小鳳仙(48)_高陽

四八

　　「這確是一大問題。」蔡鍔問道，「何以位置是一回事，受不受又是一回事。」

　　「著！」劉成禺一口乾了一杯「南酒」，放低聲音說，「聽說項城稱帝之日，預備第一道上諭就封菩薩為親王。但是，菩薩自己卻還拿不定主意。看吧，將來有好戲看呢！」

　　「菩薩相信饒老夫子，他的意見如何？」蔡鍔問道，「聽說他跟夏壽康很接近。」

　　平政院長夏壽康是帝制派，饒漢祥跟他接近，當然也是攀龍附鳳很起勁的一個。劉成禺對黎元洪左右的內幕很熟悉，只是發現有人探頭探腦，形似偵探，就不便再說下去了。

　　小鳳仙很機警，看一看貼在壁上，寫明「莫談國事」的紅紙條，舉起用鳳仙花汁染紅了指甲的一支纖纖食指，按在唇上，示意禁聲。

　　語聲不必禁，「國事」也不是不可談，只要不批評帝制就可以了。蔡鍔因為小鳳仙想借拜壽為名，去聽譚鑫培，便問劉成禺打聽公府堂會的情形。

　　「當然是空前絕後的大堂會，不過美中太嫌不足，兩名老角都『報病』了。」劉成禺說，「原都是內廷供奉，心存故主。」

　　說到這裏，突然頓住。因為小鳳仙又拋過來一個示警的眼色，劉成禺方始想起，閒談之中，不免又生芒刺，所以語聲暫停。

　　「這樣說吧，一個『老鄉親』，一個『小叫天』，都不肯演一齣新戲，所以乾脆託詞不應差。」

　　「我知道了。」蔡鍔說道，「聽說編了一出新戲叫『新安天會』，大概就是這一出。」

　　「對！這齣戲的本子，有人看過，四個字的考語：荒謬絕倫。」劉成禺說，「就戲論戲，一半像文明戲。小叫天是最愛惜羽毛的，怎麼肯演？」

　　「是啊！那天我聽人談起，也覺得不大像京戲。」他們這樣談著，卻把小鳳仙悶壞了，不知道這齣戲的情節如何，何以荒謬絕倫，何以會一半像文明戲？於是拉著蔡鍔的袖子問道：「是出什麼戲？既是『新安天會』，怎麼不找楊小樓來唱？」

　　「楊小樓不對工。」劉成禺接了這一句，卻又搖搖頭，「不能再往下談了！一談又不好聽了。」

　　「是這樣的。」蔡鍔俯身湊在小鳳仙身際低語，「不知是誰拍馬屁，特意編了這麼一齣戲，罵革命黨的領袖，你想想，這算什麼玩意。」

　　「喔！」小鳳仙點點頭，脫口罵了句，「無聊。」

　　「阿鳳，」劉成禺突然說道，「你要聽小叫天，眼前就有一個機會。」他看著蔡鍔：「明天不是東海相國的生日嗎？」

　　「啊，對了！我還送了禮呢！怎麼就忘記掉了。」蔡鍔毫不考慮地，「明天我帶你去拜壽。」

　　▼第十一章

　　徐世昌家住東單五條胡同。這條胡同，平時就是冠蓋常滿，這天自然特別熱鬧。蔡鍔是十點鐘到的，壽堂裏已經擠滿了客人，看著他攜著妙齡麗人同來，無不注目。

　　蔡鍔雖是有心招搖，但卻不能越禮，所以未曾登堂，先找到一個跟徐世昌關係密切，這天替他總司招待的熟人王揖唐，將小鳳仙託給他照料，然後一個人上堂拜壽。

　　徐世昌沒有兒子，由他的一個小兄弟徐世章答禮。此人留學比國，專攻鐵道，但才具短下，在徐氏三兄弟中，像「北洋三傑」的馮國璋一樣，被擬為「狗」。不過為人謙和端重，深深回禮以後，只說：「不敢當，不敢當！請到花園聽戲。」

　　引到後花園的一座楠木廳，堂會戲已經開鑼了。男女分座，所以他只能跟小鳳仙遙遙目語。加以蔡鍔不好此道，只見臺上拉開了嗓子在曼聲高唱的那名青衣，沒有七十，也有六十，臉上的粉都有掛不住的模樣，看看實在不順眼，便即溜了出來，趁空到經界局處理了一些公務，吃完中飯又睡了一大覺，才重回東單五條徐宅。

　　這時的賀客。十之八九在楠木廳，第一排正中是壽星，坐在他兩旁是宣統皇帝的兩位師傅，一個是「總管內務府大臣」，旗人中有名的豪富世續，一個是當年「清流」翹楚，「翰林四諫」之一的陳寶琛，正都聚精會神地在看臺上的「大登殿」。

　　大登殿的皇帝是「老鄉親」孫菊仙，其時正演到百官恭請皇帝御寶座受賀，孫菊仙立在壇下，謹謝不遑。

　　「不敢，不敢！」這兩聲以下，便是他自編的轍兒，「自從清室退位，何來皇帝？現在民國，更無皇帝。將來有無皇帝，誰也不知。我何人，我何敢？」

　　「敢」字一揚，突然踏上一步，撩起水袖，往臺前向右一指：「哈，如今那個是你的皇帝？」又向左一指：「如今那個又是你的皇帝？」這一下臺下驚異不止，順著他手指的方向看，指的正是陳寶琛和徐世昌。徐世昌聲色不動，陳寶琛卻從袖裏掏出塊手絹在擦眼睛了，接著，便起身離座。

　　這齣戲下來開席。席間已有在傳誦陳寶琛剛才所做的詩，一共是三首七絕：

　　鈞天夢不到溪山，宴罷瑤池海亦乾。

　　誰憶梨園煙散後，白頭及見跳靈官。

　　喜慶演劇。民間「跳加官」，宮中無官可加，改為「跳靈官」。徐世昌已是一人之下，亦無可加官，所以這天也「跳靈官」，不想觸動了陳寶琛的感慨。

　　第二首是：

　　一曲何堪觸舊悲，卅年看舉壽人卮。

　　相公亦是三朝老，寧記椒風授冊時。

　　這一首就不止感慨了！簡直是指著壽星的鼻子罵，卻又詞意迷離。「相公」自是指徐世昌，但「三朝」與「椒風授冊」，卻有些費解。徐世昌也是光緒十二年的翰林，合宣統計算，只有兩朝。「椒風」的典故出於漢書，皇后所居的宮殿，稱為「椒風」，所以這裏必是指隆裕太后，不過何謂「授冊」？不甚明白。有人強為之解，說這是指隆裕太后決定遜位之前，特授徐世昌為「三公」之一的太保，賦以「衛護」宣統的重任；而如今卻當了民國的「相國」——袁世凱有令，百官稱徐世昌為「相國」，這也就是「三朝」的由來。

　　話雖牽強，而原詩譏刺徐世昌忘卻舊恩的意思，卻是很明顯的。到第三首，借孫菊仙罵徐世昌，就更明顯了。

　　這首詩是：

　　凝碧池頭淚幾吞，一頒社飯味遺言。

　　史家休薄伶官傳，猶感纏頭解報恩。

　　孫菊仙是名副其實的「伶官」，他曾蒙慈禧太后賞識，召為「內廷供奉」，特賞五品頂戴。這天唱「大登殿」，所編的那些道白，就有故國之思，惓惓忠愛，豈非「猶感纏頭解報恩」，愧煞了「三朝老」的「東海相國」？

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