大野龍蛇(117)_高陽

一一七

　　「那就是了。俗語說，入土為安；祖父雖死而不安，自然是不孝；官都不讓做，何況當皇上？聖祖不能不明白這個道理；可是孝莊太后駕返瑤池，一直到聖祖駕崩，三十多年不葬，請問聖祖在孝莊太后病重的時候，步禱天壇，滅自己的壽算來為祖母延壽，這麼孝順的孫子，何以有這麼不孝的舉動？是何道理？」

　　曹雪芹復又思索了一會，彷彿記得在那裏看過一段記述，說是孝莊太后臨崩遺命：「太宗奉安已久，不可為我輕動。況我心戀你們父子，應該在孝陵附近地方安葬，我才沒有遺憾。」意思是不必在盛京太宗的昭陵合葬；別葬於世祖孝陵附近。可是，聖祖亦未遵照孝莊太后的遺命，終其在位六十一年，始終未葬祖母。

　　「是啊！」曹雪芹說：「孝莊太后的遺命，倒是說得通的，太宗葬在昭陵，已經四十多年不宜輕動；然而聖祖又何以不別葬孝莊太后？確有疑問在；而且不葬孝莊太后，梓宮又暫安在那裏？」

　　「在東陵。」瑚玐答說：「孝莊太后生前，養靜的一處宮殿，在養心殿與寧壽宮之間；聖祖下令，將這座宮殿好好兒拆下來，原樣移建在東陵，作為孝莊太后暫安之處。先父當時在工部當差，拆這座宮殿，他也派了差使的，據說：拆舊殿移建到東陵，先是一筆運費，就比新蓋一座殿的工料費用還多得多。」

　　「此亦略盡孝道之一端。」曹雪芹說：「以康熙年間國力之富庶，動用億萬，奉安太皇太后的梓宮，亦不能謂之過舉；因為孝莊太后是有功社稷之人。」

　　「有功社稷，正就是隱痛的由來。雪芹，你說宮闈事秘，難有定論；但凡是不近情理的事，仍得要從情理上去推求。我跟好些在內廷當過差的宗親談過，看法大致相同，孝莊太后自以為曾失身於睿王，雖是為了社稷，但婦女名節，畢竟是立身之本，羞於跟太宗同穴；但在作孫子的聖祖，深知孝莊太后，忍辱負重，有不得已的苦衷，總覺得她不能與太宗合葬，是一件莫大的恨事。終聖祖一生，這件恨事是他耿耿於懷的，但實在想不出有甚麼可以彌補這莫大恨事的好辦法，只有拖在那裏再說。雪芹，你以為我這個論斷如何？」

　　「是的。除此以外，不能有更好的解釋。」

　　「孝莊太后崩於康熙二十六年十二月；第二年四月，撤殿移建東陵昌瑞山，定名『暫安奉殿』；聖祖每年祭拜，沒有一年斷過，孝思不匱到如此，實在令人感動，可是始終不能入土為安，聖祖的痛心，亦就可想而知了。」

　　「是的。聖祖之孝，在古今帝皇中實在少見。」曹雪芹說：「我聽先祖母談過，聖祖每次行圍打獵，或者巡幸各地，凡是得了難得珍饈，必定專差進奉太皇太后跟皇太后，這樣的孝心真難得。」

　　「而且皇太后並非聖祖的生母，那就更難得了。」

　　「是。這一層，我亦聽先祖母說過，聖祖跟近臣說過，二十四孝，所孝者都是繼母；如果是生身之母，理當如此，根本談不上孝不孝。」曹雪芹接下說：「越是如此，越無法解釋聖祖何以三十多年不葬祖母；其中必定有不能為第三者知的隱痛在，而此隱痛，倘非如老世叔所說，就不知那裏還有第二種說法了。」

　　「談到這裏，我倒不能不佩服先帝；雍正三年就將『暫安奉殿』原址起名『昭西陵』——」

　　太宗的陵寢在盛京，定名「昭陵」；東陵的昌瑞山，在盛京以西，所以名為「昭西陵」。瑚玐認為那是明快合理的措施；曹雪芹亦有同感。

　　「現在把話拉回來。」瑚玐說道：「大凡父母有不可告人的行為，除了本人以外，隱痛最深的是兒女；到下一代就比較淡薄，再一代更為淺薄，這就是聖祖數十年遲疑，不知道如何料理孝莊太后的身後；而世宗能出以明快措施的道理。雪芹，你覺得我這個看法對不對？」

　　「完全屬實。」

　　「好！你同意了，就好辦了。以睿王來說，身後不久，就被廢為庶人，撤廟享、抄家；他沒有兒子，以同母弟豫王之子多爾博為子；睿王剛死的時候，多爾博襲親王，襲爵而不降封，就是『世襲罔替』，成了『鐵帽子王』；到了睿王獲罪，多爾博歸宗，到後來才封為貝勒。康熙年間，對睿王毫無恩典，多爾博一子襲爵降封貝子；後來更降為鎮國公，從這些地方都可以看出來，聖祖對睿王亦是深惡痛絕的。」

　　「是的。倘非如此，以聖祖的仁厚，不致於這樣寡恩。」

　　「現在再說到我本支上來。」湖玐一面想、一面說：「先王有子十一人，只有二房諱傅勒赫的，無罪復宗籍，康熙元年追封鎮國公，這位鎮國公有個孫子，也就是先伯，他的名字你總聽說過？」

　　「令伯的名字怎麼寫？」

　　「一個普，一個照。」

　　此人曹雪芹聽說過：「是年亮工的至親嗎？」

　　「是。」瑚玐答說：「年亮工是另一位先伯的女婿；世宗因為他是年亮工的叔岳，頗為拉攏，可是後來亦由於這個緣故而革爵。不過，聖祖對先伯是很賞識的。」

　　瑚玐又說：「我的意思是，先王與睿王同樣獲罪，同樣處分；但聖祖在日，就對兩家子孫的看待不同。經過世宗到今上，對睿王的成見漸漸淡了，先王亦就有再蒙恩典之望。雪芹，我很想在這方面，盡一番力量，要請你幫我。」

　　這是曹雪芹答應過他的，自然守諾不辭，「不過，」他說：「英王的生平，說實話，我所知甚少。」

　　「這，我當然知無不言，言無不盡。」瑚玐又說：「凡是作子孫的，總希望把祖宗寫得大賢大德，我倒不是這麼想法。人總是有長處、有短處的，沒有短處的人，大家沒有見過，這樣，就寫出來，大家就像聽一個人在談孔子、孟子似地，說句老實話，叫做無動於衷。這樣的寫法，乾脆說吧，是糟蹋筆墨。」

　　他居然有此迥異流俗的見解，曹雪芹頗感意外，同時也很欣賞，不由得說：「老世叔識見超卓，實在可敬可佩。」

　　「我是說實話。」瑚玐又說：「我請你為先王作傳，就是想把實在情形寫出來；既然如此，我怎麼好不說實話；而且，如果你寫得不實在，我也就根本沒有資格跟你說甚麼了。」

　　「我明白了。作傳原貴求真。」

　　「當然也有要為親者諱的地方。不過，可諱可隱，不必塗脂抹粉，把醜的說成美的。」

　　「是，是！史筆是容許這麼寫的。」

　　「先王立功之地，我大都到過；到了總要訪求當時的真相——」

　　「喔，」曹雪芹對這一點很注意，打斷他的話問：「老世叔是專程到各地去訪求的？」

　　「專程去訪求的次數不多，只為機緣湊巧，這十來年我派的稅差，都在山海關內外、京東、京西，恰好是先王千里轉戰之地。譬如，『一片石』——」

　　「一片石」為吳三桂請清兵，睿親王多爾袞大破李自成之地；這一仗打出了大清天下，曹雪芹便聚精會神打算著細聽他談「一片石」之役。

　　那知瑚玐喊道：「二虎，二虎！」

　　二虎是敦誠的小名，他生在雍正十二年甲寅；行二，所以叫二虎。當時奉召而至，在席前叩問何事？

　　「你不是在一片石做過一首詩嗎？」

　　「是。」

　　「拿來給雪芹先生看看。」

　　「是。我寫出來。」

　　寫好了送到瑚玐手裏，他看了看問：「就是這一首？」

　　「是。」敦誠答說：「那年我去看阿瑪，一共只耽了兩天，就做了這麼一首詩。」

　　「我以為你是寫『闖王』李自成。」瑚玐有些失望；但仍舊將那首詩遞了給曹雪芹。

　　詩是一首五律，題目叫做《烈女墓》；前面有一篇小引：「烈女，前明一片石關戍卒女也。美姿容，性莊重，年僅十六，有惡劣挑之，訴於官，薄加懲責。烈女慚憤，遂自縊，奉勅建碑。前明御史傅公見過，為營葬，復弔以詩。余省家大人於一片石稅關時，大風吹野，白日陰晦，因訪烈女墓於荒荊蔓草中，憑弔之餘，繼以小詩，即次傅公原韻。」

　　那首詩是：「碣字古苔侵，荒煙蔓草深，黃雲橫大漠，白日下寒林；野女嚴如昔，貞風播至今，相過須下馬，一釂弔冰心。」曹雪芹很欣賞寫景的那一聯，覺得頗饒「唐音」。但與一片石的戰役無關，就不多談了。

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