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五七

　　「喳！」總管太監回身跪下來答應。

　　「把我這碗茶，端了去給張中堂喝。不必謝恩。」

　　禦案上的這碗茶，其實是參湯；高廣德答應著，站起身來，雙手捧著那只內盛參湯的康熙窯五彩藍碗，小心翼翼地向殿外走去。

　　皇帝又開口了：「汪由敦！」

　　「臣在。」

　　「你看看你老師去。」皇帝又說：「傳旨：派御前侍衛一員，護送大學士張廷玉回賜第。」

　　「是。」汪由敦站起身來，退後數步，轉身出殿。

　　張廷玉是在養心門西，總管太監的屋子中休息，臉色已見緩和，正在啜飲御賜的參湯。等汪由敦傳了旨意，張廷玉少不得在原處望著西暖閣磕頭謝恩。接著，汪由敦找到相熟的御前侍衛三保，傳宣綸音，將張廷玉託付了三保，方又回殿覆命。

　　「張廷玉精力是差了。」皇帝說道：「我想，他亦不必天天入直；宋朝文彥博十日一上朝，有前例不妨援引。」

　　「是。」

　　接著，皇帝講了大篇不能，亦不必讓張廷玉回桐域的大道理，命汪由敦：「寫旨來看。」

　　回到軍機處，汪由敦照皇帝的意思，寫好上諭，用黃匣子裝了，遞上御前；等發下來時，上諭隻字未動，不過另外附了一頁素箋，是用朱筆寫的一首詩。

　　這是汪由敦的一項特殊差使，皇帝有時用朱筆，有時用墨筆，有時甚至是口述，都由汪由敦以楷書謄正，附帶作一番詞句上的修飾，失粘不合韻之處，都要改正；然後送呈覆閱，稱之為「詩片」。

　　由於這首詩是賜張廷玉的，所以汪由敦改好了詩，還要在上諭結尾加一句：「禦制詩一章，以勸有位。」

　　【十】

　　這道上諭，由內閣「明發」，一開頭說：「大學士伯張廷玉，三朝舊臣，襄贊宣猷，敬慎夙著，朕屢加曲體，降旨令其不必向早入朝，而大學士日直內廷，寒暑罔間，今年幾八秩，于承旨時，朕見其容貌少覺清減，深為不忍。」

　　這段話，體恤老臣，情見乎詞，但下面那句話，便顯得有些輕薄了，「夫以尊彝重器，先代所傳，尚當珍惜愛護，」等於將張廷玉當作骨董看待。承旨時皇帝特別指示，這句話不可漏掉，所以汪由敦述旨時，照樣書寫；接下來便是轉筆：「況大學士自皇考時倚任綸扉，曆有年所，朕禦極以來，弼亮寅工，久遠一致，實乃勤勞宣力之大臣，福履所綏，允為國家祥瑞。」說張廷玉的福祿壽考，為國家的瑞征；再配上「勤勞宣力」四字，無異暗示張廷玉不過福氣好、恩澤厚而已，並沒有甚麼了不起的相業，接下來便又談到歸田之事：「但恭奉遺詔，配享太廟，予告歸裡，誼所不可。」

　　然則「年幾八秩」，且「容貌少覺清減」，既覺「不忍」，應有處置；因而提到宋朝文彥博的先例：「考之史冊，如宋文彥博十日一至『都堂』議事，節勞優老，古有成模。」宋朝「中書、門下、尚書」三省長官議事之處，名為「都堂」；這裡當然是比作軍機處，上諭中交代：「著於四五日一入內廷，以備顧問。」

　　上諭中重要的文字是，反復申言，張廷玉並無歸田的必要，先說：「大學士紹休世緒，生長京邸，今子孫繞膝，良足娛情，原不必以林泉為樂」，這是說，張廷玉想回桐城，毫無理由，人之既老思鄉，或者由於少時遊釣之地，魂牽夢縈；或者子孫居鄉，舐犢之情，不能自已。張廷玉從小生長京師，子孫繞膝，兩個思鄉的理由，都不存在。倘真以林泉為樂，則「城內郊外，皆有賜第，可隨意安居，從容幾杖，頤養天和，長承渥澤，副朕眷待耆俊之意。」

　　此外，上諭中還有期勉張廷玉為朝臣作個榜樣之意，道是「且令中外大臣，共知國家優崇元老，恩禮兼隆，而臣子無可已之，自應鞠躬盡瘁，以承受殊恩，俾有所勸勉，亦知安心盡職。」

　　凡此規勸，如果不聽，一下子反過來，都可以成為罪狀。最後所附的禦制七律一章，便當於提出警告；頭兩句是：「職曰『天職』位『天位』，君臣同是任勞人」，用《荀子 》與《尚書》的典故，說張廷玉與皇帝為臣為君，任勞皆由天定。中間第一聯說「休哉元老勤宣久」，不過「允矣予心體恤頻」，這「允矣」二字出於《詩經》，「允矣君子」乃誠信之意，張廷玉雖然勤勞王事已久，但他亦有足夠的報答。

　　第二聯用了兩個典，一個是封潞國公的文彥博，「潞國十朝事堪例」，這裡的「十朝」是皇帝獨創的用法，意謂「十日一朝」，並非經歷了十個朝代。另一個是唐朝平安祿山之亂的汾陽王郭子儀，道是「汾陽廿四考非倫」，道個警告就嚴重了。

　　本來郭汾陽「二十四考中書」，是說他久任中書令，歷經二十四次考績，以年資而論，張廷玉拜相二十餘年，不能說是「非倫」。因此所謂「非倫」者，是郭子儀與張廷玉的相業不同，郭子儀身系唐室安危二十年，張廷玉不能與之相比。換句話說，他實在並無配享太廟的資格。

　　最後便是公然告誡了：「勖茲百爾應聽勸，莫羨東門祖道輪。」祖作送字解，送別之筵稱為祖餞；祖道便是送行。勸張廷玉莫作歸田之想。

　　這道上諭除明發以外，還特繕一份，派御前侍衛頒賜張廷玉；照例擺設香案跪接，高供大廳正中。接下來還有件事，便是繕折謝恩。

　　「你把謹堂去請來！」張廷玉這樣吩咐次子。

　　「這個謝恩摺子，也不必他來擬。」張若澄說，「快過年了，刑部本年該定讞的案子，趕著要出奏；不必找他了吧。」

　　「不！我另外有話問他。」張廷玉說：「等他刑部的公事完了，請他來喝酒。」

　　於是張若澄寫封短簡，派人送到刑部；汪由敦直到上燈時分，方應約而至。

　　「聽說這道上諭，是你擬的？」

　　「是。」

　　「詩呢？」張廷玉又問：「每一個字都是御筆？」

　　「皇上的詩，老師知道的，除了失粘、出韻，要想動也無從動起。」汪由敦答說：「而況這首詩是給老師的，我更不敢動了。」

　　「我也看得出來。」張廷玉點點頭，「不通之處仍在，足征為原作。」

　　批評皇帝「不通」，雖在私室，亦不宜出口；汪由敦沉默不答，暗示為一種規勸。

　　「謹堂，『莫羨東門祖道輪』，連羡慕都不行嗎？」

　　聽老師咬文嚼字，足見對這首詩很在意，汪由敦出言便越發謹慎了，「我想，這個羨字沒有甚麼深意。」他緩慢地說：「這裡要用仄，羨字去聲，比較來得響。」

　　「皇上的詩，還用得著講聲調嗎？」

　　「爹！」張若澄也覺得需要勸阻，所以為皇帝辯護著說：「前一陣子，皇上還特地到南書房來要過趙秋穀的《聲調譜》。」

　　「好。不談這一句了。謹堂，」張廷玉有些激動了，「『汾陽廿四考非倫』，是指的甚麼？」

　　汪由敦何能直說；勸慰似地說：「老師何必看得這麼認真？」

　　「不！我要弄弄清楚，因為皇上的詩，常有以詞害義之處，說不定是詞不達意。」
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