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九

　　高士奇的其它著作，如《左傳紀事本末》，「因襲前人成書，稍稍變其面目，為盡人所能為」；「春秋地名考略，乃倩秀水徐勝代作」等等，經孟先生所指出者，亦即為當時士林的公評。其行徑與「小人之尤」的祖孝征何異？不過他人知不言，朱彝尊以精警之語，標而出之；使士奇之學，不待蓋棺，便可論定，其為致憾于朱，必欲去之而後快，是可以想像得之的。

　　朱、潘之被黜，以及同一年亦為朱、潘一榜的無錫秦松齡，因順天鄉試磨勘而革職，都是高士奇搗的鬼。但如康熙好文愛才，重視詞臣，必不因小故作重譴，亦必不使朱、潘、秦等，受辱于牛鈕、高士奇之流。則陳其年果真持著柳屯田的那種想法，希冀以詞臣進用，實為大謬。康熙朝自亦有詞臣而得重用者，但於其學問才氣無關，如李光地、徐幹學、高士奇等輩；無非布耳目、驅鷹犬，是一種政治技巧上的高度運用。

　　當朱、潘被黜時，陳其年已下世兩年。自鴻博試後，他在史館兩年有餘，看花、飲酒、填詞，依然度其名士生涯。其年早歲頗得龔芝麓的照應；所以與龔一輩的高年大臣如李霨、馮溥等，亦都另眼相看。李、馮又為鴻博的讀卷官，于陳新結師生之誼，情分更覺不同。史館的俸給無幾，陳其年常得這兩位老師的接濟，可想而知。至如高士奇者，有心結納，而其年意思落落，並無往還。《湖海樓》詞中有《賀新郎》一首，題作「贈高內翰澹人」可證：

　　「家傍紅牆裡，羨薇郎桃花綬帶，翩何清綺？白玉欄杆黃金鑰，別殿秋晴似水；頻宣召彩毫才子。塵世那知天上景？但微聞奏賦天顏喜，眉子硯，澄心紙。鄙人瑣瑣吳蒙耳！悵生平潛蹤屠釣，埋名井裡，一頭綠蓑三弄笛，伎倆如斯而已。只合向江南閑睡。深感雲霄憑問訊：算人生幾度逢知己，燕市上，浩歌起。」

　　高士奇其時方為內閣中書，故稱「內翰」。按：《清朝翰詹源流編年》，康熙十六年冬十月「敕選翰林官供奉內廷」條，錄上諭：「書寫之事，止令高士奇在內供奉，加內閣中書銜，食正六品俸，內務府撥房居住。」此即起句「家傍紅牆裡」的由來。上片盛道高士奇得恃天顏，為罕有之榮。「微聞奏賦天顏喜」本為恭維之語，緊接「眉子硯，澄心紙」兩樣文房名物，雖可解釋為蒙頒文綺之賜，但亦明明道出，高士奇不過一供奉的書手而已。

　　下片自陳無所長，只合與漁樵共老。「深感雲霄憑問訊」，可以想見高士奇深致殷勤，而句中絕無曾見面，或受饋遺之意。以下「算人生幾度逢知己」是客氣話。結句「燕市上，浩歌起」，與過片數句相呼應。「浩歌」指白居易《浩歌行》，借古人成句，自道：「未死有酒且酣歌，顏回短命伯夷餓；我今所得亦已多。功名富貴須待命，命若不來知奈何！」乃以曠達語作辭謝。高士奇一向善於招搖，以「門路獨真」，大概曾托人向陳其年致意，謂可以薦其才學，徑達天聽，富貴可期。而陳其年恥於如此進身，而又不便直言拒絕，因此作詞，自陳志趣；兼以酬答「知遇」之意。

　　于此可知，以後高士奇由一書手變為「詞臣」，一旦得意，思與士林之列。而如陳其年不死，恐終不免為朱潘之續。

　　陳其年半生漂泊，佳節不歸，作《望江南》詞，追憶端陽做客，即有金陵、南徐、揚州、吳門、西湖、嘉興、如皋、前門（京師）、南陽等地。而客游或攜姬人，或攜孌童，似乎絕少偕妻出遊，其實伉儷感情甚深；陳夫人歿于康熙十九年。第二年自立秋起，其年陸續有八首「矣」字韻的《賀新涼》，皆為悼亡之作。窮愁潦倒，憶婦思鄉，因而懨懨成病。第七首題作：「臘月初六日是餘生日，即亡婦忌辰也。詞以志痛，仍用前韻」。

　　「嫁與黔婁矣！憶糟糠搵他不住，兩眸清水。為我懸弧翻梵夾，下列瑤簽第幾？直絮得鸚哥流涕。今日蓮幢餘轉拜，願相憐，再世休如此！花簌簌，墮成雨。安排果系干支耳？記當年代占雞蔔，偏央鄰里；更喚街南盲婦到，彈動香蛇弦子，推測盡五行生死。磨蠍早知真見祟，便長貧忍客京華裡？朝飛雉，寒難起。」

　　上片言每逢生日，妻子必為之誦經祈福。「梵夾」者佛經。「今日蓮幢餘轉拜，願相憐，再世休如此！」沉痛語中，正見深情。下片起句，以命運果真在八字註定自問，轉入當年妻子為之卜卦算命的回憶；而失悔于果真富貴無分，又何必徒客京華？不如棲守故里，雖貧猶得骨肉團聚？于此可知，其年之應鴻博，實以「饑來驅我」，無可奈何。而詞臣清苦，大失所望之情，亦宛然如見。

　　至除夜又作一詞：「辛酉除夕恭遇兩宮徽號覃恩，臣妻亦沾一命。感懷紀事，仍用前韻」：

　　一歲將闌矣！悵年華挽他不住；滔滔似水。五十餘番婪尾酒，愁類今番有幾？蠟燭也替人流涕。愁絕客冬逢是節，盼征軺尚冀人來此；渾不道，竟成雨。

　　棲遲只為君恩耳，寧不念茶香荀滑，銅官故里？今日五花沾一命，波及臣之妻子；敢尚訴臣饑欲死？倘比黃花人尚在，制翟衣寄到深閨裡，雖病也，定然起！

　　這樣的詞，最見其年的才氣，也最見其年的深情。一百十六字中，包含許多情事，他人需刻意經營者，其年隨筆而道，毫不費力，而靡不盡意，真為傑構。

　　上片除夕，追念平生，自傷老境，而歸結於去年此日，猶盼征軺。當是有接春之事，而妻子已歿于十二月初六。江南路遙，噩耗猶未到京。下片喃喃自道，似向亡妻訴委屈，實乃自訴委屈；而歸結于五花誥封之頒，妻不及見。「翟衣」不知出於何典，望文生義，當指霞帔。此詞與前詞合看，可以明顯地看出，陳夫人對其年之出仕，期望至為殷切。則應徵鴻博，或者出於妻子敦促，並非本心，亦未可知。
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