同光大老(12)_高陽

一二

　　但張之洞亦非不講交情，早在前一年即曾有所辯白。劉鳳翰輯《李鴻藻年譜》，於光緒九年下，附中法事起後，張之洞自山西致李鴻藻函五通，其四云：

　　近日中朝舉動，滇事付唐，桂事付徐，可謂得人。惟粵東尚未可恃。振翁非不佳，特安攘事體亦恐不勝，當世人才，惟有稚老近之耳。此時若暫以稚老作督辦，俟到彼部署稍定，即與振老互易，豈不兩美。此時蜀事已定，不慮更張，且全域勝負所關，豈得專顧一角耶？更生廢棄，群情鬱鬱，力今京朝仕途疏通，悶冗無聊者接踵而進，棄瑕錄用者聯翩而來。豈忠讜卓卓，名聞海內者，獨不在棄瑕之列耶？本欲上陳，竊以為恩出自上為盛美，且恐愈激愈遲，特至今竊竊不能不急悶耳。

　　此函不著月日，但以「滇事付唐、桂事付徐」而言，當在任唐炯為滇撫、徐延旭為桂撫以後，計時應為光緒九年九月間。「振翁」指粵督張樹聲（字振軒），「稚老」則指四川總督丁寶楨（字稚璜）。張之洞的建議，以丁寶楨督辦兩廣軍務，部署稍定，即以丁張對調。以下「更生廢棄」，即言寶廷。「以為恩出自上為盛美」是門面語，「恐越激越遲」亦只一半真話，歸根結底，即恐慈禧遷怒。當初「附子一味」尚不敢「入藥」，如今位高自危，更當巧於趨避。

　　再如陳寶琛，向為張之洞所重，但慈禧在日，始終不敢保陳，因恐慈禧記起「庚辰午門案」，一翻陳年老賬，有不測之禍。直至宣統元年二月，始有特旨，「命前禮部侍郎朱祖謀、前內閣學士陳寶琛來京預備召見」，即出張之洞所保。昔日不保，易代始保，正以此日保陳，不虞得禍，可張羽翼，何樂不為？此又張之洞巧於趨避之一證。

　　張之洞的第二套宦術是疏密互用。平居讀史，每感慨于君子與小人之爭，常落下風者，君子疏、小人密。這話也許有語病，正確的說法是，任何爭執，細密必勝疏略。明末東林與閹黨爭，後者密而前者疏，故東林慘敗。政壇如此，戰場亦如此，以曾胡之密對洪楊之疏，故能扭轉頹勢。戰場如此，個人亦如此，張之洞神而明之，疏密互用，較一味細針密縷，益發高明了。

　　張之洞之密，首見於奏疏，凡論一事，首尾畢具，顧慮周詳。偶立新論，未必可行而言之成理，令人覺得他居官真肯用心賣力，故王壬秋譏之為「口舌為官」，但猶不失為正道。

　　至於另一種密，則近乎妾婦之道，為君子所不屑。《花隨人聖庵摭憶》有一條云：

　　南皮手稿有一箋是疏中之附片原稿，今錄全文如下：

　　「竊查鄂省每年冬間，督撫向有貢品，此次自當循舊備辦。惟例貢品物，只系相沿舊式，竊念關中地氣高寒，兩宮宵旰憂勞，服禦所需，或有未備，茲謹于例貢之外，齎呈天生野術兩種，以備宮庭頤養葆和益壽之需。歷代史鑒名臣奏議文集，以及有關治道之書十二種，以供萬幾餘暇，考覽古今之用。並服食所需，陝省罕有各物十四種，藉申芹曝之忱。派湖北候補知州英勳，齎赴行在呈進，仰懇俯賜賞收，除例貢另行具折恭進外，臣等謹合詞奏陳，伏祈云云。」

　　考《廣雅堂詩集》紀恩詩十五首中，第三首：「敢道滹沱麥飯香，臣慚倉卒帝難忘。」下有自注，述西幸在陝時湖北貢品，「豐足濟用」，此詩與附片所述，即系一事。附片系庚子所上，紀恩詩則癸卯入覲作。意南皮當時必選那拉後喜禦之日用物品進貢，故大博歡心，事隔四五年，尚于召見時述之。當時所雲，陝省罕有之物十四種，不知原單為何物，度必漢口、上海採辦者，故曰豐足濟用也。

　　茲更于《李鴻藻年譜》中，選錄張之洞致李數函：

　　一，西聖病體未愈，尚醫萬不可恃，可否商之諸邸，馳召良醫數人來都，以備參酌，輪舶迅疾，旬餘可到，及今調理，尚易為力，秋深更費手矣。重臣切近，此舉似亦當措意也。

　　費伯熊、馬佩芝，均常州人，江南人人知名，翁叔平稔知。

　　程春藻，安徽人，現官湖北候補道，署湖北鹽道，醫素有名，去冬李相太夫人病重，服其藥而愈，此外奏效甚多。姑舉數人，此外如有知名者，無妨多召數人，乾隆間徐靈胎兩次應召入京，診宮闈之疾，洄溪醫案載之甚詳。此故事也。

　　二，此事實出非常，奈何之，百官齊集行禮，應在何處？早集須何時到？殮奠是否明日？均乞示。翰林院向系派人輪班前往，至今未見知會，亦不聞派有何人，不審宜靜候乎？抑徑往乎？即使未派，當亦無礙否？並希示及為感。敬上蘭孫前輩大人。

　　名心叩十一日

　　三，長春起居，日來更臻安善否？伏望賜示。

　　四，明日駕出祈雨系何服色？晚進內碰頭應何服色？或雲上禦青褂，道旁碰頭者亦當著青褂（似覺不妥），然否？乞示。晚再啟。

　　五，數日來，長春起居如何？敬希示及。

　　名心叩

　　「西聖」「長春」皆指慈禧太后。慈禧先住「西六宮」的長春宮，故別于慈安而稱西太后，其時方攖骨蒸重症，有詔令中外大臣薦醫。這五封信可以看出張之洞窺探宮禁的情況，太后得病，何與文學侍從之臣之事？則張之洞的本心何在，不難揣測。函中又商榷見駕服色，可見於此種小節，亦不放過，手段甚密。

　　另一方面則又甚疏，清人筆記中有一則云：

　　同光間某科會試場後，潘文勤、張文襄兩公大集公車名士宴于江亭。先旬日發柬，經學者、小學者、金石學者、輿地學者、曆算學者、駢散文者、詩詞者，各為一單。州分部居，不相雜廁，至期來者百餘人，兩公一一紆尊延接。是日天朗氣清，遊人亦各興高采烈，飛辨元黃，雕龍炙輠，聯吟對弈，餘興未盡。俄而日之夕矣，諸人皆有饑色。文勤問文襄，今日肴饌令何家承辦？文襄愕然曰：「忘之矣。今當奈何？」不得已，飭從者赴近市酒樓喚十余席至，皆急就章也。沽酒市脯，重以餒敗，飯尤粗糲，眾已憊莫能興，則勉強下嚥，狼狽而歸。有患腹疾者，都人至今以為笑談。

　　張之洞不但工于章奏，亦長於事務，《李鴻藻年譜》中，收有他跟李商榷「畿輔先哲祠」陳設、祭典等書劄多通，用心甚細。是則豈有本人請客，竟忘設饌之理？此當是故作疏忽，示其名士派頭。

　　又徐又錚有致友人一書，談張之洞與袁世凱相晤情形：

　　自合肥李公逝後，柱國世臣，資望無逾公，幹略無逾項城。公于項城，爵齒德俱尊，而輩行又先，項城功名中人，仰公如神，其時公果涵以道氣，馭以情真，兩美訴合，共憂國是。項城不憤親貴之齮齕，盡其材畫，戮力中朝，公雖前卒，而武昌之變至今不作，可也。兩公與相遇，殊形落寞，項城執禮愈恭，則愈自偃蹇以作老態。壬寅之春，公過保定，某脅權直隸總督，請閱兵，既罷，張宴節府，樹錚躬侍陪席，親見項城率將吏以百數，飭儀肅裝，萬態竦約，滿坐屏息，無敢稍解，而公欹案垂首，若寐殊寤，呼吸之際，似盡盡然而隱勃矣。蓋公去後數月，項城每與僚佐憶之，猶為耿耿也。

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