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六八

　　「堯夫的堯？」

　　「也是堯舜的堯。」召慕堯很知趣，不敢再以邵堯夫來標榜了，「請容我略為佈置一下。」

　　召慕堯將桌上貼著「文王六壬」字樣，裝著許多紙卷的木盒子移開，吩咐書僮燃起一爐檀香；然後從抽斗中取出來一個錦盒，內有三枚製錢。

　　「『井有君平擲卦錢。』」左宗植念了一句唐詩。

　　「是，擲卦。」召慕堯接口，「既遇通人，不敢不以君平遺法虔蔔。」

　　說完，取出製錢，一面在香爐上繚繞；一面念念有詞地在禱告。接下來便是擲卦了，擲一個記一筆，正面是陽、背面是陰；擲完上卦，又擲下卦，等他擲完，水牌上出現了一個離卦、一個坎卦。

　　「六十四卦。」

　　「巧了，最後一卦。」左宗植看著弟弟說：「『火水未濟。』」

　　一聽這話，左貴的臉色變了，左宗棠趕緊推了他一下，示意勿露形色，同時問道：「不知是第幾爻？」

　　爻稱「六爻」——八卦的每一卦，由上中下三個部位的筆劃組成；全卦為上下兩卦相迭，便是六個部位，所以爻數有六，自上而下、第一爻稱為「初」；而第六爻稱為「上」，其餘各以數字區分。

　　卜爻亦可用擲錢之法。召慕堯的法子是，三枚製錢擲兩次，出現六個陰陽面，或數陰，或數陽，以最後亦即是最下那個部位的筆劃而定；幹「連」坤「斷」，如前則數陽、一陽為「初」，依數類推，反之數陰亦然；全陰全陽，一概為「上」。

　　第六十四卦「火水未濟」的下卦為坎；坎的最下部位是「斷」成兩小劃的坤，所以應該數陰；哪知接連兩擲都是陽面，全陽為「上」，亦就是第六爻。六十四卦共三百八十四爻，所以這是最後一爻。

　　最後一卦的最後一爻，如此之巧，連左宗植亦臉現猶疑之色；而召慕堯卻笑盈盈地說：「恭喜，恭喜，此爻本卦平、變卦吉。我們來看看爻解。」

　　於是翻開《周易》找到「未濟」上爻的爻辭是：「『有孚於飲酒、無咎；濡其首，有孚失是。』象曰：『飲酒濡首，亦不知節也。』」

　　這一段話用不著解釋，左氏弟兄讀過《周易》，知道其規誠之義是，凡事自判，便可無咎；飲酒而不知節制，以致酒濡其首，便有禍患了。

　　「變卦是『解上』。」召慕堯又翻《周易》。

　　「解」為第四十卦；與「未濟」比較，下卦之坎相同，上卦由離變震，亦就是火變為雷。解卦上爻辭是：「公用射隼于高墉之上，獲之；無不利。」

　　「無不利，自是大吉。」召慕堯解釋卦象：「本卦變卦皆以坎水為根，升騰而上則由離火而變為震雷，此是『積陰臨陽曦，陰險陽則夷』。變卦更有一鶚橫空之兆，可喜可賀。」

　　左氏昆仲相互看了一眼；作兄長的說：「莫非還有非分之榮。」

　　這是句很含蓄的話，賀人科場得意，有「榮膺鶚薦」、「鶚表橫飛」的成語，召慕堯說有「一鶚橫空之兆」，意同「鶚表橫飛」；這一解使左宗植頗為心動，想到「一鶚」或指第一，莫非不是狀元，便是會元？所謂「非分之榮」即指掄元而言。

　　他們弟兄彼此默喻，召慕堯亦懂得這句話，但左貴卻不明白，忍不住開口問了：「召先生，你說這變卦是甚麼預兆？」

　　召慕堯不肯明言，只說：「回頭問你家主人好了。」

　　「回頭我告訴你。」左宗植攔住老僕，轉臉又問：「召先生，請教所謂『陰險』，可有別解？」

　　「此番北上，是水路還是陸路？」

　　「陸路。」

　　「這就是了。『濡首』垂節飲之戒，亦恐有溺水之厄。既是陸路，自然無礙。」

　　「可是經河南要渡黃河；眼前就要過江，在在會遇水厄。」

　　「此是指長行而言，過渡或舟程不超過三天的短途，都不要緊。」

　　「四弟，」左宗植鄭重囑咐：「你記住召先生的話，如果坐船，務必留意。」

　　於是兄弟倆在漢口握別，左宗棠到了京城不久，就聽說家鄉遭遇水災，心緒頗為不甯，亦成為會試失利的原因之一。所幸結識了胡林翼，兩情相契、無話不談，足遣失意落寞之感。談到召慕堯的預言，胡林翼殷勤致慰，當然亦能體會到他落第回到淥口以後的心情，卻苦於無從援手；但這回從江寧迂道來訪，自覺似乎可以為左宗棠在岳家添些光采。

　　這個念頭，從九江開始，便一直縈繞在心頭；及至一入萍鄉境界，看到縣官的名刺，豁然貫通，頓時有了計較。

　　＊ ＊ ＊

　　原來在胡林翼自江寧動身之前，正好江甯藩司來見總督，談起旗下官員出差騷擾地方，陶澍深惡痛絕，指示嚴禁；附帶談到有些達官貴人的子弟，亦不免招搖時又說：「凡是所謂『官親』有所需索，地方官亦不必理會。如小婿這一次回湖南省親，我已加以告誡，如果沿途有不檢點的情事，請隨時告訴我，一定痛責；但地方官不可陷人於不義，請貴司設法知會所屬，否則，我不知則已，知道了，一定指名嚴參。」

　　藩司知道陶澍想整頓吏治的決心，同時也知道胡林翼亦講究敦品勵行，一定謹守岳父之戒。倘或弄巧成拙，真個由總督「指名嚴參」地方官，就大殺風景了。

　　因此，藩司一回衙門，就將這番話告訴了他最親信的幕友。州縣官請幕友，至少兩席；一席刑名，一席錢谷，而通省的「刑名老夫子」，以臬司衙門的首席為領袖；「錢谷老夫子」自然是以藩司衙門的首席為頭，凡有關刑名、錢谷的案件，由此兩領袖發號施令，成為所謂「一條鞭」的制度。平時此兩領袖與各縣的幕友，書劄頻繁，聲氣相通，信中有所交代，如響斯應，靈驗無比。

　　這封信寫出去，內容跟陶澍的原意，已不甚相符，信中說「大府整飭官常」，不可違背；但胡林翼是名士，尊賢禮士，亦「職司民牧者，分所當為」，所以不妨私下加以照應。
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