大野龍蛇(74)_高陽

七四

　　沈掌櫃默不作聲，知道曹頫已看出來，此卷不真；打開另一卷說：「這卷《清明上河圖》，四老爺看看，怎麼樣？」言語神色中帶著試試人眼光的味道。

　　宋朝張擇端畫的《清明上河圖》長卷，摹本最多，一路上形形色色的人物，各本詳略不同，曹頫只知道其中有一處正上演雜劇，劇中的丑角是諷刺宋徽宗的佞臣，一個叫林靈素的佞臣。但畫中人物眾多，每個人長不及寸，要去細細分辨，實在很費工夫。

　　幸好後面題著一首詩：「妙繪難從東武尋，流傳摹本重兼金；誰知藝事存規諫，下降仙卿記姓林。」曹頫知道此幅就是。

　　「是了。『東武』指張擇端，他是東武人。」他問：「你這個卷子開價多少？」

　　「不說『流傳摹本重兼金』嗎？只有四老爺識貨，貨賣識家，我不敢多要，五百銀子。」

　　曹頫微微一笑，隨手將畫一捲；順口又問：「還有甚麼別致一點的東西？」

　　「有、有。」沈掌櫃答說：「有一幅明宣宗的手卷。」

　　「好！拿來看看。」

　　這個手卷是紙本，高約九寸，長約六尺，題名《松雲荷雀圖卷》。湖石平坡，蒼松之下，紫芝萱草，遠處青山掩映於白雲之間，多用花青赭色，但著色很淡更顯得氣韻幽遠秀潤。

　　「怎麼不見荷雀？」旁觀的曹雪芹發問。

　　「看下去就知道了。」

　　原來這個卷子是兩張畫接起來的，後面一幅湖石水草，石上小鳥，湖中殘荷敗葉，初秋蕭瑟之氣，浮現紙上。再看題字，前面一幅楷書「宣德二年五月御筆賜趙王」，上蓋「皇寶尊親之寶」朱文大璽，後面一幅只書「御筆」二字，上有一方「安喜宮寶」的朱文方璽。

　　曹頫很喜歡這個手卷，問價也是五百銀子；不由得皺眉說道：「明畫要這個價錢，元畫、宋畫該怎麼說？」

　　「畫以人重。」沈掌櫃答說：「我有四幅宋徽宗的，三百銀子一幅，聽憑四老爺挑；四幅全走，一個整數。」

　　明宣宗與宋徽宗都擅丹青，但君臨天下則賢愚不同，所以沈掌櫃才有「畫以人重」的說法。

　　但兼收並蓄，則可為收藏家增重。曹頫本藏得有宋徽宗畫的鷹跟「瘦金體」的書法立軸，不過沈掌櫃取來的那四幅畫，其中兩幅可稱精品，一併議價，共是一千銀子，最後兩幅畫等於贈品。

　　接著轉往「天繪閣」，看招牌便知以出售字畫為主；曹頫在這裏出手更豪，滿載而歸以外，還為曹雪芹買了好些珍奇的「小玩意」。

　　＊＊＊

　　「四叔，真是闊了。」曹雪芹向他母親說：「今天在隆福寺，花了八千三百銀子。給我的小玩意，也值一千多；他說：今年不另外給我壓歲錢了。」

　　曹家的規矩，遇到年節，晚輩有孝敬；長輩有賞賜。曹雪芹沒有甚麼入息，孝敬只是自己寫的字、畫的扇子之類的「秀才人情」。曹頫、曹震則每送必是一兩百銀子，這年是例外，曹震送了五百銀子，曹頫更是逾千。銀錢多寡還在其次，意味著曹家大大地興旺了，這才是值得告慰於白髮滿頭的馬夫人的事。

　　「太太看！」

　　杏香拿起一片青磁，上有白色字跡及卦象，曹雪芹便作解說：這是山東益都一個姓翟的進士，作江西饒州推官時，命窰戶所造的青磁易經，可惜只剩一片了。

　　一片磁之後是一片鐵，其形如瓦，是明朝的「鐵券」。明太祖朱元璋，自命如漢高祖劉邦，因而天下既定，大封功臣之時，便仿漢高剖符作誓的制度，頒賜鐵券，不過漢朝的鐵券，是用朱漆，亦即所謂丹書：「使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰存苗裔。」而明朝的鐵券是鑿鐵填金，正面是「制詞」，背後刻上受賜者的爵位姓名，本身及子孫免死次數，除謀反大逆以外，任何死罪，皆獲赦免。

　　馬夫人聽得很仔細；等曹雪芹講完，嘴唇微動，大家都看出她是有話要說，便以眼色相戒，靜聽究竟。

　　「這，鐵券，那些人才能得這個鐵券？」

　　「開國功臣。」曹雪芹答說：「像徐達、胡大海不必說，封公、侯、伯的也有。」

　　「那麼像——，像張制臺呢？」

　　「張制臺？」曹雪芹想了一下才明白，是指張廣泗，「以他的功績而論，應該有鐵券。」

　　「這樣說起來，他應該生在明朝。」

　　張廣泗犯的只是老師糜餉、貽誤軍機，不是謀反大逆的罪，如有鐵券，即不致於死。大家都憧她的意思，但卻沒有人接口。

　　「大家都說明太祖刻薄，看起來對功臣還是忠厚的。」

　　這感慨就更明顯了。曹雪芹覺得不能再不搭腔，便即說道：「這也怨他運氣太壞，正趕上『借人頭開刀』。」

　　杏香不懂這句話，悄悄問道：「甚麼叫『借人頭開刀』？」

　　秋月聽得這話，連連假咳，示意曹雪芹不宜公然談論皇帝「殺大臣立威」之事，怕下人們聽了，到處傳說，惹出是非來，是場大禍。

　　「好！」曹雪芹向秋月答了個表示會意的眼色，趁機會把話題移了開去，「我講個運氣不好，在劫難逃的故事給你聽。唐朝黃巢起兵造反，開刀得要殺個人，那時他住在寺廟裏，大小和尚聽說黃巢要開刀，嚇得都逃了，只有一個和尚不逃，因為他跟黃巢最好，不信黃巢會不顧交情，拿他開刀——」

　　「黃巢偏要借他的人頭？」杏香插嘴問說。

　　「不！」曹雪芹說：「黃巢殺人八百萬，不過對朋友倒還講交情，他跟那和尚說：開刀的時刻快到了，你躲開吧！這一下，那和尚也害怕了；方寸大亂之下，不知躲到甚麼地方好？最後看見菜園裏有株大樹，樹身中間枯了一個大洞；心想這倒是個絕妙的藏身之處。那知黃巢找不到人，拿那株枯樹開刀，一刀下去，把那和尚砍死了。」

　　「能藏一個人的大樹，一刀能砍得透嗎？我不信。」

　　「原是說笑話，認真就沒有意思了。」秋月又找了一個話題，「四老爺得了甚麼得意的東西？」

　　「每一樣都得意。最得意的是，文天祥寫的一個匾，叫做『慈幼堂』，後面有明朝弘治年間好些大臣的題跋，不過我看這幅字半真半假，不太靠得住。」

　　「怎麼叫半真半假？」這回是馬夫人開口發問。

　　「『慈幼』二字真，那『堂』字，是後來別人加上去的。」

　　「這又是甚麼講究？」

　　原來曹頫所得意的是，除了字以人重，是一代孤忠文天祥的真跡以外，亦因為後有明朝宣德、弘治兩朝，好些名臣的題跋；這方匾的來歷，源遠流長，據說蘇州的小兒科陳家，自宋及明，累世儒醫，到元朝有個叫陳本道的，是兒科名家孟景陽的贅婿，陳家之專精「小兒醫」，自此而始。

　　明朝開國，孟景陽不知怎麼犯法被誅，不久陳本道亦去世了，遺孤名叫彥斌，由他的母親傳授醫道，年紀稍長，讀他外祖父孟景陽傳下來的醫書，成為此道名手。這方「慈幼堂」的匾額，便是從陳彥斌的醫室中掛出來的。

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