同光大老(10)_高陽

一〇

　　閏五月二十七夜，另有一函：

　　佩綸定出屯馬尾之計。所撥兩營，乃友山留備省防者。其將黃超群，前解鳳翔之圍，與友山患難交，為展雲所厄來此。佩綸在陝西文牘中見其姓氏，又觀其履歷，曾在胡文忠守黔時充練勇，而隨南溪先生轉戰行間。訪聞省城各營惟此軍尚隊伍整齊，是以特調用之。

　　二十七午，合肥忽來電，稱林椿雲「二十八日期滿定攻馬尾，惟先讓法為救急計；鴻不敢許」等語。鄙見法特恫喝，然特告督撫必大擾，遂以是夜潛出；侵曉，敵舟望見旌旗，遂亦無事。行營距敵舟一里許。日來市易如常，迥非省城之風聲鶴唳草木皆兵。軍事之暇，雨餘山翠，枕底濤聲，猶勝城市之日接褦襶也。

　　法入內港，但我船多於彼，彼必氣沮而去。然僅粵應兩艘，餘皆袖手畏法如虎，不如無船轉可省費。二十八夜，戰定可勝。今局勢又改趨重長門，不知知名宿將正複如何？（春岩與論相得，瑣細他日面談）兵機止爭呼吸，若事事遙制，戰必敗，和必損，況閩防本弛耶？譯署以辦團為指授方略（漳泉人較勇，然亦無紀，本地水勇知府送來二十人，皆裡正捉來水手，未入水即戰慄）。抑何可笑？

　　筱棠傳醇邸語，屬勿蹈險。正恐安坐省垣，又劾公昧於知人耳。

　　上函可注意者兩點：第一，李鴻章二十七日午間的電報，林椿為法國駐天津領事，曾告李鴻章：「最後通牒期滿，即攻馬尾；若以船廠作抵，可免動兵。」以「船廠作抵」，自非李鴻章所敢許，但他確信通牒期滿的閏五月二十八，法國會攻馬尾，且必被占，所以同日又有一電致張佩綸：「勿阻法船進口，調華船離馬屏，免為敵所制。」此明明相告，任令法軍占馬尾，但須保全船艦。至於馬尾失守，張佩綸會得何處分，此時固未暇計及，但可想而知的是，只要能保全船艦，李鴻章一定會開脫張佩綸，甚至敘其保艦之功。

　　果如所計，即法軍佔領馬尾，李鴻章就容易談和了。在一般人看「失地」較「喪師」更為嚴重，李鴻章則寧願「失地」，不願「喪師」，因為他有把握所失之地，可借談和而索還，朝廷為了收復失地勢必非許其全權談和不可。對於高高在上、一心嚮往乾隆十大武功的深宮與藩邸，以及動輒講「張國威」的清議，李鴻章認為最有效的應付辦法是：讓洋人先給點顏色看看，才會氣餒就範，知道「和為貴」的道理。老實說，如果李鴻章早肯出頭，北方不致糜爛，他必在受命之後，左推右拖，訪香港、到上海，緩緩其行，就是要將慈禧逼急了，逼她說出「只要洋人退兵，什麼都好辦」這麼一句話，方好辦事。

　　第二，所謂「定出屯馬尾之計」，證明張佩綸最初並不聽李鴻章的話，而且反其道而行之。讓我先找出張佩綸的「出屯馬尾之計」是什麼。

　　這要看閏五月二十三，張佩綸寫給李鴻藻的另一函：

　　法人注意福州，形見事露。此間防務廢弛，張凱臣得勝為營官所制，紀律不嚴。佩綸以勁敵在前，姑事含容，以免嘩潰，先劾營官，喻意捐督部之因循，統領之選懦可知。閩事欲整頓，須易帥，但亦非尋常人所能勝此任。以天險之閩，使人可排闥直入，真可惜也。

　　敵船麇集馬尾，佩綸現調黃超群兩營出護船廠，有死無退，以報聖恩。彼欲取地為質，地可作汶陽歸魯人，不必作文姬返漢身。

　　孤拔（法海軍司令）昨使人說佩綸，欲一見。告以戰則下書，和則別覓人，慕隙未弭亦不答拜，一切以倔強行之而已。

　　原來張佩綸調黃超群出護馬尾船廠，是預備孤拔的部隊登陸後，聚而殲之，即所謂「有死無退」，以報聖恩。有趣的是「彼亦取地為質，地可作汶陽歸魯人，不必作文姬返漢身」這三句話。

　　第一句即指李鴻章電文中「若以船廠作抵，可免動兵」，以及「惟先讓法為救急計」。馬尾既失，李鴻章談和，自然是以賠償軍費收回，此即等於「文姬返漢」。蔡文姬是曹操拿錢贖回來的，張佩綸認為不必如此。

　　他不但認為不必賠軍費，打算還要法國賠償損失，方能成和議而收回馬尾。「汶陽歸魯人」指孔子。《史記·孔子世家》記孔子自魯定公十四年去魯，周遊列國，棲棲惶惶十四年，至「季康子逐公華、公賓、公林，以幣迎孔子，孔子歸魯」。汶陽即曲阜。孔子去魯，猶言馬尾被奪，則歸還馬尾，即如季康子迎孔子歸魯，「以幣迎」自是指法國戰敗，賠償損失。

　　證以前函，可知此為張佩綸的密計，林椿的警告，早有所知，因而定出密計，及至閏五月二十七日午間，得李鴻章「二十八日期滿定攻馬尾」，乃於「是夜潛赴」馬尾，並不告督撫，因恐其驚惶「大擾」，易於洩密。又雲「二十八夜定可戰勝」，亦指此密計。這條密計是反用《三國演義》中所描寫的空城計。致李鴻藻函中「軍事之暇，雨餘山翠，枕底濤聲」云云，亦殊有武侯羽扇綸巾之致。我在想，張佩綸的這條密計能夠成功，不特武侯甘拜下風，曲逆侯平生六奇計，亦恐不如。李小姐那句「殺賊書生紙上兵」，洵為定評。

　　事敗以後，張佩綸上奏自劾，最末一段說：

　　臣甫到閩，孤拔踵至，明不足以料敵，材不足以治軍，妄意以少勝多，露廠小船，圖當大敵，卒至寇增援斷，久頓兵疲，軍情瞬息萬變，臣既制於洋例，不能先發以踐言；複加于陸居，不能登舟以共命；實屬咎無可辭，惟有仰懇將臣革職交刑部治罪，以明微臣惶悚之忱，以謝士卒死綏之慘。

　　自道「妄意以少勝多，露廠小船，圖當大敵」，即指他的「出屯馬尾」的密計。下雲「既制於洋例，不能先發以踐言」，此則密計不售，為李鴻章一再電囑，如先發炮，國際公法須負開戰之全責，故一意忍讓。平心而論，張佩綸本非督師而去，事急不能不負指揮軍事之責，恰如俗語所謂「拿鴨子上架」，適為閩督何璟造成卸職的餘地。而照張佩綸的性格，即或密計不成，自閏五月二十八至七月初三這一月有餘的期間中，或當有先發制人之計，毀法艦數艘。戰局或者因此更難收拾，可是張佩綸個人，身敗而不致名裂。因此他的一生功名，多少誤于李鴻章，亦是實情。

　　甲申、甲午兩役，京中諧聯甚夥，張佩綸自謂「鄙人怨家甚多」，此時譏刺極刻，如「三錢鴉片，死有餘辜；半個豚蹄，別來無恙」。上聯謂張佩綸語人，危急時三錢鴉片殉難；下聯謂張出奔時，猶攜豚蹄為行糧。意中殉難之語，或當有之；豚蹄之說，恐不免有意刻畫。

　　及至賜環而為李家之婿，則更是絕好的調侃資料。《異辭錄》記：

　　豐潤赦歸，娶李文忠之女公子。時人又有三聯，一云：「養老女，嫁幼樵，李鴻章未分老幼；辭西席，就東床，張佩綸不是東西。」以豐潤賜環，先就蓮花書院館席，既而入贅也。二云：「後先判若兩人，南海何驕，北洋何諂。督撫平分半子，朱家無婿，張氏無兒。」言豐潤先娶仁和朱修伯京卿女，次娶邊寶泉中丞女，後娶文忠女。三云：「中堂愛婿張豐潤，外國忠臣李合肥。」

　　當時浮議更遷怒于文忠。然觀文忠尺牘，蓋於豐潤再斷弦後，與有婚約，而不虞其戰敗，受譴之至於斯也。豐潤敗後，自稱「賤子」，乃用杜甫「賤子因陣敗」句也。梁星海有句云：「簣齋學書未學戰，戰敗逍遙走洞房。」抑何可笑？

　　至於張之洞，《花隨人聖庵摭憶》中所論，大致不謬：

　　光緒初年之四諫及清流，議論風生，封事劘切，久為西朝所不滿。四諫中，寶竹坡最知幾，故亟以納妓自劾，實求免也。陳弢庵以內閣學士，拜會辦南洋軍務之命，亦宮中強委以兵事，欲入以罪，會陳丁艱歸，其後卒以薦徐延旭、唐炯案降五級。

　　張繩庵則最不幸，以書生典兵，甲申馬江之敗，聲名俱裂矣。識者謂微中法一役，繩庵亦不能獨免，推西後積憾清流之心，說蓋可信。其得獨免者，南皮一人而已。故稍後樑任公作《清議報》《新民叢報》，詬南皮迎合宦術甚工，其言亦非無所見。

　　吾讀廣雅詩，亦覺其時有口是心非處。南皮詩最佳者絕句，純學王荊公。其《吊袁爽秋》詩：「江西魔派不堪吟，北宋清奇是雅音。雙井半山今一手，傷哉斜日廣陵琴。」其尊荊公甚至。然其集乃再三標言非難臨川，既有《學術》一詩，自注云：「二十年來都下經學講公羊，文章講龔定庵，經論講王安石，皆餘出都以後風氣也，遂有今日，傷哉！」又《金陵雜詩》「老備瞿聃」一首，又有《非荊公》詩一首，皆顯然不肯認此老法乳者。細求其故，殆由於南皮先曾保康梁，為之延譽甚力，及戊戌變起，乃亟亟印《勸學篇》以自明。任公時著《大政治家王安石》一書，南皮則亟詆之，吟詠之不足，又窮自注釋，以明其宗尚正大。此中矯揉，皆為逢迎西後，正為自全之一念驅使之。今觀其詩，晚年諸絕句，實宗北宋，尤學半山，豈可諱乎？惟《非荊公》一詩，或別有所指，而《雜詩》中「惠卿雖敗惇京壽」句，亦必非正面訶斥，度亦陰指朝局也。

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