裏，原本應該清靜的道場，起了騷動——連小鳳仙都覺得月霞的開示，別有意味。「怎麼？」她推了蔡鍔一下，輕聲說，「好像是在罵袁大總統。」

　　「別瞎說！」蔡鍔趕緊用肘彎撞了她一下，同時努一努嘴，示意她看右面。

　　右面是段芝貴正從坐位上站了起來，一隻手拿著軍帽，並不往頭上戴，只往另一隻手上使勁地拍，仿佛是撣灰的動作，其實誰都看得出來，完全是在發洩怒氣。

　　等到離了座位，側身急步而行，那股「拂袖而去」的勁兒，發揮得十足。這一下，急壞了主持人孫毓筠，深怕段芝貴發「督軍脾氣」，指著月霞來句「媽特皮」，佛頭著糞，弄得大家不得下場，所以趕緊佝僂著身子，亦步亦趨地跟著段芝貴身後，同時用一半安撫、一半求情的語聲，不斷輕聲喊道：「香岩，香岩！」

　　段芝貴不理他，但沒有當場開口發作，實在已算很有涵養，也很買主人的面子了。等出了道場，走到院子裏，他可忍不住了，尤其是袁乃寬等人，紛紛響應，跟踵而出，越發使段芝貴覺得非有嚴正的表示不可。

　　「這個老禿，可惡之極！說他媽的什麼法？簡直是大逆不道。少侯，」他說，「你要我捐一千，我捐兩千，總算敬重你說的什麼『高僧』了吧？誰知道是這麼回事！」

　　孫毓筠無可解釋，只能這樣勸解：「香岩，香岩，你別生氣。」

　　「天下十八省，不知多少和尚，千揀萬選，挑了他來，誰知不識抬舉！難怪香岩生氣。」袁乃寬的態度比段芝貴還要憤慨，沉著臉，「這個法不能再說了！再說要出事。」

　　孫毓筠聽這話嚇一大跳。「你，你們別亂來！」他結結巴巴地說。

　　「不亂來可以。」段芝貴說，「不准再說什麼法，講什麼經。走他們的清秋大路！」

　　「這不可以一概而論。」孫毓筠不能不爭，「諦閑法師，並沒有罪過。」

　　「那——」段芝貴總算讓步了，「叫湖北老禿就走。」

　　孫毓筠答應是答應了，但這話跟月霞說不出口。拖了兩天，接到一個朋友的警告，說段芝貴跟袁乃寬要採取激烈手段了。

　　孫毓筠既擔心、又煩惱，隨即問說：「是什麼激烈的手段？」

　　「已經跟步軍統領衙門說好了，派人在前門車站守著。抓住和尚往軍警執法處送，要辦他一個『妖言惑眾』的罪名。」

　　這話決不會假。來作警告的人，跟步軍統領江朝宗頗有淵源，可以猜想得到消息是來自「靈通」方面。江朝宗是什麼人不願、也不敢得罪的人，但抓到軍警執法處就凶多吉少了。因而孫毓筠越發焦急。

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